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古代中国发生了哪些可歌可泣的爱情故事?
优质回答:
其一
鱼玄机与温庭筠的柏拉图之恋
先来了解两个主人公:
鱼玄机
晚唐女诗人,初名鱼幼薇。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。“易求无价宝,难得有情郎”就是她所作的。
温庭筠
字飞卿,唐代著名诗人、花间词人。《甄嬛传》中的插曲“小山重叠X灭,鬓云欲度X雪”就是出自他的词作《菩萨蛮》。
鱼玄机称得上是天才诗童,她十岁时与大诗人温庭筠相识,并拜其为师。从此,鱼玄机芳心暗许。
温庭筠离开长安城后,鱼玄机写下了一首五言律诗《遥寄飞卿》(飞卿就是温庭筠的字),第一次借诗句遮遮掩掩吐露了心声。
不久,思念心切的鱼玄机又写出了《冬夜寄温飞卿》,这一次的表达更为直接,少女的幽怨如泣如诉,温庭筠怎会不解呢?
如果当时温庭筠以柔情万种的诗句回应,鱼玄机或许就成了温夫人。但是他们二人年龄相差32岁,温庭筠左思右想,实在不敢跨越雷池,只好将怜爱之情深埋于心底。
最终他们也没能走到一起,鱼玄机嫁给了贵公子李亿,这也造就了她后半生的悲剧。
其二
明孝宗与张皇后——一生只有一个老婆的皇帝
同样先来了解主人公:
明孝宗朱佑樘
明朝第九位皇帝。因病英年早逝,享年36岁。
孝成敬皇后张氏
明孝宗的皇后,成化二十三年,因品行出众被选为太子妃。孝宗即位后,册立为皇后。
对于古代皇帝来说,三宫六院七十二妃几乎是理所当然的事。然而谁能想象明孝宗一辈子只爱一人,只有一个老婆呢?在中国古代的几百位皇帝中,明孝宗朱佑樘是唯一一个只有一个老婆的皇帝。
孝宗皇帝与张皇后感情甚笃,患难与共,恩爱一生。他们两人每天必定是同起同卧,读书作画,谈古论今,朝夕与共。造就了一段历史佳话。
其三
司马相如和卓文君的爱情佳话
司马相如
字长卿,西汉大词赋家,后人称之为赋圣。
卓文君
汉代才女,有不少佳作流传后世。
在国外媒体评出的世界十大爱情传奇中,司马相如和卓文君的故事位列榜首。这对才子佳人的故事,源于那首著名的《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰”。
司马相如如此直率大胆、措辞激烈的表白再当时毫无先例,身藏帘后的卓文君听后怦然心动,两人一见倾心。
司马相如与卓文君虽互相倾慕,却受到卓文君父亲卓王孙的强烈阻挠。无奈之下,两人约定私奔。
他们回到成都,一度生活窘迫。卓文君就把头饰当了开起了酒铺,亲自当垆卖酒。“文君当垆”,“相如涤器”的典故就来自此处。他们安于清贫,自谋生计,恩爱有加。
至于之后司马相如迷上其他女子,卓文君作“闻君有两意,故来相决绝”前来质问的事,则是后话了。
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有很多呢!一个个数。上古时代,后羿和嫦娥,虽然是神话传说哈。传说是后羿和嫦娥在年少是同一个部落的,那个部落里的风气很开放。女子可以X在河里洗澡,男子在河边和女子说笑,而且大家也不见外。甚至男子可以去摸女子的身体但是绝对不能触摸女两乳,因为她们认为身体是上天和父母给的,而两乳是他们自己生的,是很珍贵的东西。只有她们的情人才能触摸,而后羿就是这样和嫦娥相识的,然后他们两个人就互相喜爱了对方,在小树林里嫦娥把两X个了后羿。后来后羿在西王母那得到了灵药,吃了就能上天成仙,结果嫦娥没忍住偷吃了,吃了上瘾就全部吃完了。没想到嫦娥一个人上了天,很后悔就跑到月亮去了。可后羿生气了,拿起他射日的弓对准了月亮可是终究没舍得下手。而嫦娥也就只能一人在月亮上孤独居住,也算悲惨了吧。
再有就是成语:尾生抱柱。故事发生在春秋时期,讲一个叫尾生的男子和一个女子相约在一座桥见面,结果男子等啊等,没等到女子结果水涨起来了把抱着桥梁柱子的尾生给淹死了。
秦朝,孟姜女哭长城,真正可歌可泣啊!为了寻找自己的丈夫,孟姜女硬是把长城哭倒了,爱情故事感动了上天;也侧面反应了修长城征了多少劳役害了多少百姓。
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我是农村俗人,我来回答。
明英宗结发皇后钱氏
明孝庄钱皇后,十六岁嫁与比她小一岁的明英宗。立为皇后七年的时间里,宫妃周氏,万氏,王氏陆续生下三位儿子,唯独她没有消息。
正统十四年,明英宗北伐瓦剌,于土木堡惨败被俘,钱皇后每日哀泣祷告磕头求天希望明英宗能活着回来,结果明英宗回来的时候,她已经冻瘸了一条腿,哭瞎了一只眼睛。
英宗回来之后被已经登基的弟弟明景帝囚禁,已经残疾的钱皇后被一起关在南宫,生活凄凉。景泰八年,英宗复辟,太监蒋冕向皇太X言:“钱皇后既无子又残废,不合适当皇后。”
英宗顶着母亲的压力贬斥蒋冕,并将凤冠重新戴在结发妻子的头上。
当时她三十一岁,她用七年的时间和英宗相恋,又用了七年和英宗相守,于是上天给了她七年幸福。然而明英宗毕竟还是死在了钱皇后前面,这个女人在丈夫死后,便再也没有了依靠。
成化四年(公元1468)六月,思夫成疾的钱太后郁郁而终。
然而更惨的还在之后。按照英宗的遗嘱,钱太后应该是唯一一个能够与他合葬的女人。然而钱太后刚死,周太后就坚决反对合葬之说,要求儿子为钱太后另择墓地。 生誓同衾,死未同穴。
明孝宗&;张皇后
孝宗自小悲苦,X被害,由宫人抚养到6岁才被证明身份。从少年携手到双双离世 他与张氏始终如初。
历代皇帝只有他的皇陵独那二人死同穴。
明孝宗一生只娶了一个张皇后,从不纳宫女,也不封贵妃、美人,每天只与皇后同起X,过着平常百姓一样的夫妻生活。
这才是真正的一生一世一双人。
薛涛&;元稹
薛涛的父亲薛郧乃是当官的,好歹应该也是大家闺秀,秀外慧中,只可惜命不好,薛涛十四岁时,薛郧就死了。十六岁时,薛涛加入乐籍成为官妓,她多才多艺,姿态美艳,通晓音律,成为一代歌姬,名噪一时。
就这样,过了好多年,四十一岁的薛涛在梓州遇到了奉旨来查案的京官元稹。在各自展示了彼此的才情之后,两人被对方的容貌所吸引,自此“双栖绿池上,朝暮共飞还。”好景不长,元稹完成了在四川的任期,要返回京城。当上越州刺史的元稹,纳了一房妾,后来又娶了一个妻子,完全把当年的承诺抛在了脑后。
薛涛终于明白,自己不过是他诗酒共乐的众多乐伎之一。看尽人情冷暖,于是褪去红妆,换上道袍,手持经书,遗世独立。
又过数年,元稹在武昌病死,第二年,薛涛亦追随而去。
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“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”。
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。
“我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”!
从古至今,民间流传着各种各样的爱情故事,从凡人到神仙,爱情始终是亘古不变的主题……
一、梁祝化蝶
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前,就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:’按卦而断,是让令爱出门的好。’
祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。
梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。
山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成泡影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。
临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
二、牛郎织女
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”
它是千古流传的爱情故事,七夕情人节也是由此而来,它是中国四大民间爱情传说之一。
三、白蛇传
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽。
早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事。故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。
于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕林。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其X于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕林高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。
四、长恨歌
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。
五、西厢记
《西厢记》,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
六、凤求凰
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚X,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
七、孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一X篇叙事诗,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。《孔雀东南飞》和《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”,是取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。
《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧,控诉了X礼教、家长X和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对X势力和X礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。
八、天仙配
《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永X葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金刚X七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。
九、嫦娥奔月
嫦娥奔月是远古神话,是我国十大古代爱情故事之一。
嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载,后羿到西王母那里去求来了长生不死之药,嫦娥却偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。
《淮南子·外八篇》中说,后羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与后羿团聚。
十、红楼梦
《红楼梦》是我国古代四大名著之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年),作者曹雪芹。梦觉主人序本正式题为红楼梦,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。
现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写X社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
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