网友提问：
李商隐的《登乐游原》押韵吗，不押韵的写作可以称为诗吗？
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经过初唐陈子昂、初唐四杰的努力，盛唐李白、杜甫、王维等人合力将唐诗推上了顶峰。中唐诗人刘禹锡、李贺、李益等人在无法超越盛唐意象的压力下，开辟了各自精修的路径，将边塞诗、怀古诗各种小类别做到了极致。晚唐的政治风雨飘扬，诗坛尽是隐逸之气和宴乐之像。李商隐开创了古诗朦胧诗派，与他本人个性和际遇有关，也与大时代的颓靡倾倒的气象有关。
但是，格律诗到这个时期已经是完全规范了。要么是干脆不遵守平仄格律的古体诗，要么就是近体格律诗，不会再出现半律体、折腰体这些似是而非的作品。
而诗是韵文。这个是从春秋时代就已经出现的诗都可以得出的规律，没有节奏感，没有韵脚的句子，不是诗。所以在格律都已经完成的时代，不可能出现不押韵的“诗”。
即使在我们这个现代诗盛行的时期，同样没有不押韵的诗，甚至歌词。
那为什么李商隐的《登乐游原》读起来不押韵呢？
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这是因为唐宋之后的元朝，北方语言南下并成为发音中的主流，而原来的中原发音被压迫到南方，成为部分地方的方言。而我们今天使用的普通话还是以北方语言为基础发展而来，因为战争的干预对于语言发音传承来说是突然的、不可预见的、没有准备的，所以有很多字的发音出现了巨大的变化。
还好我们的韵书还在，也就是说我们朗诵阅读元朝以前的诗词，最好是能找到当时记录发音的韵书，就能知道这首诗在当时是否押韵。
而唐宋韵书流传和影响最广的就是宋末平水人刘渊编著的《平水韵》，这部韵书上承《切韵》、《唐韵》、《广韵》，又整合了各种韵书中相近的韵部，相对宽松好用，不但有唐宋传承，而且由于元朝的语音突变，《平水韵》却一直不在变化，包括元明清的知识分子作诗的时候还是以此本为韵书，直到今天，我们还有人使用《平水韵》作古诗。
所以，用《平水韵》来看看这首诗就知道了。
事实就是如此，这首《登乐游原》的韵脚字是“原”、“昏”，这两个字在唐朝的发音是相近的，同属于平水韵“十三元”部。
同在一个韵部，在当时自然是押韵的。
而不押韵的写作，我们可以称为散文，金句，俳句或者其它的什么新文学形式，但是绝对不是诗了。
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这个问题很有意思，甚至涉及到了诗歌到灵魂。
李商隐的《登乐游原》并不押韵，但是也是诗。
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
押韵其实是诗歌写作的一种规则，这种规则可以让你写出比较规整的诗歌，但是有时候，这种规则也是一种限制。《红楼梦》中香菱跟着黛玉学诗，也有过类似的问题，就是为什么有的诗歌可以不押韵？我个人觉得黛玉到对诗歌的理解很深刻。
黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”黛玉道：“什么难事，也值得去学!不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对‘虚’的，实的对‘实’的。若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的;又听见说：‘一三五不论，二四六分明’，看古人的诗上，亦有顺的，亦有二四六上错了的;所以天天疑『惑』。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一主意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。这叫做‘不以词害意’。”
再看李商隐的这首《登乐游原》，最后一句“夕阳无限好，只是近黄昏”，不就是一句奇句吗，如果陷入押韵的规则里，李商隐就写不出这样的奇句，没有这样一句奇句，李商隐的这首诗歌就不会千古流传。
其实很多非常优秀的诗，之所以能流传千古，为人称颂，不是因为整首诗歌都很妙，往往只是因为其中一两句诗，起到来画龙点睛的妙处，犹如神来之笔，为整首诗歌披挂华彩。
如黛玉所说，诗歌最重要的不是押韵，而是意趣。
意趣真了，好了，连词句都不用修饰。这让人想到王维的诗歌，简单，干净，但是意境深远，诗中有画，读来非常舒服，想来非常优美。
再看现代的诗歌，还讲不讲究押韵了，不讲究来，那也是诗，为什么呢，就是因为意趣，意韵，才是最重要的。
我是城南。
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诗词最重要的当属意象和意境，其次才是押韵。它强调的不是”诗韵″而是”诗意”。
从这个角度来讲，诗词的韵不是主要的，它是为诗词的意象和意境服务的。如果诗歌的“意”和“韵”均属上乘，那么这首诗歌就无疑是精品，是成功之作。你看”日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”(李白《望庐山瀑布》)你看，”北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔……俱往矣，数风流人物，还看今朝。”(毛X《心园春·雪》)这些“韵”“意”俱佳的作品，无疑是中国诗词的巅峰之作，恐前无古人，后无来者。
再来看一些韵脚虽佳却缺乏意象意境之作，就要在诗歌(诗词)上加隐号了。有的被归入了童谣，像三国演义描写董卓X时的“千里草，何青青，十日卜，不得生!”;有的被纳入顺口溜，”太阳高高照，花儿对我笑，小鸟说早早早，你为什么背上小书包”;有的被指打油诗，像”六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”(张打油《咏雪》)。可以说，这些文字，缺乏了诗歌意象和意境这个主心骨，就被挡在了诗歌的殿堂之外了。
说完了两端，最后来说中间这一层，亦即题主说的无韵或韵律稍稍欠缺的作品。其实只要有一流的意境，韵律的要求也就沒那么苛刻。这就是通常所说的形不害意。你看，家喻户晓、流行于东南亚，甚至被日本写入教科书的”月落乌蹄霜满天，江枫漁火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”(张继《枫桥夜泊》)。不得不说，这首七言绝句的前两句韵律堪称经典，也把全诗的意境X到了一个空前的高度。后两句的”寒山寺”和”到客船”虽然平仄没有问题，但韵律这个就真的稍稍欠缺了。但这并重要，《枫桥夜泊》还是登上了诗歌的大雅之堂，并且出类拔萃到了极致。回到题主说的《登乐游原》，因为流传千古的“夕阳无限好，只是近黄昏”，也是诗中的精品，不愧为成功之作。
所以说，诗歌是以意象和意境立足的。如果把诗歌的整体看作红花，那意象意境就分别是花瓣和花蕊，韵律只是衬托红花的绿叶，有当然更好，没有也无关紧要。
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现代汉语和古汉语差别大了去，押不押韵自己去玩玩广韵。不能和祖先们同音是种遗憾，历史发展变迁的事，但不知道祖先的说的话和现今的话有区别那是罪过。
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押韵还用说，不押韵怎么叫诗呢？不能以今人的韵律来看待古人的诗。
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