网友提问：
有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗？你怎么看？
优质回答：
有没有用处，去世的人知道。活着的人用这样办法寄托哀思。父亲去世时，给母亲托梦说他少这个缺那个，烧了后，就在没有梦到过。老公公去世时，给他儿子托梦说冷，烧了衣服后，就在没有梦到过。有些事，不曾经历就不曾知道，人生何其短暂，不可能所有的事都会经历一遍，烧纸钱钱衣物传承了几千年了。我们现代人把传统扔了太多了，都扔了都不信了，还是中国人嘛？有很多东西都被日本韩国给申请非遗了。在扔就是中国最传统的中秋和春节了。是不是也都不用过，以后都跟着过圣诞节呢？
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我对烧纸和送寒衣很不赞成，如果真的能收到，是不是还可以再烧些别的呢？其实给逝者烧纸有几种情况：1.通过烧纸X逝者，其实烧纸的人都知道不可能收到所谓的钱。2. 迫于风俗舆论的压力，大家都在做，不做担心被别人议论不孝。3. 相信逝者能收到，但是随着人们文化水平的提高，相信的越来越少了。我主张现实，如果真的孝顺，应该在逝者活着的时候尽心、尽力、尽孝的善待亲人。把钱花在活着的时候，有的人对老人在世时表现厌烦、甚至以种种理由不探望、不过问、不理睬，像这样的人烧纸就有些虚情假意了。
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前几年每逢“寒衣节”，我和妹妹都会相约一起回家乡给母亲送寒衣、烧纸钱。
最近几年，家乡的山林防护队开始杜绝人们上山焚烧寒衣和纸钱了。
去年，我买了寒衣，准备在十月初一那天晚上，在十字路口焚烧。 到了晚上，走了几个十字路口，都看见有社区的人在看守。路口还立着牌子，上面写着:严禁焚烧。
我带着寒衣和纸钱，一路上边走边哭。心里感到非X屈。 回到家里，爱人见到我那般神情，就说等到半夜再去吧。
我俩一直等到夜里11点，偷偷地来到最僻静的十字路口，放下东西慢慢地点燃了……
不一会儿，发现不远处又来了一对母女，我们各自都默默焚烧。忽然听见对面那个母亲，开始说话:“妈，冬天到了，女儿给你送寒衣了，你收下吧……” 我听了不仅悲从中来，边哭边开始跟母亲说话……
虽然我们都知道，寒衣节烧纸钱、烧寒衣的确对环境不太好，但是我总觉得到了寒衣节，不给母亲送寒衣，心里就难过不得了。
记得，我小时候，每逢清明节、七月十五、十月初一，母亲都会带着我给姥姥姥爷、奶奶他们烧纸钱。 尤其是寒衣节，母亲操办得最隆重。
母X手缝制寒衣，布料是绸缎的，或者印花的。衣服裤子都很小，但是手工缝制得非常精巧。 母亲说，冬天到了，他们那里也会冷的。每人送套新衣服，也能御寒。送点儿纸钱，冬天缺啥，他们自己就买了。
说心里话，母亲说这番话的时候，我是一万个不相信的。
母亲到了十月初一，买了香烛纸马、水果和面食，不远几十里山路赶到姥姥姥爷坟前。
母亲就跪在地上，在那里边焚烧，边念念叨叨地跟他们说话。我不相信他们真的能够收到衣服，还觉得母亲太X了，甚至觉得她很可笑。
等我长大了，成家了，做了母亲，我还没来得及孝敬自己母亲呢，她竟然病故了。
不养儿不知父母恩，我每次想母亲，都泪流满面。 我十分想为母亲做点什么。
看到有人在十月初一前买寒衣，我就想起来当年母亲为她的亲人做寒衣的情景。 我不假思索地，跑到布料私发市场，买来最好看的绸缎，最好的棉花，然后回到家里，亲手缝制寒衣。
我一边缝制，一边思念，一针一线里，满满的都是爱的回忆。 我希望母亲还在另外一个世界里，以另外一种方式生活着。
她那里一定也到了冬天，天气冷了，需要棉衣御寒。
这就是人的一种本能，一种对亲人倾吐思念的方法和途径。
这种事情本身就是最有意义的，无关什么X与其他。
常言道“水是有源的，树是有根的”，中国是个最注重孝道，传统美德做得最好的国家。 寒衣节也流传了有几千年的历史了，对于后代的有着非常重大教育意义。
据说最早关于寒衣节的来历从周朝就开始了，而唐宋、明清等朝代，对寒衣节的记录就更多。
有书君更是听奶奶讲了另外一个版本的寒衣节来历——孟姜女千里送寒衣的故事，我也是更喜欢这个故事。
虽然很多人都在说那是X，但是对于后代来说，每年在十月初一这天，给已故父母亲人，烧纸钱、送寒衣，缅怀先人，也让自己的心灵得到些许安慰。
如今的80后、90后们，对于以前的传统文化，观念越来越淡薄了。
反而热衷于过外国的洋节日，什么圣诞节、万圣节啦，尤其是万圣节，孩子们嘴里喊着:“不给糖就捣蛋！”
孩子们把脸涂抹的色彩斑斓，穿著不伦不类，提着南瓜灯狂欢……
每年一到这天，我就会为中国当前的教育感到特别悲哀，原来是各种英语机构举办，现在就连公立校也开始搞这种活动。
为什么对这种洋X家长不拒绝呢？为什么国家不进行制止呢？商家还大肆宣传，卖那些“万圣节”的商品，怎么就没有人出来说“有意义吗”？
国家也在大力倡导传统文化，清明节作为一个传统节日，如今已经全面展开。对于寒衣节，有书君也期待国家能够根据民意，发扬下去。
《七绝·寒衣节》 青烟日落更黄昏， 路火千堆处处痕。 寄与X焚币尽， 冥途冷远念家尊。
大家认为过寒衣节有意义吗？欢迎大家一起来跟有书君一起讨论。感谢您！??????
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祭烧一些纸钱，寄托我们的哀思，告诉后人不要忘了故去之人，他们是我们的亲人，是我们挚爱的人！这也是一份传承！是心灵慰籍！那些不敬祖先，不知敬畏，妄议X的人才是猪狗不如的的东西！自问；你从何而来！归宿何处？
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自古以来，中国就有三大鬼节的传统习俗，分别是清明节，中元节，寒衣节。
其中清明节更是被国家规定为法定节假日之一，主要是让人们为逝去的亲人扫墓，祭奠，寄托哀思。国家对传统节日的重视，由此可见一斑。
今天我们说的是这三大鬼节之一的寒衣节，亦称冥阴节。
每年农历十月初一，天气一天天变冷，人们开始加衣保暖，同时开始储备过冬之物。由己及人，这一天，活着的人们也不由会挂念在另一个世界的亲人们，他们也需要过冬的衣服，而寒衣节主要体现在尽孝，是为逝去的亲人送衣御寒过冬的日子。
比如笔者，也将在明日，也就是十月初一前一天，买好纸币，供果，香烛，烟，酒水，以及先人们生前爱吃的糕点之类，更重要的是多买点冥衣，在祭祀时，焚烧在坟前，同时会低声念叨念叨。
比如：先人们，爷爷奶奶，爸爸，今天我们来给您们送寒衣来了，也带了您们喜欢吃的食物，糕点，给您们敬酒，点烟，送棉衣了，这些纸钱您们拿去花吧，多买点喜欢吃的，穿的，不要挨冻受饥，让我们挂念……
同时也保佑我们后辈子孙，一切平安吉祥等等。
仪式毕，再烧些纸币给周边的孤魂野鬼们，也让他们吃点穿点，送些温暖，表示慰问。
笔者认为，这样的方式很有必要，一方面是表达对先人们的缅怀挂念之情，另一方面也是以这样的方式来教育后人们，要心怀感恩，虔诚孝道。
中国自古就有“人死为重，死者为大，入土为安”这一说法，生命无常，尊重死者，就是表达生者敬畏自然，敬畏宇宙，敬畏生命之心。
人类文明就是从尊重生与死开始的，而送寒衣就是始于这种理念。
作为一种祭祀，在人们日常生活中已成为一种精神寄托，更是中国传统文化重要组成部分。送寒衣这种祭祀方式，是炎黄子孙人文道德价值观集中体现，尊重生死，关爱生命，表达孝道，是遵道贵德的感恩性不言之教模式。
所以，送寒衣这种信仰习俗应该是传统美德，应该注入适合时代的新模式，大力传承和发扬。
以上内容就是小编分享的关于有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗？你怎么看？.jpg” />
