如何理解苏轼对王维“诗中有画”的评价? 苏轼评王维的“诗中有画,画中有诗”,传达了怎样的价值取向?

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苏轼评王维的“诗中有画,画中有诗”,传达了怎样的价值取向?

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从王维的“诗中有画”说起

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一、了解王维其人

王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,山西运城人。唐代著名的山水田园诗人、画家。官任右拾遗、监察御史、吏部郎中等。经历“安史之乱”,后参禅悟道。精通诗、书、画、音乐等,广才多艺,以诗为最。

二、感味王维代表性诗句

他的“红豆生南国,春来发几枝”(《相思》);“独坐幽篁里,弹琴复长啸”(《竹里馆》);“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”(《山居秋暝》);“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(送元二使安西》);“山中一夜雨,树杪百重泉”(《送梓州李使君》);“日落江湖白,潮来天地青”(《送邢桂州》);“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)等等,都是脍炙人口,家喻户晓,千古传诵,历久弥新的名诗佳句。

王维的山水画,也有很高造诣,创造了水墨山水画派,为一代宗师,开一代先河。

三、苏轼对王维的高度评价

宋代文学大家苏轼评价王维“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。

在苏轼看来,王维的诗就好像是一幅形象鲜明,栩栩如生的画,给人一种身临其境的感觉。因此说:诗中有画。

另外,在绘画作品方面,苏轼也给予王维很高的评价:“画中有诗。”这是因为王维的画作中包涵着深邃的人生思考,给人一种诗情画意的感觉。

四、苏轼与王维艺术价值取向的高度契合

1、什么是意境

意境,指文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界,是一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以明确言传、具体把握的境界。明代文人朱承爵的《存馀堂诗话》“作诗之妙,全在意境融彻。”曾提及到该词语。

我的最通俗的理解,意境包括两个方面“景”与“意”:

第一、“景”,物象环境。物象,就是指具体物体的视觉表现。如我们经常看到的:花草树木、日月星辰、山水鸟兽等。环境,就是由具体的物象所构成的综合的景观,它是所有物像的组合。

第二、“意”,意蕴境界。意蕴,就是蕴含的意义,包括情感。境界,就是意义情感所达到的高度层次和深度。

2、王维诗歌中的意境美

王维的诗体裁丰富多样,有边塞诗、山水诗、田园诗等。但无论什么体裁的诗都有其鲜明的特点:

第一、景美。物象具体,构成的环境优美。就如:“明月松间照,清泉石上流”。“月,松,水,石”这些是很具体的物象,它们又共同构成一个完整的自然景观,一幅美妙的图画。而且动中有静,静中有动,动静结合。皎洁的月光照在松树林间,清清的泉水在山石上叮咚流淌。这是多么完整美妙的景观、环境和画面。生动形象,让人身临其境。这就是景美、境美。王维其他的诗也都如此,在这里不再一一列举。

第二、意美。诗的意蕴丰富,意境高远,耐人寻味,而又余味悠长。

这里就拿王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”作简要的分析。

从表面看,这两句诗描写了“茫茫沙漠、边塞狼烟、黄河、欲落的夕阳”,景色优美。但如果我们仅仅停留在对这些表面景色的欣赏上,那我们就太肤浅了。在此,我们应该认真地去研究这里面的“直”和“圆”两个字,以及物象特征给我们带来的特殊的意境和情感。认真的品味茫茫大漠上的孤烟为什么如此之“直”?奔腾不息的黄河上的夕阳为什么如此之“圆”?

这个时候,我们要想真正的参透诗的意境,就要通过这些个体形象,把握由他们构成的大的景观环境,再X“直、圆”等鲜明特征去深层次理解作者所传达的内在的意义与情感!

“直、圆”简明的两个字,巧妙地描绘出边陲大漠的壮阔和雄奇。境界阔大,气象雄浑,间接的表达了作者宽广豁达的胸怀。

“情与景”的高度、自然融合,构成了“诱发”人想象的美妙神奇的”审美空间”——这就是“意境美”。

王维的诗不仅景物清晰、明朗、形象直观、栩栩栩如生;而且意境幽静、空灵、清远、孤高。情景交融,意境高远。

这就是王维诗的“意境美”。不仅生动形象,而且意境深邃,诗情画意融合成为一个有机的整体。

3、苏轼与王维的契合,就在于都主张“诗中有画”的情景交融,并身体力行,在自己诗歌创作中完X现。

苏轼评价王维作品“诗中有画,画中有诗”,传递的文学艺术的价值取向就是——“意境美”。

苏轼的《念奴娇·赤壁怀古 》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”一诗给“诗中有画”的“意境美”作了完美的诠释。

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王维的诗在艺术上有很高的成就。他的那些山水田园诗,我们可以看到他既能概括地写雄奇壮阔的景物,又能细致入微地刻画自然事物的动态。正因为他观察自然的艺术本领很高,所以他能够巧妙地捕捉适于表现他生活情趣的种种形象,构成独到的意境。以《山居秋暝》这首名作为例:

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

这里,空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣纱归来的女孩子们在竹林里的笑声,小渔船缓缓地穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它好象一只恬静优美的抒情乐曲,又象一幅清新秀丽的山水画。《东坡志林》说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”的确说出了王维山水诗最突出的艺术特色。象“日隐桑柘外,河明闾井间”(《淇上即事田园》),“渡头余落日,墟里上孤烟”(《辋川闲居赠裴秀才迪)等,取景上深具画家构图的匠心。而“开畦分白水,间柳发红桃”《春园即事》,“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”(《积雨辋川庄)等,更表现了画面色彩映衬的优美。他的诗既有陶诗浑融完整的意境,又有谢诗精工刻画的描写。语言也高度清新洗炼,朴素之中有润泽华采。的确深得陶诗“清腴”的特色(沈德潜《说诗晬语》)。正因为他的山水诗在艺术上有这样高的成就,所以在当时和后代取得了很高的声誉,同时也产生了较大的消极影响。其他的山水田园诗人,成就都不够高。

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苏轼评王维的诗中有画,画中有时,他赞赏王维的,是它的真实性,亦即是所谓的言之有物。作.诗画也和写各种文体一样,要有亲身经历体会,起碼你有这种体验,写出的诗,画,文才有实质的感觉,才能感动人,而不是宅在家里,办公室中,靠看几則新闻,收集一些人物事件,阅几篇逰记,可以设想外头世界美丽丶那么,可以凭空虚构出来诗歌文章,再寻章摘句,把美丽的辞藻运用起来,即便再华丽,亦不过空中楼阁,似乎也如叫口号一般,喊的再响,毕竟空洞无物。所以说到底,王维的诗中有画,画中有诗,所赞赏的最终就是言之有物。這些物感动你了,那么情韵就彰显出来了。

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诗歌是所有作品真的精髓,作为一个诗人必须要有一颗诗心,一个好的作品中就是这样

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王维(701—761),盛唐时期的著名诗人,字摩诘,别号“诗佛”,祖籍山西太原祁县。他既是盛唐诗人的杰出代表之一,也是中国文学史上山水田园诗派的代表人物之一,一生中留下了许多脍炙人口的优秀诗篇,因官至尚书右丞,所以人称王右丞。

王维给我们留下了一个内容丰富的艺术世界。他自幼聪颖,九岁时便能作诗写文章,十七岁就写出了脍炙人口的佳句“每逢佳节倍思亲”,这首简朴、不加雕饰、没有丝毫做作却又浑然天成饱含真情的诗作,千百年来深入人心,成为每一位国人耳熟能详的经典之作。

《相思》:“红豆生南国,春来发几枝……”简简单单的二十字,却有不简单的效果。那无尽的相思,正蕴在“愿君多采撷,此物最相思”这有限的文字中。这首诗造就了红豆,从此,红豆成了相思的代称。

《渭城曲》,那优美的旋律徘徊于脑海中,不自觉地就唱了出来:

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

那对友人的款款深情深深地感染着歌者,真让人羡慕被送别的友人元二,能得到这么纯朴这样深厚的友情,夫复何求?还有“大漠孤烟直,长河落日圆”,还有“空山不见人,但闻人语响”,还有“人闲桂花落,夜静春山空”,还有“深林人不知,明月来相照”,还有“相逢意气为君饮”,还有“纵死犹闻侠骨香”,还有还有……诗人用他的如椽之笔,给我们留下了许多经典中的经典,让我们在那一幅幅优美风景之中,得到无法比拟的艺术享受。

诗歌创作方面,王维最拿手的还是“本行”——山水田园诗。

山水诗从魏晋以后开始兴起,但直到盛唐时代才蔚为大观。孟浩然与王维首开山水诗派,孟浩然比王维稍长,他的山水佳篇很有意境。与孟浩然相比,王维在创造物我两忘的诗的意境上,在对自然山水美景的细致品味上,在诗歌手法的X运用上,在山水诗的数量和质量上都要突出许多。可以说,王维既是一位集大成的山水诗人,又是一位开风气之先的诗宗。

中唐的“韦柳”(韦应物和柳宗元)诗派,直到清代王士的“神韵说”,无不承其余泽。李白的山水诗以气势取胜,具有叛逆精神。杜甫的山水诗沉郁顿挫,忧国忧民,博大精深。王维的山水诗则意境空灵,充满禅趣,耐人寻味,虽然没有李白、杜甫诗歌中的那种震颤人心的思想灵光,但在艺术风格上极大地丰富了盛唐诗苑。不读王维的山水诗,就不能洞彻中国诗歌艺术的精髓。

宋代的大文豪苏东坡这样称赞王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”王维的才气不仅仅表现在诗歌创作上卓有成就,而且他还擅长书法绘画,工于草书隶书,娴于丝竹音律。画史上,王维以南宗画派开创者的身份名垂青史,更以文人画的始祖而倍加受到后世文人的称道。

米芾素颠,然而对于王维之画却不吝一分赞美;秦观才子,睹王维之画几日,竟觉病愈……还有苏轼,在看过王维和吴道子的画后,觉得吴道子的画虽妙绝,“犹以画工论”,而王维则得之于象外,如“仙翮谢笼樊”。连苏轼这样的大才子,都“于维也敛衽无间言”。

虽然如今我们可能无缘再睹原作的真面目,只能看到几幅可能还是赝品的作品,然而,从留下来的资料我们可以看出,那些画不但画技高超,更当之无愧地做到了画中有诗。元好问、黄子久等人都曾观画而诗,写出“江云滉滉阴晴半,沙雪离离点江岸”“归来一笛杏花飞,乱云飞散长天碧”的佳句。

王维是一个有人缘很重感情的人,友人落第,他写诗送别;友人贬谪,他写诗送别;友人归山隐居,他还是写诗送别。

王维的送别诗还有一种特殊情怀,他最善于也最习惯于站在对方的角度来“悬想”,不仅想人之所想,而且能启发和诱导人往那上面想,具有直逼人心的情感震慑力。他的这一类诗一般只是淡淡的别愁,而却把憾意渲染得淋漓尽致。正是这“憾意”,最能表现丰富而微妙的人际关系,最能传达让人愁肠百结的X和深沉的情感,使我们在千百年之后,仍如置身于诗人所创造的画面和情境当中,久久不愿离去。

王维诗传达了一种意境美,以诗作画,就像苏轼以散文为诗一样。读起来画面感极强,给读者带来视觉享受。

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