网友提问：
人性本善还是恶，你觉得何以为善何以为恶？
优质回答：
古人云:人之初，性本善。不过我倒是认为，人刚生下来的时候，无所谓善和恶。就像一个面团，你可以把它X成一个佛，也可以把它塑造成一个恶神。
一，一个人是善是恶，成长环境非常重要。我们是生在一个温暖和谐的家庭，还是生长在一个每天争吵不休的家庭，大概就已经决定了一个人成年后的善和恶。
二，后期教育环境。环境可以塑造一个人，也可以改变一个人。优良的教育环境，可以把一个恶人改变成一个善者，也可以把一个善良人改变成一个恶人。
三，前面的两个条件只是普遍规律。事物都有双重性，普遍性和特殊性。大多数情况可以用普遍性概括，特殊情况例外。
那么，什么是善，什么是恶？这恐怕是思想意识深处的东西，外表是看不出来的，不过可以由一个人的言行慢慢显示出来。
我个人认为，善，就是孟子说的“不忍”。当一个人有恶念的时候，善念常常会阻止你的恶行。至于恶，和善正好相反。一个人想做一件善事，想帮一下别人的时候，恶念会阻止你不去做。
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人之初，性本善。
人性善的衣还是大多数吧。们还是有任爱之心的。但是还有些人总两面三刀，人前一套人后一套。真是可恶之人。
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何谓善？何谓恶？以什么为标准？不可量化的东西本人无法区分，我只知道，己所不欲，勿施于人即为善，反之，己所不欲，强加于人即为恶。
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感谢邀请。我们从小接受了孔孟之道，孟子的人之初性本善广为人知，孩子从小就会学背三字经，儒学教育几千年来深入人心。相反的，荀子论述“人性本恶”，对于孟子的“人性本善”提出X，并给予一系列论证。与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“人之性恶明矣，其善者伪也。”
荀子敢于挑战前辈孟子的人性本善学说，提出：性，是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如，仁义礼智信就是“伪”，是人为教化的结果。荀子认为，凡是没有经过教养的东西不会是善的。荀子的论点是：‘人之性，恶；其善者，伪也’。
孟子和荀子实际上都注重后天教育对人性从善影响的重要性，从遗传基因上看，基因来自父母，几乎一生不变，但由于基因的缺陷，目前研究的遗传信息主要是针对一些人的疾病易感基因。就是说有些人由于基因问题天生就容易患上某些疾病，但是人体内的基因是否包含了某些性格或者善恶密码信息，还有待于研究分析。十月怀胎，一朝分娩，其实人从娘胎里我们就开始在学习了，大家现在都知道了从0岁就开始早教。龙生龙凤生凤，老鼠生下会打洞，这些确实也都是后天耳融目染，受到父母长辈的教育结果。
几千年的社会文明都在杨善抑恶。
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人性本善还是本恶？这不是一个真命题。而是一个智慧游戏。或叫智慧体操。这类游戏和体操的作用是启迪人的思考。促进人的思维能力，为人类所特有。类似的智慧游戏还有，诸如:鸡生蛋还是蛋生鸡，先有鸡还是先有蛋？我和X同时落水，先救我还是先救X？还有龟兔赛跑，飞矢不动，白马非马等一些逻辑上的命题，都属于智慧类游戏，本质上具有哲学的特性。哲学史上的思想大家也提出过一些令人烧脑的哲学命题，让爱智慧的人在智慧的游戏迷宫中流连忘返，乐此不疲。如世上有没有神啊？色即是空，空即是色。闲来无事做点儿智慧题，有如思想的天空，看见了七彩祥云。有点儿意思的。
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