纯粹理性批判读后感1000字(纯粹理性批判读后感3000字)

纯粹理性批判读后感1000字(纯粹理性批判读后感3000字)

康德的第一大批判不是《理论理性批判》,而是《纯粹理性批判》,这是为什么呢?

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康德三大批判的首篇,是《纯粹理性批判》,这是他的哲学的开端,换句话说,是他的理论X的逻辑起点。

康德,1724-1804,《不列颠百科全书》称他为“启蒙运动最重要的思想家,历史上最伟大的哲学家之一” 。

康德1740年入哥尼斯贝格大学。1755年取得编外讲师资格,任讲师15年。在此期间,他声望日隆。除讲授物理学和数学外,还讲授逻辑学、形而上学、道德哲学、火器和筑城学、自然地理等等。此期间,他公开宣布是牛顿的追随者,对浪漫主义作家卢梭的道德哲学极为称赞 。这一时期的主要著作有:《关于自然神学和道德的原则的明确性研究》、《把负数概念引进于哲学中的尝试》、《上帝存在的论证的唯一可能的根源》、《视灵者的幻梦》等。 1770年,康德被任命为逻辑和形而上学教授。同年发表《论感觉界和理智界的形式和原则》,其中已包含了他的哲学的许多重要观点。

他在沉寂11年后,与1781年开始,9年内连续出版了他的三大批判。第一部,即为《纯粹理性批判》。 黑格尔,把康德哲学放在一个大的历史过程中来考察——尽管他的哲学大厦是在康德哲学基石上建立起来的——他认为,到17世纪末,笛卡尔开创的理性主义和培根开创的经验主义,都已走到了极致。18世纪,是哲学的一个过渡时期,休谟是过渡人物之一。

过渡时期过渡到哪里去呢?黑格尔说:“向德国过渡。休谟和卢梭是德国哲学的两个出发点”。康德哲学是集中体现理性主义和经验主义的“始作俑者”。

罗素对于康德,也有很独到的见解。他认为——

“对认识的批判,作为达成哲学结论的手段,是康德所强调的、他的继承者所接受的。强调和物质相对立的精神,于是最后得出唯独精神存在的主张。猛烈排斥功利主义的伦理,赞成那些据认为由抽象的哲学议论所证明的X。存在着一种从以前的法国和英国的哲学家们身上见不到的学究气味;康德、费希特和黑格尔是 大学教授,对着学术界的听众说教,他们都不是对业余爱好者讲演的有闲先生。虽然他们们起的作用一部分是革命的,他们自己却不是故意要带颠覆性;费希特和黑格尔非常明确地尽心维护国家。所有这些人的生活是典范的学院生活;他们关于道德问题的见解是严格正统的见解。他们在神学上作了革新,然而是为了宗教而革新。” “对认识的批判,作为达成哲学结论的手段”——这大约是打开《纯粹理性批判》这座迷宫是“密钥”。

休谟对因果性的批判,导致了不可知的结论。康德说,休谟使他猛醒。他要论证,知识到底是怎么来的。

《纯粹理性批判》有1781和1787年两个版本,这部著作,就是要回答休谟的问题——试图证明,虽然我们的知识中没有丝毫能够超越经验,但有一部分仍旧是先天的,不是从经验按归纳方式推断出来的。这一部分,不仅包含逻辑,而且包含许多不能归入逻辑、或由逻辑推演的内容。

康德认为,要区分“分析”命题和“综合”命题;还要区分“先天”命题和“经验”命题。 他说他同意休谟关于因果律不是分析的意见,因果律是综合的。但是他不同意休谟因此得出无法确认因果真实性的结论,因为,因果律是人先天认识到的。同样,算数和几何是综合的,亦属于先天的。

康德提出了他的问题——“如何可能有先天的综合判断? 对这个问题的解答及其结论,构成了《纯粹理性批判》的主题。 康德在1781年之前沉寂的11年,就是一直在冥思苦想上面这个问题的解决办法。想通之后,他迅速写成了《纯粹理性批判》一书。在第一版序言中,他说:“我敢断言,至今未解决的、或者至少尚未提出其解决关键的形而上学问题一个也没有了。”在第二版序言里,他自比哥白尼,说他在哲学中完成了一个哥白尼式的革命。

在此书中,康德提出了时间和空间不是“概念”是“直观”的有名观点。他还罗列了十二个“先天”的概念。

并且,他在书中提出了四个“二律背反”,各X正题和反题组成,并且都可以被证明——

第一个,正题:世界在时间上有一个起点,空间也是有限的;反题:世界在时间上没有起点,空间也没有界限。

第二个,可以证明,每一个复合实体即是由单纯部分做成的,又不是由单纯部分做成的。

第三个,正题:因果关系有两类——依照自然律的因果关系和依照X律的因果关系;反题:只有依照自然律的因果关系。

第四个,可以证明,既有又没有一个绝对必然的存在者。

此书的这一部分,对黑格尔产生了极大影响。据认为,他的辩证法,来源于康德的二律背反。

在此书中,康德还非常彻底地,把以往对于神存在的理性证明全部X了。

在这部著作的基础上,康德1788年,出版了《实践理性批判》,提出要把形而上学纳入“可靠的科学途径”。1790年,出版了《判断力批判》,力图解决“审美判断力”和“目的论判断力”两大问题。 康德因为他对宗教的态度,曾被德国X强令不得在讲课和著作中谈论宗教问题。1797年德国国王去世后,康德又“毫不悔改”,旧话重提。直到去世前,他仍在写作《从自然科学最高原理到物理学的过渡》,据称可作为他的哲学的重要补充。可惜此书未能完成。

对于康德的这种坚韧精神,《英国百科全书》称赞说:“因为他从来没有结婚,他把热心向学的的青年时代的习气保持到了老年”。对此,罗素戏虐说,他倒真想知道,这个条目的笔者是独身汉呢,还是个结了婚的人。

(图片来自网络)

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怎么才能看懂康德的《纯粹理性批判》到底在说什么?

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《纯粹理性批判》就是想解释清楚,我们要如何去认识自在自为的规律。这个纯粹理性就是你对物自体的认知。我现在认为这个连康德也模糊的物自体就是自然法则。

康德为什么不能对物自体进行更深入的追探呢?因为时代的局限。在康德的三个批判中,有一个抹不去的阴影,那就是上帝。这个上帝与物自体究竟如何融洽?

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康德的《纯粹理性批判》说的是什么?

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康德在那个时代两种哲学理论(唯理论和经验论)都发展到了一定程度的极致,就是唯理论只相信理性,越来越忽略经验。经验论只相信经验,越来越忽略理性。经验论得大哲学家大卫休谟提出著名的归纳问题,即归纳没有必然性,很多理论都是建立在归纳推理上,所以也没有必然性。例如我们物理规律是建立在某次实验室的实验结果,推导出全部物质都有这个规律。从而归纳问题否定了整个科学X和形而上学X。康德基于此,写出了纯粹理性批判,这本书主要是关于认识论的,并调和了经验论和唯理论的学说,把它们综合起来。

康德认为认得理性重要,经验也重要,不能孤立的看待某一方。他在此书中提出了三种命题,先天分析命题,后天综合命题,先天综合命题。具有突破性意义的是先天综合命题,另外两个休谟也提出过。

先天综合命题是说人之所以能够认识事物,是因为人有认识能力,这种认识能力就是人所有的先天直观形式,即时间和空间。就是人在没有接触到感觉经验之前,就有认识能力,这是一种形式,没有内容的时间和空间。感觉经验就是质料,是具体的内容,形式结合上具体的经验内容构成认识。例如,一个石头经常收到风吹雨打,但是他接受这些经验并没有认识风雨,因为他没有认识能力,没有先天直观形式。

在感性认识中,经验是质料,时间个空间是形式,在理性或者知性认识中 重点介绍了图型论,感性认识到的成型的感觉材料成了质料。特殊要说明一下的是,康德的认识论是在认识自在之物也有叫物自体产生的现象,那个客观的自在之物我们是无法认识的,所以有的教科书说康德是唯心主义我觉得也有点不妥,康德的本体论就是自在之物,而且他认为这个是客观的。但是这个我们无法真正的认识,我们认识的只是自在之物产生的现象。如果要去认识自在之物,就会发生矛盾,比如休谟问题。 他也是不可知论者,但是某些书写的也有点片面,他是为了应对休谟问题,从而区分自在之物和现象,这样我们的科学理论在现象界是成立的,并且有因果关系的。他是认为可以认识现象的,所以也不能算一个纯粹的不可知论者,休谟全是比较纯粹的不可知论者,即除了感觉经验一切都不可靠,很多理论我们无法确定。

上面是康德的一些思想,我个人认为休谟问题解决不了,我自己倾向于一种约定主义的立场来看待科学命题。

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14岁能够读懂《纯粹理性批判》的话,可以说在哲学上有天赋吗?

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这个问题就是个伪问题,因为14岁读过《纯粹理性批判》的人可能有,但是14岁读懂的人不可能存在,讨论一个不可能存在的事情,没有任何意义。

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《纯粹理性批判》的核心思想是什么?

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康德,一个被誉为哲学王冠上最璀璨的明珠,卓然挺立于人类思想顶峰上的巨人。

他在巜纯粹理性批判》中,有两句千古名言:"两种东西最能深深X憾我们的心灵:一是我们头顶灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德准则。"

这两句话既是这本哲学名著的核心,也是康徳哲学思想的最高境界。用一句我们今天的话来概括就是"敬天爱人"。

康德的哲学思想博大精深,贯穿着一个巅覆不破的真理:警醒世人要敬畏大自然,跪拜在自然秩序面前,而不要自以为是,蔑视自然规律,对山川动植横行覇道,滥杀无辜,乱砍滥伐,毫无节制地满足自己的物质生活X。

康德毕生敬畏大自然、敬畏生命、追求真理。他倡导人与人之间不分高低贵贱、贫穷还是富有,都应该互相尊重,服从人类社会的道德规律,更富有人性,生活得更美好。

反省我们当下的流行文化,反省我们物欲X的人生 奢求,还有国与国之间因战乱导致无数宝貴的生命在X牺牲。康德的哲学思想无疑是一剂良药。

除了哲学,康德还对文学艺术和天文学都有着深入的研究,他的一生是精神世界不断发展的一生,永远探索的一生,他深知天高地厚,内心深处充满着对天地宇宙和人间万物的大爱!

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如何去读康德的《纯粹理性批判》?

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个人认为,完全不必要太过刻意去弄明白书中每一句,正常阅读,不明的跳过,首先你要读完,不仅要读完,还要广泛读其他的,阅读范围广了,很多东西不言自明。越是认真,思想越受书中思想所禁锢,容易失去自我思考的能力,何不用认真读懂一本书的时间来快速流浏十本书的内容,增加阅读面呢,而且没有压力,以后可找时间回头再读一遍,那时你可能不会感觉如此吃力。

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