网友提问：
东汉时期的蔡文姬与曹操是真正夫妻吗？他们之间有过怎样的经历？
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曹操和蔡文姬不是夫妻关系，确切地说，蔡文姬应该是曹操的晚辈，因为曹操和蔡文姬的父亲蔡邕交好，是很好的朋友。
因为曹操和文姬的父亲蔡邕交好，对文姬应该是比较了解的。文姬家藏书甚丰，所以文姬从小就饱读诗书，她的文学才华是不言而喻的。文姬九岁就能辨琴，通音律。因蔡邕是当时的书法大家，文姬从小耳濡目染，她的书法造诣也相当深厚。如此有才的文姬对曹操来说，喜欢是肯定的。但是曹操却始终没有逾越礼仪。
曹操和文姬的最大交集应该是文姬归汉这件事。东汉末年，董卓X，后又有李傕郭汜等人作乱，中原地区战乱不断，百姓流离失所，苦不堪言。北方的匈奴乘机南侵，在混乱中将文姬俘获，并成了匈奴首领左贤王的妻子。
名义上蔡文姬是左贤王的妻子，还给他生了俩儿子，但是文姬始终是X身份，在胡人那边的日子并不好过。这在她后来作的《悲愤诗》里可见一斑。“边荒与华异，人俗少义理”，虽然文姬并没有详细描写她在北方的生活中，那些野蛮的人究竟如何“少义理”，但是我们依然可以推测出一个女子是如何屈辱地生活着。
后来曹操统一了北方，他感念蔡邕没有子嗣，便花重金把文姬赎回，然后把她又嫁给了董祀。后来董祀犯了杀头之最，文姬又去曹操处替董祀求情，救了董祀一命。
所以，曹操对文姬最大的恩惠就是把她从外族赎回，然后嫁给董祀，还赦免一次董祀。由于文姬救了董祀的性命，原本对文姬并不喜欢的董祀也开始慢慢发现文姬的优点，二人慢慢恩爱有加，陪伴终老。从这个结果来看，曹操对文姬是有恩的。
这就是曹操和文姬之间的交集。曹操喜欢文姬，敬重文姬，只是出于情谊帮助她，但是并没有逾越礼仪，也并不是夫妻。
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曹操与蔡文姬是一对名人，典型的帝王将相和才女佳人。他们之间的故事传为美谈，那就是典故“文姬归汉”和蔡文姬的《胡笳十八拍》。从中我们可以看出当年雄才大略的曹操，是如何将陷没匈奴12年的蔡文姬重金赎回的一段精彩故事。蔡文姬生逢乱世，命途多舛。父亲是多才多艺的名士大儒，因得罪宦官被充军流放，遇赦返途中又得罪五原太守王智而被追杀，便亡命江海，前后12年。最后还是因董卓事件被王允害死狱中。跟随父亲亡命归来，惊魂未定的蔡文姬祸不单行，母亲接着下世，不久，丈夫卫仲道也病死，她被骂作“克夫”灾星，接二连三的变故，万般无奈回归娘家。这时贼人作乱，南匈奴又趁火打劫，祸乱中原，将蔡文姬掳去胡营，成了左贤王的妃子，开始了毡毛腥膻的异风异俗的胡人生活，长达12年之久，并育有二子。而此时的中原大地已是换了人间。曹操荡平北方，统一中原，他广搜人才，求贤若渴。欲励精图治，大展宏图的时候，想起了亦师亦友的蔡邕的女儿—蔡文姬。蔡文姬出身于大儒之家，才华横溢，聪明过人，当时已是美名远播。曹操思念故人蔡邕，痛其无嗣。决定把她赎回，叫蔡文姬继承父志，撰修《续汉书》。这在文坛泰斗X的经典名剧《蔡文姬》中有多次提及，并指出曹操凭借自己的文治武功作后盾，又施以重金，赎回了蔡文姬，并不是出于单纯的私人感情，而是从文化的高度去考虑的。曹操是个多栖明星，文能治国，武能安邦。即是雄才大略的政治家、军事家，又是开创建安文学的领军人物，文学造诣很高。诗作大气磅礴，深沉悲壮，发出了时代的最强音。象“……白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”等等。因此，从都是文人的角度讲，曹操是很看重蔡文姬的文才的。确实蔡文姬归汉后，不负曹操厚望，成绩不菲，很有建树。除著名的诗作《悲愤篇》、《胡笳十八拍》等，还追忆、记录，整理出了她父亲的遗作400多篇等等，对东汉的文学宝库做出了重大贡献。而蔡文姬的个人感情，在第二任丈夫左贤王战死后，由曹操夫妇做媒撮合，又嫁给了董祀，开始了生活的新篇章。可见曹操对蔡文姬是倾注着父爱，正如他自己说的：“蔡伯喈和我是忘年交，我是把蔡文姬当成自己的女儿一样看待的。”（参见X巜蔡文姬》）
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曹操是真的爱才，也爱美人，宛城之战就是为了张绣嫂子把长子曹昂都搭上了。没有曹操的努力，文姬归汉是不可能的。依当时的情形，成为夫妻不可能。
看看龟虽寿，就知道他的雄心了。
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不少人说，曹操一生有两大谜：一是自己生前离龙位实则只有半步，却不坐上去;二是不娶蔡文姬却终生有交道。不议阿瞒为啥不想当皇帝的话题，笔者在此只聊聊蔡文姬以及她与他的不了情。
(一)蔡文姬一生坎坷，历经三嫁
蔡文姬名琰，字明姬，后因避司马昭的名讳，改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是东汉著名的文学家和书法家，曾官拜左中郎将，被称为蔡中郎，声名播于朝野，是当时的文坛领袖。年青的曹操曾作过蔡邕的学生，与蔡文姬有一段青梅竹马般的交情。蔡X天生丽质，聪慧过人，博学多才，尤善诗赋，还在音乐等方面有深厚的造诣，是不少男子的梦中情人哩。
十六岁时，蔡文姬嫁给了儒学才子卫仲道，卫家是当时河东的望族，其兄卫觊(ji)官至曹魏尚书，其侄卫瓘(guan)为西晋司空。婚后两人常畅谈时政、文学和诗歌，卫仲道被蔡文姬的才华所折服，两人相敬如宾，十分恩爱。可惜天不遂人愿，没过多久卫仲道得了肺病，整日咳嗽吐血，婚后不足一年就撒手归西。卫仲道死后，蔡文姬受不了夫家的寒脸冷语，一气之下便回了娘家。
时值东汉末年，天下大乱。献帝初平三年(192年)，董卓被杀不久，蔡邕受牵连死于狱中，蔡文姬被李傕(jue)部队的胡兵掳走，流落于南匈奴(今内蒙古伊克昭盟一带)，被左贤王相中纳为王妃。
在南匈奴生活的十二年间，蔡文姬没有荒废自己的诗文创作。凭借着扎实的知识基础，她先后学会当地异族的语言和吹奏“胡笳”。
曹操得知蔡文姬流落南匈奴的消息，念及师尊蔡邕没有儿子且自己和师妹当年的深情厚意，便于建安八年(203年)平定北方后，派周近做使者携带黄金千两，白壁一双，把她赎了回来。曹学长为师尊和X做了一件实实在在的好事。
回归故里后，不知曹操如何想的，由其主婚将蔡文姬嫁给了陈留望族出身的屯田都尉董祀。哎!那时蔡文姬已年过三十且是三嫁，而董祀系风华正茂的一根葱小伙哩。估计是董小伙特看重“X情结”不乐意这婚事，但又不敢得罪是超级强人的老大，郁闷地把婚事办后，心结一直解不开，当然夫妻关系就不融洽哟。
(二)蔡大夫人用她的大智大勇，解开了董小丈夫的心结，妥善处理了曹学长出的难题
两人婚后没多久，董祀不知是犯了啥事被定为死罪，很快就押到午门候斩。蔡文姬闻讯后赶紧去找曹操为董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，听下人禀告她来了。对满堂宾客说：你们知道啵？蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。接着就宣蔡文姬进来。
蔡文姬披散着头发光着脚板，走到殿中先叩头请罪，然后诉说。说话条理清晰且酸楚哀痛，真格儿动之以情晓知以理，满堂宾客都为之动容。
曹操却说：可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？蔡琰说：你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。接着曹操还叫下人拿来头巾鞋子袜子送给蔡文姬穿戴。
曹操是个大学问家，很爱读书，颇有心机地借此向她打听蔡邕先生遗著的事。蔡文姬如实回答：当初有四千余卷，因为战乱流离失所全部遗失了，现在我能记下的只有四百余篇。
曹操说：我派十个人陪你写下来，可以吗？蔡文姬说：男女授受不亲，不要派人来。给我纸笔，我一个人录写就是了。蔡文姬回到家里，将自己所记下的遗著内容写下来送给曹操，曹操找人一查对，没有丁点儿错误。
这么一个大智大勇、有才有德的女人，在想要脱单的男人眼里，嫁过几回根本不是问题，年龄嘛也不会成为距离，从此以后，董小丈夫就把蔡大夫人爱得死去活来啦!
(三)曹操把蔡文姬一直挂记着的，董祀蔡文姬夫妇回归故里隐居后，他还去看望过
曹操在心里把蔡文姬一直是记挂着的。据野史载，蔡文姬那次求曹操赦免董祀死罪后，曹操邀请蔡文姬到自家府第去住了几天，那期间发生了些啥事，就只能见仁见智了。以后曹操不仅没为难董祀蔡文姬，两人回归故里隐居后，曹操还经常给予他们经济上的大力支持，否则两个没收入来源的男女如何过日子？
有一次曹操外出，在蓝田一带看到了蔡邕的庄园，便带着百余骑侍卫去看望。当时只有蔡文姬一个人在家，在闲聊中，曹操看见壁间挂一碑文图轴，便问来历。
蔡文姬便讲了一段故事：在汉和帝朝代，有个叫曹盱(xu)的法师，在船上喝醉了酒跳舞掉到江里淹死了，他的14岁女儿曹娥在江边哭了七天后投江自尽。
过了五天，她居然背的亡父的尸体浮至江面。朝廷表彰曹娥为孝女，叫13岁的X淳写碑文。蔡邕听闻此事曾去观赏碑文，天黑了看不见，只好用手摸读。摸读完找了支笔在碑的后面写了八个字：黄绢幼妇，外孙齑臼。蔡文姬和曹操皆不解其意。
曹操辞别蔡府在返程的路上，一直思索着先师题写的八字之意，随行学识渊博又好卖弄的杨修作出了解释：黄绢是有色的丝织品，色丝合起来是“绝字”;幼妇是少女，少女合起来是“妙”字;外孙是自己的女儿所生，女儿就是女子，女子合起来就是“好”字;齑臼是用来捣辛辣菜的，是受辛之器，受辛合起来是“受辛”(古体的辞字)字。合起来的隐语之意就是“绝妙好辞”。
(四)笔者点评
蔡文姬归汉后作有《悲愤诗》两首，一首为五言体，一首为骚体。 其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。曹植和杜甫的五言叙事诗皆深受了蔡文姬的影响。
她作的《胡笳十八拍》，属古乐府琴曲歌辞，长达1297字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。明代陆时雍在《诗镜总论》中评价：东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。
蔡文姬生逢乱世，遭遇坎坷，却能为建安文学增添光辉灿烂的一页，并跻身于中国古代杰出女诗人之列，至少说明了两点：
一、她本人十分聪慧好学，潜心学问，意志坚强。此外，不过问世事，不妄议曹学长，就事论事处理突发问题，是她过人之处。
二、曹操是个伟大的历史人物，只要不危及他的大业，算个讲感情的人，也有不小的肚量，如对蔡文姬就是典型的例子。反之就会痛下杀手，如对豪族名士孔融、杨修等人。一言敝之，蔡文姬所取得的成就与曹操的鼎力相助分不开。
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蔡文姬是东汉末年的女诗人。长得天生丽质。美丽非凡。以博学多才，聪慧惊人著称于当时。蔡文姬是东汉著名文学家、书法家和音乐家蔡邕X。家庭的熏陶和教养，蔡文姬学会了诗文辞賦，书法，音律，天文，数学等。
因蔡邕X批评时政，得罪了X宦官，被流放充军，后又赦免，为免遭陷害又X外地。成年之前蔡文姬一直随父亲过着不得安宁的X生活。16岁那年，蔡文姬嫁给了山西人卫仲道，只可惜两年后，夫死无子而回到家乡。
汉朝末年，因董卓受牵连蔡邕冤死狱中。其时已天下大乱，蔡文姬在逃亡中被乱军所掳，被迫嫁给了南匈奴的左贤王。
此时，在中国建安文学上有一席之地的曹操，在“挟天子以令诸侯”下统一了北方。打听到故友的X流落在南匈奴。（在曹操未发迹之前，蔡邕名重朝野。他们是很好的朋友。曹操在学问上曾求教于蔡邕。所谓亦师亦友。）就派使者带着重金厚礼把蔡文姬赎回。
此时，蔡文姬已在南匈奴生活了12年，并生有2个儿子。这就是历史上著名的“文姬归汉”。在曹操的安排下回到家乡并作主跟屯田都尉董祀结了婚。生活安定后，感慨家世飘零，命运的不幸遭遇，开始创作历史上第一首自传体叙事诗《悲愤诗》。
以上内容就是小编分享的关于东汉时期的蔡文姬与曹操是真正夫妻吗？他们之间有过怎样的经历？.jpg” />
