网友提问：
农村俗语“清明上坟三大忌，犯了大忌惹晦气”，三大忌分别指啥？
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可能各地风俗习惯不一样，所以清明节的禁忌也各不相同。对于我们本地而言，新坟必须清明当天去上坟，而且亲戚都是成X结伴而去的，为的是热闹，也为亲人在另外一个世界感觉好点。农村有一种说法就是对于去世未久的人来说，他们刚到阴曹地府举目无亲，孤独无依，势单力薄。
对于老坟而言，清明上坟时间没有太多的要求，只要是清明这个节气都可以。上坟的时候，我们都会带柳树去，以表示对亲人的留恋和不舍。其次就是上完坟的时候，我们一定会在坟旁边吃饭，让亲人感受到节日的气氛，也让逝去的亲人感受到我们对他们的关心。
上坟的时候有些菜我们这里是比较忌讳的，不能拿去上坟，比如番茄，茄子等带茄的蔬菜，和瘸同音，这样对死去亲人不友好，对活着的家人也不吉利。上完亲人坟的时候一定会给其他唐氏亲人上几注香，磕几个头。
最后就是上完坟的时候，一定要记得拿一部分点燃的香回家，不要全部留给亲人，最好是在香燃烧完之前要赶回家，以表示子孙后代能够延续香火，家族能够繁荣富强。
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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明祭祖禁忌各地各种说法众说纷纭，其实并没有真正意义上的一些说法，首先清明上坟其实就是祭祖扫墓踏青加游玩，所以清明节代表着不少的含义，当然如果说以祭祖的意思去，那的确有一些禁忌，以游玩踏青的意思去，那就没有多少禁忌了。
现在很多人对于古代文化并没有那么多讲究，清明祭祖X意义远大于其他意义，规矩其实也已经没有那么多，但是核心的东西并没有多少改变，外围的东西已经改变很多，比如说祭祀流程这些都是核心的，基本上不会有太大的改变，而注意事项这些其实属于外围的，现在在意的人其实已经非常少。
清明节祭祖，但是现在也存在祭祀同代人，对于隔代祭祖基本上不会太伤心，祭祀上一代亲人其实悲伤的情绪会重一些，而祭祖的时候需要注意什么呢，在古代要注意的东西多，越是传统越是要讲究，古人祭祀不可以穿喜庆的衣服，最典型的代表就是红色衣服，毕竟祭祖是伤心的，而你穿红色喜庆的衣服去，就是代表一种嘲笑和不尊重，。
祭祖红色衣服不能穿，第二点就是祭祀的时候不要在坟前打闹，打闹其实属于快乐的气氛，祭祖代表着悲伤凝重的气氛，所以在这种环境下不应该做跟祭祀对冲的事情，这是对先祖的不尊重，对长辈的不尊重，这种并不是什么X，而是对一种态度上面的行为，不懂得尊重的人在社会上其实也是一样没有规矩不懂得为人处世容易吃亏。
第X就是一坟不烧二纸，这个说法其实就是比较传统，跟现实中没有多少实际意义，意思就是烧纸钱要一次性烧，如果分两次烧是对死者不尊重，也证明你的诚意不够，不能一次给先祖足够钱的人，这种属于比较小气的，内心其实属于不情愿，做人是这样做鬼也讨厌这种人，两次烧纸钱就是内心代表不情愿不尊重。
当然了现在很多人已经没有那么在乎这些，这些其实都是一种态度做法上面的行为，具体会不会真的晦气这个不好说，反正很多时候人倒霉，都会找一些原因来说服自己，总会把后果联想到一些事情上面当做原因，这样才能说服自己，让自己觉得明白怎么回事，所以很多人喜欢把不好的发生在自己身上的事情推到虚无缥缈的行为问题上，所谓的晦气其实也就是把两不相干的事情强行联系在一起，其实祭祖的所谓禁忌，其实最大表达的意思就是什么样的环境下自己要按照当时的环境去做事情，而不也要自作主张的乱来。
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我是乡村淇译，很高兴来回答这个问题。
问 农村俗语“清明上坟三大忌，犯了大忌惹晦气”，三大忌分别指啥？
现在也看着马上就要到清明节了，快要到清明节的日子，大家都是会回家祭祖上坟的，这个是中国传承了几千年的规矩，也是人们缅怀先人的一种方式。上坟也是有讲究的，不是说胡乱的上坟就行的，就像是在农村俗语里面有一个“清明上坟三大忌，犯了大忌惹晦气”，大家知道是哪三大忌吗？
第一忌 不能去的太晚或者太晚，阴天不能去
清明再去给先人上坟的时候，我们不能去的太早和太晚的。
这个太早指的是太阳还没有升起的时候是不能去的。因为这个在农村人看来，太阳还没有升起的话，会打扰先人们的清净的。
去的太晚 这个更是不行的，因为在中国的传统里面，上坟的时间都是在每天的上午的，不能超过十二点的，因为在人们看来，墓地的是阴气比较种的地方，只有在太阳刚升起的时候到中午十二点才是阳气比较多的时候这个时候对于人没有什么影响，一旦过了这个时间，墓地的阴气就会加重，再去就不好了。其实阴天不去也是这个意思的。
还有我们在上坟的时候不能清明节以后去的，听农村老人说，清明节阴间是要开大会的。如果没有后人去给上坟填土，这些人也是不能参加阴间大会的。所以为了让逝者能在清明节这天参加大会，后人也是会在清明节之前去上坟的。
第二忌 不能穿鲜艳的衣服去上坟
我们在清明上坟的时候，是不能穿大红，大紫的一些衣服去的，毕竟X先人是一个庄严的时候，如果我们穿的太鲜艳了，也是对于先人的一种不尊敬吧。我们应该穿的朴素一点，像是一些黑的，灰的一些颜色，而且打扮上面也是不能太夸张的。
第三忌 就是上坟的顺序不能打乱
在农村很多地方都是亲人们埋在一起的，就是所说的都在一块坟地里面，那么这个时候我们再去上坟的时候，是要按着长辈一点一点下来的，这个也是对于他们的一个尊重，不能去了就先给自己近的人上坟，要先从最大辈分的先人坟开始的。
如果是没有埋在一起， 那么在给自己家的上完以后，如果都是离的近的话，还是需要再去给长辈（也就是所谓的祖坟）上的。这个是规矩不能乱的，在农村人们最注重辈分的了。
这个就是在我们这边在清明节上坟的时候的一些禁忌吧。虽然说感觉有点X的色彩，但是我们也都是为了缅怀先人的。也是对于先人的一种尊重的，这些注意事项也是要知道的。
马上也是要清明节了，我们再去扫墓的时候也是要做到这X的，不要犯了大忌。
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清明节时候的上坟，之所以叫上坟，实际上就是添土。因为冬天有雪，雪把土给弄松了，是坟包矮了或者是有点不太雅观了。所以需要整理整理，是分包挺拔一些。
坟包挺拔，就是往上面加土。
因此清明节的上坟，实际上应该叫做添坟。
秋季的上坟才是扫墓呢。也就是把墓地和坟墓弄干净了。因为一个春夏，草木长得茂盛，就把坟头给遮住了。因此需要把这些草木给清理掉，把坟显示出来。这种把坟墓给弄干净了，就叫做扫墓。
早清明，晚11。
这是因为清明节的时候是开始农忙的时候，因此添坟的时候应该早一点，以免与农事发生矛盾。
另一个早清明就是赶早不赶晚。也就是尽量清早去添坟，不要到午后以后再去添坟。所以有的地方天不亮就已经把坟添完了，中午以后基本上人家就不去添坟了。
只不过有的老讲究。看黄历去办一切事情。有时候在太岁的日子不可动土。
因此添坟的时候又称为上坟。
上坟就是在坟的周围扎上只串钱于坟周围或坟上，以及加上年岁的招魂幡与坟的四角，坟前砌一个供台，供台下插一些年岁的招魂旗，供台上放一些供品。
所以清明上坟的时候不烧纸钱，太岁日不能动土，赶早不赶晚。
这就是清明上坟的三禁忌。
实际上有很多的地方，清明上坟和秋季上坟都不烧纸钱的。也就是在坟地里供奉祖先或者是坟主人的时候，不用烧纸钱。
烧纸钱除了刚开始埋葬的时候烧一些。以及在家里供奉的时候少一些。在坟地都是不烧的。
也就是只有在自居住区内供奉祭拜亡人的时候，才烧纸钱的。后来发展成在十字路口画个圈儿，在圈里面烧纸钱了。再后来都不懂了，也在坟地里烧纸钱了。甚至放鞭炮了。
老辈儿的时候，坟地是安静之所，不可以弄得太大的响动的。不然就惊动了墓主人了。所以黄帝陵在几很远处以外就应该下马，不准车马通行了，更不准骑马到墓地去。这就是黄帝陵在一定的距离以外，文官下轿，武官下马的现象，就是怕马受惊和马蹄子惊动了坟墓的主人。
不论是天坟还是扫墓，都不是供奉，也不是祭拜。现在把这些东西都弄混了，能成一个样儿了，在一起做了。
供奉于祭拜都是在祠堂里，或在家里的祖先神龛前进行的。供奉于祭拜，才烧香烧纸钱呢。
引发在墓地放炮的原因是，有亲朋好友来上坟的时，当走出坟地以后，为防坟地的气息被这些人带走，才用炮避一避崩一崩的。
再后来就是进坟地的时候如同通知墓主人一样，在墓地外先放一下炮让他知道。也有一点，防止把外面的一些不好的气带入坟墓园地里去，才放鞭炮的。
正规的是墓地内是禁止一切烟火和响动的。所以只能扎一些灵幡灵旗及纸串串的钱放置于坟包的左右周围。这是因为墓地是庄严肃穆之地造成的。
另一个引发在坟包前烧纸钱的，原因是秋季祭祖的时候，是扫墓。有人图省事儿，就用火把坟地周围的草给烧掉造成的。
实际上在墓地里弄出响声和烧火都是大忌。响声惊动了坟主人，鬼最怕亮光，从而不可能在墓地园内弄响声和烧火的。
供奉祖先或者是坟主人。可以在墓园内进行，和坟头前进行。但更多的是在祠堂和自己家屋里面的是祖先灵牌神龛前进行。
墓园内进行的供祖和供奉墓主人，要庄严肃穆，不能弄出响动，也不能动火的。
只有在祠堂里或者是在自家里，供奉祖先和亡者灵牌的时候，可以焚香烧纸钱，只是不能有太大的杂声响动。
供奉是供奉。祭拜是祭祀。添坟是添坟。扫墓是扫墓。不可弄混了。
供奉是亡者的生日或者是自家的主要日子时，进行的。
祭拜和祭祀。是亡者死亡的日期进行的。或者是自家和自家族定的日子进行的。
供奉和祭祀也有重大事件要进行前举行的方式。
供奉和祭祀可以在坟地内进行，也可以在祠堂或者是家院里面进行。
春秋两季的添坟和扫墓都是在墓园内进行的。只不过含义是春天在农忙前进行，秋季在农忙收峰丰收以X行，具有告慰一下墓主人的意思在里面。
自己自己家庭，自己家族有重大事件以前进行供奉和祭祀。春天农忙前，告诉一下墓主人，秋天丰收以后告诉一下墓主人。
这是供奉和祭祀，以及添坟和扫墓的原因。
莫在弄混了。
问答看后咱也在上面留上点啥。
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