网友提问：
请问你们吃蝉吗，你们老家方言叫什么？
优质回答：
我是岁月如华，我来回答：你们吃蝉吗，你们老家方言叫什么。
我们老家管蝉叫知了，伏天到秋天藏在树上唱知了歌。
蝉属于节肢动物，昆虫纲。从卵到幼蛹（幼虫），再到蛹（成虫），最后发育成蝉。蝉有雌雄之分，我们平时听到的蝉鸣，是雄蝉通过腹腔基部鼓膜振动发生的。
蝉的蛹可以入药，蛋白质含量丰富，现在有的人，也食用蝉蛹，主要以烤和炸为主。
但是我是不吃蝉蛹的。
从古至今，蝉是文人墨客笔下经常吟咏的动物之一。
宋代辛弃疾在《西江月》中写到：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。宋代柳永也在《雨霖铃》中写到：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。清代 袁枚在《所见》里写到：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。在我上小学时还有歌曲《童年》里也写到蝉：“池塘边的榕树上，知了在声声的叫着夏天”。
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其他网友回答
谢邀！请问你们吃蝉吗？你们老家方言叫什么？
首先说一下，你说的蝉是知了吗？如果是，告诉你，我们不吃变黑了的蝉。
蝉，我们这叫马记了儿，学名叫知了，是由爬叉（学名知了猴）脱皮后变成的，早上，这种蝉是白色，待太阳出来后，阳光晒到后变成了黑色，由于翅膀的硬朗，成了飞虫。
每年的夏天正式到来之后，知了猴开始出土变蝉，在我们这一带，有着傍晚后摸知了猴的习惯，X之后，洗净凉干，在油锅里炸焦食用。在早上，知了猴全部脱壳变成了X的知了，这时候被遇到还是许多人爱吃的美食，变黑知了后，就很少有人吃了！
但是，在我们小时候，抓知了，也就是抓蝉，是所有小伙伴不倦的乐趣，那时候我们用马尾毛（马棕）系成活捆儿，绑在长棍头上，伸到蝉头上，慢慢的套上，系紧后就很容易的逮住了蝉。
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其他网友回答
先欣赏两首唐诗，可作下酒菜呢。
在狱咏蝉
[ 唐 ] 骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
骆宾王，初唐四杰之一。我敢说，他是拥有最多读者的诗人，因为他的“鹅鹅鹅……”，大概是90%的小朋友启蒙时读的第一首诗。他最有骨气的文章是《为徐敬业讨武曌檄》：
“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”
慷慨激越，极具鼓动性。X失败后，骆宾王不知所踪。
骆宾王曾任侍御史，因写文讽刺武则天，被下狱。
《在狱咏蝉》就是在这个时候写的，秋天蝉声阵阵，引起忧愤之情。我这已白的头发，那配得上像云鬓般的蝉翼呢？露重打湿蝉翼飞不动，风中的蝉声沉闷。秋后蝉鸣是生命的挽歌，诗人感同身受。虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤？
蝉
[ 唐 ]虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
蝉生性高洁，栖高饮露，响亮的蝉声从梧桐树林中流出，因为站的高，声音自然很远，并不是借了东风的缘故。本市有个“声远酒店”，即取之其义。
清、响、高、远，表现了自己高风亮节，不攀附的品质。
有了诗作下酒菜，下面谈谈家乡的蝉。
我家乡的蝉叫“解留（音），幼虫叫“解留猴儿”。农村的孩子哪有不“摸”解留猴儿的？晚上吃完饭，就跟弟弟做伴去树林摸解留猴儿，杏树、杨树、柳树都是解留猴儿愿出没的地方，我打着手电，弟弟去摸，运气好的时候能摸七八个呢。回到家，把它们挂到蚊帐里，当第二天蒙蒙亮时解留猴儿就脱壳了。
脱壳时，解留猴儿挂在蚊帐上一动不动，先从后背上开裂一道缝隙，慢慢变宽，然后粉色的背部X，先把头露出来，然后是螯、脚、翅膀。这时翅膀是不能碰的，很X，碰了就会X，翅膀就展不开，飞不起来了。出壳后的蝉蜕完好无损地挂在蚊帐上，蝉的颜色慢慢深成褐色，再由褐色由变成黑色。
天亮了，弟弟会玩一会儿蝉，在蚊帐里飞来飞去。等老妈做饭时，把蝉放到灶下，埋到草灰堆里烤熟。是不是有些残忍？现在想想是哩。那时候还是野蛮的孩子嘛。烤解留猴儿很香，外酥里嫩，弟弟吃得眉飞色舞。
几十年过去了，恍若隔世……
其他网友回答
吃，用油煎炸特别好吃。现在正是捕捉蝉蛹的最佳时间段。带上装蝉蛹的大口瓶子，带上充好电的手电筒，到傍晚的时候出发，到马路边的树林子里，在树杆的根部仔细的找，就能找到。一晚上能抓30到100来个。
我们这里叫，马叽猴或叽了，也有叫大马猴的。叫蝉或知了的很少。
其他网友回答
在我们X，蝉叫知了，蝉的幼虫叫知了猴儿。用地方方言说:就是几了、几了猴。
以上内容就是小编分享的关于请问你们吃蝉吗，你们老家方言叫什么？.jpg” />
