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怎样理解李商隐的“世界微尘里，吾宁爱与憎”这两句诗？
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问题：怎样理解李商隐的“世界微尘里，吾宁爱与憎”这两句诗？
前言
这两句出自李商隐的 《北青萝》：
残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人X，寒云路几层。独敲X磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。
这是一首平起仄收的五言律诗，押【蒸】韵 。下面分别赏析一下每一联的含义。
一、首联：残阳西入崦，茅屋访孤僧。
崦，即“崦嵫（yān zī）山”， 据《山海经》载： 山西南有山名崦嵫。《离骚》中有句：望崦嵫而勿迫。东汉王逸 《楚辞章句》解释： 崦嵫，日所入山也。
据考证说崦嵫（yān zī）山在甘肃，古时常用来指太阳落山的地方。
残阳西入崦，是平平平仄仄，崦，在这里是仄声，属于上声【琰】部，平仄两用的多音字。就像歌中唱到的：西边的太阳就要落山了…….
茅屋访孤僧，仄仄仄平平。屋，入声。茅屋不是主语，此为诗家句法，意思是， 我去访问一个住在简陋茅屋中孤单的僧人。
二、颔联：落叶人X，寒云路几层。
这是诗人遥望远方看到的景色：
落叶中，人在哪里？诗家语言，常常不直接回答。只是说：寒云中，山路重重。
其实就是贾岛诗的意思，只在此山中，云深不知处。
三、颈联：独敲X磬，闲倚一枝藤。
X，初更，夜分五更，晚七时至九时为“初更”。颔联是寻找僧人，颈联是想象还是找到了这个孤僧呢？
1、 想象的虚境
可以比较一下韦应物的《寄全椒山中道士》
今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。
韦应物的这首诗第二句是：忽念山中客，后面颔联是想象中的情景：涧底束荆薪，归来煮白石。尾联和李商隐的颔联类似：落叶满空山，何处寻行迹。
可以看出，韦应物的诗与李商隐的诗章法上有很大不同。
2、 眼中所见的实境
如果是实境，会发现不是一个画面，而是两个并不连续的画面：
独敲X磬，闲倚一枝藤。
这种跳动的画面更像是脑海中的想象，而不是眼中看到的真实记录。
四、尾联 世界微尘里，吾宁爱与憎。
前面三联都是写景，第四联触景生情。芥子须弥、世界微尘，佛教认为大千世界尽在微尘之中，小中有大，大中有小， 人也不过就是一粒微尘而已。
我又何须存有爱憎之心呢？
结束语
诗人去访问隐居在山中的僧人，踏着了落叶走入云雾之中的山路。终于见到或者想象到僧人简单的生活，于是忽生顿悟，彷佛世上的一切名利之心都被洗涤一空。
通篇没有诗人与僧人的接触与对话，敲磬那一联应该是寻找过程中想象的结果。
@老街味道
其他网友回答
李商隐是晚唐集大成的诗人。
他的诗歌中既有屈子斑斓的咏物，也有韩愈的雄奇，还有李贺的幽艳，杜甫的忧伤，阮籍的哲思。虽然用典多，含义朦胧，但是读起来却流利清新。你有可能不知道他的用典，不知道他到底在说什么，但是并不影响你对他诗歌的朗读和喜欢。
X山的这种文学特色，被宋初的“西昆体”奉为开创者。
“世界微尘里，吾宁爱与憎”出自李商隐的《北青萝》：
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人X，寒云路几层。
独敲X磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
这是一首五律。
先看平仄
首句“残阳西入崦”，平仄为“平平平仄仄”，注意“崦”字在今天读yān，发平声，但是在平水韵中为上声，是仄音。所以首句的平仄关系是平起仄收模式，根据“对”、“粘”推出整首五律的平仄：
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
我们一一核对，平仄是合律的，注意“屋”、“一”字是入声字，是仄音。然后最后一个“憎”字是平声，读zēng，这个到今天也是这样，但是生活中很多人读四声。平仄是合律的。
“僧”、“层”、“藤”、“憎”同属平水韵“十蒸”部，押韵没有问题。
再来看律诗的第X规则：对仗。颔联“落叶人X，寒云路几层”和颈联“ 独敲X磬，闲倚一枝藤”各自对仗，精巧严密。
从平仄、押韵、对仗上来看，这首五律很完美。
再看内容
我们赏析李商隐的诗，看他的诗题也是个有意思的事情，不是《无题》，就是《锦瑟》、《风雨》这种随便选两个字作诗题。反正是无法从他的诗题中了解他要说什么，要读懂他的诗，就得潜下心去从他的诗中发现他真正要表达的意思。
很多诗即使读完了，也不知道他的真意，比如《锦瑟》。
《北青萝》算是很好的一个诗题了，至少首先指明了一点：位置。北青萝是王屋山中的一座山峰。这说明诗人是在山中，干嘛呢？还是得具体看诗内容。
既然是五律，还是大致遵守“起承转合”的文法的。
起。首联“残阳西入崦，茅屋访孤僧。”起笔交代景色、环境和诗作的是由：太阳向西落山了，我去山里寻访隐居在茅屋里的孤僧。
承。颔联“落叶人X，寒云路几层。”承接首联，深化写景和事情的发展：深山里落叶纷纷，不知僧人在何处？沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，不知走了几重。
转。颈联“独敲X磬，闲倚一枝藤。”宕开一笔，场景跳到了与僧人见面的场景：来的时候正是僧人晚课，僧人在屋里独自敲磬诵经，等到可以交谈的时候，他闲适地斜靠着自己的藤杖（敲磬用的）。
合。尾联“世界微尘里，吾宁爱与憎。”既承接颈联，又合回首联：听得僧人教诲，领悟了我不过是这大千世界里微小的尘埃啊，还谈什么爱与恨？
这一联接颈联是接上了，可感觉并没有合回首联？
其实是合上了的。
“残阳西入崦，茅屋访孤僧。”为什么诗人要在日薄西山的时候去寻访孤僧？他并非游山玩水，而是被“爱与憎”困扰了，急切需要僧人来指点迷津。而在自己努力下，领悟了佛家禅理，终于可以面对自己当下的困境。
什么困境呢？以前讲李商隐的时候就讲过，他在牛李党争中做了一辈子夹心人，仕途不达，困厄度日。
这些东西呢，都是藏在诗后面的背景，如果不了解清楚，肯定会对李商隐的诗理解产生误差。
作为朦胧派诗人鼻祖，李商隐可谓七窍玲珑心。
赏析他的诗也特别有意思。
一家之言，欢迎评论。喜欢请点关注，谢谢。
其他网友回答
在此，谢谢小秘书的邀请！
理解李商隐的这句“世界微尘里，吾宁爱与憎”，首先我们要知道这句话的出处。
这句话出自李商隐的《北青萝》：
残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人X，寒云路几层。 独敲X磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。诗文的意思是：
傍晚的夕阳落入崦嵫山中，诗人去拜访一位独自住在茅屋中的僧人。秋天落叶纷纷，不知这位僧人到底在哪里？沿着寒云缭绕的山路，走了一重又一重。
夜幕很快降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经，诗人闲适的靠着一枝青藤与他交谈。顿悟到，大千世界俱在微尘之中，世间纷扰，还谈什么爱和恨呢？
创作时间
根据这首诗的地点对李商隐的生平所分析，大概作于大中五年到大中八年中（即851——854年）秋天，李商隐接受了随四川节度使柳仲郢去四川复职，被授予参军的职位。他安排了家里的事情之后，大中五年十一月入川赴职。由于深陷“牛李党争”，他一生郁郁不得志，有赶上妻子刚刚病逝，所以在这段期间，他一直都郁郁寡欢。曾一度对佛教发生了很大的兴趣，与当地的僧人交往，并有了这首诗的来源，在秋天的某日，诗人来到王屋山拜访一位孤僧，与他交谈佛法。顿悟佛理：“世界微尘里，吾宁爱与憎”。
可以说，梓州幕府生活是李商隐宦游生涯中最平淡稳定的时期，此时的李商隐接近晚年（他去世于858年）已经再也无心追求仕途的成功，建功立业了。
“世界微尘里，吾宁爱与憎”佛经出处：《楞严经》说：“人在世间直微尘耳，何必拘于爱憎而苦此心也。”《法华经》：“书写三千大千世界事，全在微生中。”
我想当时的李商隐，跟孤僧在讨论佛经时，估计看到了这句，然后有感而发，作出了这首《北青萝》。
个人拙见
根据当时的情形，李商隐一生身陷“牛李党争”，自己的恩师是牛党的一份子，而自己又娶了李党王茂元的女儿。自从王氏成了李商隐的妻子之后，就被令狐绹等人视为背叛。因此很快为此付出了代价，一生都郁郁不得志，没有居庙堂之高展现自己的宏图大志。
虽然受到王茂元的器重，也没有得到朝廷重用，一直在不入流的小官上几度徘徊，辗转。没过多久，他深爱的妻子王氏也与他阴阳两隔。思及自己常年在外漂泊，与她聚少离多，内心实在愧疚难当。再加上仕途不顺，更觉得对不起自己的妻子了。
家国之悲，身世之哀，两相交织，诗人更感自己前途无望。于是，在四川梓州的时候，一度想出家为僧，因此时常出入寺庙，研读佛法，与僧人探讨佛之奥妙。
当看到“人在世间直微尘耳，何必拘于爱憎而苦此心也”，于是大彻大悟，我们不过是人世间的一粒微尘而已，为什要拘泥于爱恨情仇而让自己心中郁结呢？
佛曰：人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。此苦沦落在大众世界，不灭，轮回。人，为灵性者，可悟也。
每个人的一生都或多或少经历着七苦，只有经历过就会有大彻大悟之时。苦苦追寻仕途的李商隐，也是如此，在功名利禄的面前，他已经蹉跎了大半人生，受尽了苦难。
这段平静的求佛问道生活，让他内心逐步安宁下来。淡泊以明志，宁静以致远。
“世界微尘里，吾宁爱与憎”书写出诗人获得了思想的启迪。大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。李商隐领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。所以，这句话不仅是对禅理的觉悟，更是诗人的自我解脱。
其他网友回答
这句诗出自李商隐所作的《北青萝》，首先我们来看一下原诗内容：
《北青萝》
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人X，寒云路几层。
独敲X磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
全诗的大意为：夕阳落入崦嵫山中，我去探访一位独自住在茅屋中的僧人。树林落叶纷纷，却不知僧人在何处，沿着寒云缭绕的山路，不知走了几重。直到夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经，于是闲适的靠着一枝青藤与他交谈。大千世界俱是微生，那我还谈什么爱和恨呢？
“世界微尘里，吾宁爱与憎”这句话有点像佛家的佛理，我们所看到的大千世界所有的人和事都只是像一颗尘埃一样渺小，何必那么在乎爱与恨呢？这句话表明作者思想上受到启发，诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，以淡泊之心去面对仕途荣辱。
其实我个人认为，从这句话中我们也应该有所收获，我们要以远大的眼光看世界，要有一颗阔达的心，不必在那些小事上斤斤计较，这样我们才能活得更加轻松和洒脱。
其他网友回答
人生短暂，放眼宇内，若似微尘！故人生不必太执着，不如爱憎随心，修他个随心随性X，岂不快哉！
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