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正史上真实的蔡文姬是怎样一个人?
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一说起古代才女,首先想到的便是蔡文姬、李清照、上官婉儿、班昭这四人。在“女子无才便是德”的社会背景之下,古代女子能够凭借才华而闻名于世者少之又少。更让人惊奇的是,在这四大才女当中,除了班昭之外其余三人都是命运坎坷,仿佛是上天对她们拥有过人才华的惩罚。特别是蔡文姬一度被匈奴掳走,成为番邦王妃,这对传统X女子而言无疑是沉重的打击。
早成的天才少女,才学远胜其父
蔡琰,字文姬,东汉陈留圉人,自幼便有“博学而有才辩,又妙于音律”的美誉。每一个神童背后都离不开父母的熏陶,蔡文姬的父亲蔡邕是一个集文学、音乐、书法之长于一身大儒,在当时有着“旷世逸才”之称。作为蔡邕的独女,蔡文姬自小受到家学熏陶和书香浸染,也正因如此才显露出过人的天赋和才能。
相传蔡文姬6岁时就能辨别琴声,据《后汉书·列女传》载:“邕夜鼓琴,弦绝。琰曰:‘第二弦’。邕曰:‘偶得之耳’。故断一弦问之,琰曰:‘第四弦’,并不差谬”。由此可见蔡文姬不仅聪颖过人,还琴艺超X。
12岁的蔡文姬便得到父亲在书法上的真传,相传她书法端庄飘逸,独具一格。唐代X远在《法书要录·笔法传授人名》中曾说过:“蔡邕书法受于神人,而传与崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之。”在X远蔡文姬的书法造诣甚至在书圣王羲之之上。在文学造诣上,蔡文姬也是巾帼不让须眉,苏东坡曾评价:“蔡琰诗笔势似建安诸子”。年少时的蔡文姬可谓是风光无限,时人称“人但知有姬,方知有蔡邕”。
高开低走,生活并非只有文学艺术
如果用一个词来形容蔡文姬的一生,那么“高开低走”这个词无疑是最贴切的,并非说她的才学退步了,而是指她的人生起伏。年少时的闻名于世,屹然是蔡文姬人生的巅峰。
在蔡文姬16岁时,由母亲做主嫁给河东世族卫家卫仲道为妻。卫仲道身为为河东世族,自然是才高八斗,学富五车,在当时也是有名的大才子。这夫妻二人才学相吸、志趣相投也算得上神仙伴侣,可惜的是不久之后卫仲道因病去世。
卫仲道的死不仅让蔡文姬伤心欲绝,还让蔡文姬背负了克死丈夫的骂名。无可奈何的蔡文姬只得重回娘家,在她父母去世之后,蔡文姬便成为了无依无靠的孤家寡人,在东汉末年那个X的年代的孤单飘浮。
兴平二年,董卓旧部李傕、郭汜伙同异族进军长安。战乱中蔡文姬“为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子”。在匈奴的这十二年里,可以说是蔡文姬人生当中最黑暗的时期。
在蔡文姬自己的作品当中也多次提到这段黑暗的历史,在她的《悲愤诗》其一云:“边荒与华异,人俗少义理”,暗含了自己在异域被蹂躏、受屈辱的种种境遇。其二又云:“人似兽兮食臭腥,言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征,夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星,北风厉兮肃怜怜。胡茄动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝,音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈,欲舒气兮恐彼惊,含哀咽兮涕沾颈”,诉说了流落异域12载的心灵所受的巨大创伤。
正当蔡文姬逐渐适应了匈奴的生活状态,并生下两个儿子之后,曹操掌握朝廷大权,成为大汉丞相,派出使者持玄玉璧,到匈奴赎蔡文姬归汉。迫于曹操压力之下的匈奴王,只得忍痛让蔡文姬归汉。但是这样的归汉,对蔡文姬而言却又是痛苦的。虽然她时刻想着回归大汉,但是现在真的跟随汉使回去的话,就要忍痛离开两个未成年的孩子。对于一个母亲而言,这何尝不是一种折磨呢?
就像她在《悲愤诗》其一所描述那样:“邂逅徼时愿,骨肉来迎己。己得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期,存亡永乖隔,不忍与之辞。儿前抱我颈,问母欲何之?人言母当去,岂复有还时!阿母常仁恻,今何更不慈?我尚未成人,奈何不顾思”,这段骨肉相离实在是催人泪下。虽然在归汉后,蔡文姬又历经艰难的收获了一段来之不易的爱情,但是屹然心灰意冷的蔡文姬最终选择了归隐山林,从此世上再无才女蔡文姬。
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蔡琰,字文姬,又字昭姬,生卒年不详。东汉陈留郡圉县人,东汉大文学家蔡邕的女儿。
博学多才,沦落匈奴
蔡文姬为人博学多才而又精通音律,早期嫁给河东卫仲道,卫仲道早亡,二人又没有子嗣,于是蔡文姬回到自己家里。 兴平二年,中原先后有董卓、李傕等人作乱关中,匈奴趁机劫掠,蔡文姬被匈奴左贤王掠走。蔡文姬在北方生活了十二年之久,并生下两个孩子。
建安一脉,文姬归汉
建安十一年,曹操向来喜爱文学、书法,常与蔡文姬的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣,唯一的女儿又被匈奴所掳,于是心生怜悯。做为建安文学的代表人物,曹操派人到北方匈奴寻找。找到蔡文姬之后,用金璧从匈奴处将其赎了回来,并将蔡文姬嫁给董祀为妻。
救夫X,良驹有情
而后董祀犯了死罪,蔡文姬去找曹操给丈夫求情。当时曹操正在宴请公卿名士,对满堂宾客说:“蔡邕的女儿在外面,今天大家见一见。”蔡文姬披散着头发光着脚,磕头请罪,说话条理清晰,情感酸楚,满堂宾客都为之动容。 但曹操却说:“可是降罪的文书,已经发出去了怎么办?”蔡文姬说:“您马厩里的良驹成千上万,勇猛的士卒不可胜数,还吝惜一匹快马来挽救一条垂死的生命吗?” 曹操终于被蔡文姬感动,赦免了董祀。
卒年不详,诗文传世
蔡文姬同时擅长文学、音乐、书法,著有《蔡文姬集》一卷,但已经失传。现能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。其中《悲愤诗》二首,就是蔡文姬在为丈夫董祀求情之后回家所做的。蔡文姬在正史上的记载到此为止,其卒年不详。
一个人的历史,一家之言。
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命途多舛的才女蔡文姬
蔡文姬是我国古代著名的才女,“文姬归汉”的故事也广为流传。但在历史上,她流传下来的事迹并不多。
蔡琰,字文姬,又字昭姬,生卒年不详。她是蔡邕的女儿,蔡邕是东汉末年著名的文学家和书法家,精通天文数理,妙解音律。在父亲的影响下,蔡文姬从小就博学多才。她以班昭为偶像,留心典籍、博览经史,有志与父亲一起续修汉书,青史留名。
和父亲一样,她也精通音律。据说在九岁时,蔡邕有一次在夜间弹琴,突然断了一根弦,蔡文姬说:“是第二根弦断了。”蔡邕以为她不过是偶然说中了,就故意弄断另一根弦问她,她准确地说出是第四根。这个故事叫做“蔡文姬辨琴”,后来被写进了《三字经》。
蔡邕曾创造了八分字体,蔡文姬也擅长书法,韩愈曾说过:“中郎(蔡邕)有女能传业。”她后来在曹操的要求下默写古籍,说自己不管是真书还是草书都可以写。
但命运却并不垂青这位多才多艺的女子,她的一生历经坎坷。
她年轻时嫁给了河东人卫仲道,谁知卫仲道早早就去世了,没有孩子的蔡文姬回到了自己家里。
兴平二年(195年),董卓被杀后,蔡邕死在了狱中。紧跟着董卓的部将李傕等人作乱关中,天下一片混乱,北方的匈奴趁机南下劫掠,蔡文姬被匈奴左贤王掳走。蔡文姬被迫嫁给了匈奴人,在匈奴生活了十二年,并生下了两个孩子。
曹操一向喜爱文学、书法,年轻时常和蔡邕交流。他统一北方后,想起老朋友蔡邕没有子嗣,就在建安十一年(207年),用金璧从匈奴那里把蔡文姬赎了回来,她终于可以回到日思夜想的家乡了,可又不得不和自己的两个孩子分别。
归汉后,曹操把蔡文姬嫁给了陈留人董祀。后来,董祀犯了死罪,她只能去找曹操求情。当时曹操正在宴请公卿,他对满堂宾客说:“蔡邕的女儿在外面,今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚,叩头请罪,酸楚哀痛,满堂宾客都为之动容。曹操说:“可是降罪的文书已经发出去了,怎么办?”蔡琰说:“你马厩里的好马成千上万,勇猛的士卒不可胜数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗?”曹操被她感动,终于赦免了董祀。
这天天气非常寒冷,曹操见她没有穿鞋又披着头发,就给了她头巾鞋袜。过去蔡邕家里曾收藏了很多古书,曹操就问她:“听说你家原来有很多古籍,现在还能想起来吗?”文姬说:“当初父亲留给我的书籍有四千余卷,但因为战乱流离失所,保存下来的很少,现在我能记下的,只有四百多篇。”曹操说:“我派十个人陪夫人写下来,可以吗?”蔡琰说:“男女有别,给我纸笔,我一个人写给你就是。”于是蔡琰将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操,没有一点错误。
蔡文姬回家后,伤感之余,作了《悲愤诗》二首。此后她就再也没有在历史上留下记载。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷,但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。
现代人考证,其中五言《悲愤诗》可以确定是蔡文姬的作品,骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》都存在疑问。五言《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。清代诗论家张玉谷曾作诗称赞说:“文姬才欲压文君,《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步,办香可也及钗裙。”这首诗是这样的:
汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良。
X迁旧邦,拥主以自强。海内兴义师,欲共讨不祥。
卓众来东下,金甲耀日光。平上人脆弱,来兵皆胡羌。
猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。
马边悬男头,马后载妇女。长驱西入关,迥路险且阻。
还顾邈冥冥,肝胆为烂腐。所略有万计,不得令屯聚。
或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几徵间,辄言弊降虏。
要当以亭刃,我曹不活汝。岂敢惜性命,不堪其詈骂。
或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。
欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。
边荒与华异,人俗少义理。处所多霜雪,胡风春夏起。
翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。
有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。
邂逅徼时愿,骨肉来迎己。己得自解免,当复弃儿子。
天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。
儿前抱我颈,问母欲何之。人言母当去,岂复有还时。
阿母常仁恻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顾思。
见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。
兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。
马为立踟蹰,车为不转辙。观者皆嘘唏,行路亦呜咽。
去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会。
念我出腹子,胸臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。
城廓为山林,庭宇生荆艾。白骨不知谁,纵横莫覆盖。
出门无人声,豺狼号且吠。茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。
登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。
为复强视息,虽生何聊赖。托命于新人,竭心自勖励。
流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。
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我是清风,我来回答:
正史上真实的蔡文姬是怎样一个人?
谈到古代才貌双全的女子,那就不得不说说东汉著名的传奇女诗人蔡文姬了。
此蔡文姬非彼《王者荣耀》里面的蔡文姬——什么无限奶妈加肉盾,辅助里面的杠把子。
前言
那说起她的名气和才华,史书中的点评多不胜数,在当时甚至有传闻说曹操都曾觊觎她的才貌,想要将她据为己有锁入铜雀台。
然而,结合到当时的历史背景,有谁能真正地看透她悲惨的个人经历熔铸到诗歌里的心酸。
这使得读者不得不生出一份感触人生与时代交杂,命运与苦难混合的悲允之情,其飘荡在心头久久不能散去,如同和此女走过了那人生的一遭。
一、历史的残酷
据史书载,东汉末年战火纷飞,各地X雄纷纷揭竿而起,各自为战。汉室空虚,而朝政混乱。人民生活在水深火热的战乱之中。
当时有王粲的《七哀诗(其一)》这样写道:
西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,委身适荆蛮。亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。”未知身死处,何能两相完?”驱马弃之去,不忍听此言。南登霸陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝!
曹操也作诗《蒿里行》写道:
关东有义士,兴兵讨X凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
可见当时世态之乱,不可不谓之人间地狱。
二、悲惨的命运
当是时,蔡文姬的父亲蔡邕是东汉朝廷大臣。按道理说,官家小姐自然是不愁吃不愁穿,无忧无虑,到时间找个如意郎君嫁了,一生幸福美满无限风光。
然而,生在乱世,上至皇帝都不能幸免,流离失所受尽苦难。更何况一个区区弱女子了?
当时董卓祸乱朝政,杀害一大批能人志士,忠义之臣,X无度,骄奢X。董卓为了打仗,搬空了整个长安,人民流离失所到处逃难。蔡文姬在兵乱之中,被流民冲散,又有匈奴狼兵追赶,不幸被俘成了阶下囚。
一路被押解至匈奴腹地,路途死伤无数,她以为她的父亲和亲属会马上找到她,并把她解救出来,然而,这只是闺中的幻想和空中楼阁。
她被匈奴左贤王看中,被迫嫁为X,哦不,应该是人妾。匈奴风俗剽悍,男女关系看得比较淡,她也X成为这种风俗的牺牲品。
后来还生下了左贤王的孩子,她一年又一年地盼望大汉的回音,却一年又一年的虚度在光阴的空寂里。直至被匈奴的风沙和荒凉抹去了青春的容颜,只有《胡笳十八拍》一遍又一遍地传唱着心中的孤寂。
三、回乡的路途
时光荏苒,光阴飞逝。
数十年后,大汉传来了回音。汉献帝坐镇许都,曹丞相手持重兵打败了袁绍,平定北方。虽不说,天下完全太平,但至少也有一块可以稍事休整的地方了。曹丞相听闻蔡邕之女流落匈奴,特派来大汉使节酬重金赎回蔡文姬。
蔡文姬对着大汉使节拜了又拜,泪却无声先流。大汉何其远,梦里是长安。
她抽身收拾好行囊,坐在归乡的马车上,望着窗外的大漠风光,不禁感慨万千,作《悲愤诗》(其一)(选节):
登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。为复强视息,虽生何聊赖。托命于新人,竭心自勖励。流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。
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续言:
此女可以说是貌美如花的历史美人,甚至曹丞相也都对她有所觊觎,耐着她父亲的名声和她的才情,才又将她重新许给了董祀。这样一个女子可谓命运多舛矣,时代背影里的一抹亮丽的红妆。
当笔者在翻看史书中的她时,又不得不感慨万分——时也命也。
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