韩非子一书中有哪些寓言故事 《韩非子》一书的寓言有哪些,能否谈谈?

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《韩非子》一书的寓言有哪些,能否谈谈?

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《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》.《老马识途》,《买椟还珠》。《郑人买履》,《扁鹊治病》、《宋人疑邻》、《画鬼最易》、《击鼓戏民》、《鲁人搬迁》、《心不在马》、《曾子杀猪》、《螳螂捕蝉》等

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1、郑人买履:郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

译文:郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去,却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋,想比比大小,发现量好尺寸的绳子忘记带来了,于是又急忙赶回家去取。

等他带着绳子跑回来时,集市已散,他最终没能买到鞋。别人知道后对他说:“为什么不用你自己的脚试一试呢?”他固执地说:“我宁可相信量好的尺寸,也不相信自己的脚。”

2、自相矛盾:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

译文:楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说:“任何东西都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说:“我的矛很锐利,任何东西都能被它穿破!”有的人问他:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”楚国人张口结舌,回答不出来了。

3、讳疾忌医:扁鹊有一次去见蔡桓侯。他在旁边立了一会儿对桓侯说:“你有病了,现在病还在皮 肤里,若不赶快医治,病情将会加重!”桓侯听了笑着说:“我没有病。”待扁鹊走了以后,桓侯对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”

十天以后,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。桓侯不理睬他。扁鹊走了以后,桓侯很不高兴。再过了十天,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严 重了。桓侯仍旧不理睬他。

又过了十天,扁鹊去见桓侯时,对他望了一望,回身就走。桓侯觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说:“病在皮肤里,肌肉里,肠胃里,不论针灸或是服药,都还可以医治;病若 是到了骨髓里,那还有什么办法呢?现在桓侯的病已经深入骨髓,我也无法替他医治了。”

五天以后,桓侯浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。桓侯不久就死掉了。

4、智子疑邻:宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。

宋国有个富翁,因天下大雨,他的墙坍塌下来。他儿子说:“如果不赶紧修筑它,一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。可富人不听他们的话。这天晚上果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明,却怀疑偷盗的是隔壁的老人。

5、三人成虎:魏国被赵国打败了,因此魏国的太子和大臣庞恭将要送到赵国的首都X,充当人质。临走时,庞恭对魏王说:“要是有人跑来向你报告,说大街上跑出来一只老虎,大王相信吗?”魏王摇头说:“我不相信。大街上哪里来的老虎?”“要是接着有第二个人跑来报告,说大街上发现了老虎,您相信不相信?”

魏王迟疑了一下,仍然摇头说不信。庞恭再问:“如果马上又有第三个人跑来报告说大街上有只老虎,您信不信呢?” 魏王点头说:“我相信了。三个人都这么说,一定不会有假。”

庞恭起身说道:“谁都知道,大街上是不可能有老虎的,可是当三个人都说有,大王就相信 了。现在X离魏国比从这儿上大街远得多,在大王面前说我坏话的又何止三人,请大王明断是非。”果然如庞恭所料,他一走,就有很多人到魏王面前大造谣言,以至当他从X回来后,魏王再也不愿召见他了。

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爱用寓言故事来说明自己的观点是《韩非子》的一大特色。现在我们耳熟能详的很多成语都出自《韩非子》。比如自相矛盾出自《难一》,守株待兔出自《五蠹》,滥竽充数、三人成虎出自《内储说上-七术》,讳疾忌医(就是扁鹊见蔡恒公)出自《喻老》。其他的还有老马识途、智子疑邻等等。

《韩非子》是战国时代晚期著名思想家、法家学派代表人物韩非的作品总集。

韩非,战国晚期韩国人。韩非是韩国王室成员,应该是某任韩王的庶子。《史记》中记载,韩非“喜刑名法术之学”,“为人口吃,不能道说,而善著书”。还和X一起是荀子的学生。

韩非曾多次向韩王陈述治国强兵之道,可韩王不予采纳。韩非就把他的思想写成一篇篇著作,代表作品有《五蠹》、《说难》等。

韩非的作品流传到秦国,秦王非常喜爱韩非的治国思想。恰逢秦国攻打韩国,韩王让韩非出使秦国,遂被秦王强行扣留。X知道自己的才能不及韩非,又看到秦王赏识韩非,害怕自己失宠,就在秦王面前说韩非的坏话,导致韩非被下狱。X又派人送给韩非毒药,韩非申述无门,被迫自杀!

后人收集韩非的著作共五十五篇,辑成二十卷流传后世,这就是《韩非子》。

韩非的思想,强调以法治国,凡事都先立下规矩,按制度办事,赏罚分明。御人则讲究权谋之术,只看结果,不问过程和手段,说起来就是现代厚黑学的鼻祖。

《韩非子》中多是政论性文章,逻辑缜密,说理透彻。

纵观《韩非子》中的文章,多以故事或典故引出主题,在论述道理时又以故事和典故为例证。所以在客观上纪录下了很多上古时代的故事,有一定的史料价值。同时还纪录了当时民间流传的很多寓言故事,能让我们一窥当时的风土人情。

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