冲撞灶神怎么办(冲撞灶神会得什么实病)
春节前灶王爷什么时候上天，什么时候请回来？
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按我们老家的习俗，灶王爷一般是在腊月二十三过小年这天“升天”。
因为灶王爷被称为是一家之主，因此还会有个相对简单的仪式。通常我们会把一只熟鸡、一盘水果、一盘糖瓜作为贡品摆到灶王爷面前。然后焚一柱清香，毕恭毕敬的插在灶王爷面前的香炉里，揭下贴在灶台上的灶王爷画像，再取一张黄纸一起点燃。燃烧到三分之二处往空中一抛，只到彻底燃烧成灰烬落下来。往往有一个说法，灰烬飞的越高，说明灶王爷上天给你家说的好事越多。
灰烬落下来以后倒上一些酒，然后毕恭毕敬磕三个头，这就算送灶王爷升天了。
请灶王爷回来的时候是在除夕。因为在古典神话传说中，夕是为害人间的怪兽，每到年三十晚上就出来害人，这时就要请一家之主的灶王爷出来降妖除怪了。
同样有个简单的仪式，将一张新的灶王爷画像贴在灶台正中，上面附一张黄纸，与画像大小。同样摆下贡品:我们老家是枣花馒头、熟肉、干果、糖块、水果，然后毕恭毕敬的上香、叩头、洒酒。之后从初一至初五，每天早上、晚上各上一次香。
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正月十五农村有哪些禁忌？
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明天就是正月十五元宵节了，在我们胶东农村，对元宵节的重视程度仅次于春节。
当然，在元宵节这天，还是有一些禁忌的。这些禁忌都是从老一辈儿人那流传至今，而且农村老人都要求小辈也严格遵守。
我们胶东农村元宵节有上灯的习俗，就是用胡萝卜或白萝卜割成灯，在十五日这天点满全家的各个角落。割灯要趁正月十三这天割，不能在正月十四这天割。因为农村有句俗语叫”割X割四，割四出秃士”，所以人们都在正月十三这天早早割好。
出嫁的闺女不能见到娘家的灯
从正月十四日开始，我们胶东农村这边就开始点”四灯″，到正月十五日这天，才全部”上灯″。农村人讲究嫁出去的闺女不能见到娘家的灯，我们这边十四日中午捞”圣饭”，请”宗谱”，摆设供品。所以从正月十四这天开始到十七日”请下”宗谱前，出嫁的闺女就不能回娘家了。
而且我们这边正月十五日不光是全家各个角落都点上萝卜灯，还要到祖先的坟上去”送灯″。去送灯时要带上香烛及纸钱，并携带供品，到坟前祭祀，给祖先的坟上也点上各色萝卜灯。同样，去送灯的大多是男子，女眷一般不去送灯。只有家中无子的人家，才会由女眷去送灯。
送灯回到家中，开始掌灯。边角旮旯都点上，使得整个家里亮堂堂的，到处红红火火。也寓意来年的日子像这萝卜灯一样，红红火火。
掌上灯以后，开始煮水饺，如果是水饺煮破了皮，不能说是”碎了″，要说是”挣”了，这样一来，来年就能多挣钱。
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蒙古族八大禁忌是什么？
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蒙古族是分布在东亚地区的游牧X，在很多国家都有分布。据2010年我国人口调查报告显示，蒙古族在中国境内约有650万。主要分布在中国北部的内蒙古、东北、X、青海等省份，此外，也有少数散布在其他省份。
每个X在自己的发展历程中，总会形成自己X独特的文化习俗，蒙古族也不例外。其中有重要的八大禁忌。
火忌：蒙古族对两样东西特别崇拜。一个是火，一个就是水。火在蒙古人看来，是驱妖避邪的圣洁之物。
蒙古族崇拜火是有一定历史背景的。在藏传佛教还没有那么流行的时候，蒙古族的祖先大多信奉的是萨满教，而萨满教一般将火奉为净化之神。
因此，火被蒙古族认为是圣洁之物，不可以做任何对火表示不敬的举动。不能用刀调火，或者将刀子和棍插入火中乱捣，不能向火中泼水。
由火衍生出来的火炉火灶等物都是禁止亵渎的。比如忌在火炉上烤脚和X的靴子鞋子等X；不能在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物；走路的时候经过了炉灶，甚至不能用脚直接跨越炉灶，或者用脚去蹬炉灶；做饭的时候也不能用刀子直接从锅中取肉。
水忌：水是蒙古族崇拜的另一个圣洁物，他们认为水是纯洁的神灵。蒙古族一般生活在大草原上，而大草原一旦干旱缺水，对于人和畜养的动物来说都无法生存。因此水被他们视为生命之源。
蒙古人忌在河流里洗手、沐浴或者洗女人的脏衣服，也不准将不干净的东西直接扔进河里。这样的做法似乎也可以变相理解为蒙古人很早就有保护水资源的觉悟。
病忌：对于蒙古人来说，家中如果有重病患者一般不适宜待客。那怎么向别人传达这个信息呢？
因为蒙古人的住宅是草原上的蒙古包，他们一般会在蒙古包的左侧挂一根绳子，并且把这根绳子的一端埋在东侧。如果客人看到这样的景象，他们就会知道，这家不方便接客。
产忌：除了带有重病患者的蒙古包不让外人进以外，产房一般也不接待来客。蒙古人通常忌讳外人进产房，他们会在蒙古包的屋檐下挂上象征新生儿的物品。一般男婴会挂弓箭，如果生的是女孩儿，那就挂红布。忌摸头：这里的摸头是指蒙古人忌讳陌生人用手去直接摸小孩子的头。对于他们来说，陌生人的手不够清洁。一些人认为，陌生人的手摸小孩子的头，会给孩子的健康发育负面影响。
忌打狗：在蒙古族的饮食宜忌中，就有对狗肉的忌讳，他们忌吃自死动物的肉以及驴肉、狗肉和白马肉。
同时，若如果有客人来访蒙古包，一般忌讳客人直接闯入蒙古包，或者对主人的狗进行打骂。蒙古人虽然热情豪爽，但对礼仪方面也十分重视。
忌蹬门槛：除了打主人的狗表示对主人的不尊重之外，用脚踩蹬主家的门槛也是不礼貌的。
忌蹬门槛这个习俗是从古代的蒙古族流传下来的。在古代一但有人不小心误踏了可汗的门槛，惩罚十分残酷，这个人将会被立即处死。
作客忌讳：一想到蒙古族，脑海里立马会浮现出一幅景象。一大X骏马奔驰在一望无垠的大草原上，广袤的大草原培育出蒙古人热情奔放的性格。他们十分好客，但也格外注重礼仪。对于蒙古族来访的客人，必须要注重着装的整洁。进入蒙古包，切记不可挽袖，衣服更不能为了时尚显腿长而掖到腰带上。
来访客人若是骑着马来做客，进入蒙古包时，下马后不能用手提着马鞭子进入，而要把马鞭放在门的右边，并且立着放。
进入蒙古包后，要注意不能坐在佛龛的前面，一旦主人发现这种行为会非常不高兴。同时进入蒙古包后，不管是坐着还是睡觉，切记不可以将脚伸向西北方。
因为西方是供佛的方位，蒙古人对于信仰十分虔诚，这样不尊重的行为是大忌。去别人家做客难免要带礼物，对于蒙古族来说，赠送礼物数量也有讲究，切记不能是单数。
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过小年，为什么要祭灶王爷？
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喝火令.送灶过小年
五福迎门早，家家过小年。大烹油炒煮三鲜。香碗八珍齐备，腌货出茅山。
送灶黄昏后，糖瓜堵嘴前。请神凡事说甜言。供你鲜花，供你大拼盘。供你纸钱元宝，四喜尽欢颜。
注：
1，茅山：江苏省句容市茅山，为我国道教名山，所产腌腊制品非常著名。
2，四喜：指“富、寿、禄、禧”。
知周道济丁酉年腊月二十三于新都双水岸合容斋
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小年，哪天过小年最正宗？过年前后都有哪些忌讳？
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有人说，过小年，北方过腊月廿三，南方过腊月廿四，我是广西梧州岑溪的，与广东为邻，够南方了吧，我今年六十四了，年年都是习惯做廿三，不做廿四的，我认为，更要讲谁更正宗，我觉得是廿X是廿四。
今天就是腊月廿三，过小年了，这小年又是灶君节，习惯上是要伺灶祭灶供养灶王的。民以食为天，要食离不灶，于是又造出个灶神灶君灶王爷来，还造得有鼻子有眼睛，与人想象的一样，说法多了。灶君主管一家食禄，传说到了腊月廿三就要上天向X禀报凡间事，为使灶神开心讲好话不言丑，就祭灶，用糖瓜甜灶神的嘴，不能得罪灶神，让灶神多说好话。这与凡人心理想象一般，寄予美好愿望。
过了小年过大年，小年之后就要谋划如何过好大年了。人讲善始更想得善终，过大年，是年终接年始，都想有善终始，因而立了许多规矩，形成有许习惯与禁忌。我国地大，南北有差异，东西也有差异。我国X众多，各X之间也有差异，有不同规矩和风俗习惯，真是十里不同俗，百里不同风。但也有共性，有的还是很有普遍性的。如一些祭祀规矩，除夕规矩，磕头规矩，拜年规矩，商家规矩，说话规矩，吃饭规矩，喝酒规矩，待客规矩，戒杀规矩等，既有特别的，又有共性同一的。说到忌讳，如正月初一是鸡日，初二X，初三猪日，初四羊日，初五牛日，初六马日，初七人日，初一忌杀鸡，初二忌杀狗，初三忌杀猪，初四忌杀羊，初五忌杀牛，初六忌杀马。这个忌讳是许多地方都有的。再如说犯太岁，许多地方说法都相似。正月忌剃头，有传说，吃鱼忌吃头与尾，那是因“年年有鱼（余）”吃了鱼头鱼尾变无余了而忌。吃饭忌泡饭，是因为“饱汤”影响要忌。人都想有个善终善始，过年是终接始，所以总忌说晦气话坏话，宜说好话吉利话。说起过年忌讳来，数不胜数，多是为满足心理需求，许多是无理据的，不一定灵验的，没有心理上问题，是不必为这些犯愁也不禁忌的。
冲撞灶神怎么办(冲撞灶神会得什么实病)
你们家乡的民俗中，过春节有什么禁忌吗？
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除夕包饺子合面可不能少了，妈妈忌讳说没面了，因此都要多合一些，这就是接年面。煮饺子忌讳有露馅破皮的，因此这煮饺子都是妈妈煮。给先人上供的贡品是不能偷吃的。
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