网友提问：
虞世南的《蝉》到底说了什么？
优质回答：
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂饮緌清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水？
次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢？这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生于东厢”。诗人以蝉自比，则其鸣声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”，既让人感到“流响”的易于流传，又与末句“秋风”相应。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，是从上面两句引发出来的议论。意思是“蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远。这并不是借助秋风的飞传”，沈德潜说：“命意自高，咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”这一托物寓意的名句，既是写景，也是抒怀，是唐诗中最早咏蝉的，很为后世称道。虞世南原是陈隋旧臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世，显示出一种内向、孤僻、深沉的性格特征，虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。情景交融，显得十分和谐自然。这两句用的是比喻，蝉声远传不是借藉于秋风的传送，这里所突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度、气韵。读者可从中想像到人格化了的蝉儿那种清华隽朗的高标逸韵，可谓巧妙至极。正像曹丕在《典论？论文》中所言“不做良臣之辞，不托飞驰之势，而名声自传达于后”。“居高声自远。非是藉秋风”展示了一个清狂自负、踌躇满志的士大夫形象。
其他网友回答
非常感谢吾小慈提出这么好的一个问题，我试着回答一下，和大家共同赏析一下这首诗，互相学习。
虞世南是初唐著名书法家、文学家、诗人、政治家，生于南北朝时期后梁大定四年(公元558年），卒于唐贞观十二年(公元638年7月11日)，越州余姚(今慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人，虞世南博闻强识，善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。虞世南写过一首非常著名的咏蝉诗，那这首咏蝉诗到底说了什么呢？或者说有什么寓意呢？还是从原诗说起吧。一步一步地往下说。
原诗：
蝉唐·虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
注释：
緌(ruí): 唐代的一种帽子，结在颌下面帽带的下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的帽带，这是一种比喻的说法。
流响：蝉连绵不断的高昂的鸣叫声。
藉(jiè)：借的通假字。借助的意思。
译文：
蝉垂着触须饮着清清的露水，连绵不绝的长鸣声从疏朗的梧桐树中传来。
因为蝉栖居在高大的梧桐树上的缘故，所以蝉发出的鸣叫声自然清远悠长，这声音并不是因为借助了秋风的传送。
赏析:
这是一首托物寓意，咏物抒情的小诗，是唐代诗人所做的咏蝉诗中最早的一首，这首诗别出心裁的写法，深远的寓意，为后世奉为圭臬，传诵至今。诗人以蝉比喻君子，这首诗表面上是写蝉的形状“垂緌”，蝉的生活习性“饮清露”，实际上诗中处处都包X象征意义:
一，“饮清露”，写蝉只喝露水为生，寓意君子的清高。
二，“流响”是写蝉的鸣叫声清远悠长，寓意着君子的德与馨，高标与逸世的风韵。
三，“居高声自远，非是藉秋风。”暗示君子品格高远，无需凭借外部力量的帮助，自然能够美名远扬，表达了诗人对于高洁品格的向往与追求。
古人为什么会以蝉作为咏诵的对象呢？古人认为蝉性高洁，汉代司马迁《史记·屈原贾生列传》中载:
蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。
意思是蝉在最后脱壳羽化成为成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳羽化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染。由于蝉的这一美德与品性，所以古人十分赞美蝉。由于古人的认识不足，或者因为古人X的原因吧。认为蝉能在土里面生活，又能出土金蝉脱壳，就觉得很神奇。所以从汉代以来，皆以蝉的羽化形象来表达人能重生。也是古人的一种美好寓意吧，如将用玉石磨制成蝉放于逝者口中，成语中称作“蝉形玉含”。寓意精神不死，再生复活。而把用玉石制成的蝉佩带在身上，则表示高洁的品性。
古人有佩玉的习惯因此。孔子曾说：“玉之美，有如君子之德”。《周礼·玉藻》中载：“古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。居则设佩，朝则结佩。齐则綪结佩。而爵鞸。凡带，必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙。君子无故，玉不去身。”。蝉的形象与人的生活是如此的密切，所以蝉的形象不管是以佩玉的形式出现，还是出现在画作里，还是出现在文学作品里，是有一定的道理的。
其他网友回答
《蝉》＂垂緌饮清露：流响出疏桐！居高声自远，非是藉秋风＂一一一＂蝉＂之如惮，弹。＂清露流响＂声发自然，非虞世南谁知＂虞＂如惮怕蝉鸣一一一＂居高声自远（随唐贰臣心）＂虞世南者，虞舜之后裔乎？在随唐风期何居桐之高位者视之？一一一＂非是藉秋风（吹疏桐）＂！虞世南写此巜談》论，不敢以老称。＂垂緌＂年轻人以仰唾＂饮清露＂吧！随之兴也即随之兴！随之败也，尔岁之随之败乎？？？不要搪塞诗解思维不？！
，好西方文化，敦能解中国囗字。
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