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姜维杀魏延,诸葛亮阻止,可为何他又让马岱杀魏延?
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不是说马岱字叮咛吗
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时候未到,还有利用价值!
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诸葛亮是知书达理的丞相,对功过是非分明的人。
虽魏延闯翻了灯,不可再延寿,诸葛亮更懂天文八斗,摆八斗增寿本不是孔明自愿,是姜维所为,孔明自知火烧藤甲兵必捐阳寿,是难逆转的。所以孔明不会给罪魏延。
至于诸葛亮授计马岱,是在孔明卒后,魏延傲骨独大,不服姜维调遣,明目张胆喊出无人敢斩杀他,魏延做梦不会想到孔明死后,还会关注其的举动,当魏延大声喊谁敢杀时,冷不防身后马岱挥刀轻易将魏延斩于马下,诸葛亮生前不授计马岱,蜀国的分裂是难免的。
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三国演义这段的意思是,有诸葛亮在,就能制住魏延,尚有可用。诸葛亮一死,诸葛亮料定再没人能制住魏延,遗害无穷。另一方面,当时杀之,是因以己之私。而后杀之是在其野心彰露,为国除害!
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按照《三国演义》的剧情,诸葛亮很想让魏延死,如果不是魏延还有用处,他早就将魏延杀掉了。
可以参考“火烧上方谷”一节。当时诸葛亮让魏延领少量兵马,诈败引诱司马懿追赶。然后在上方谷放火,打算烧死司马懿。但是!在烧死司马懿的同时,诸葛亮也想将魏延一块烧死在谷中。
于是他令马岱将后方出口堵死,也不放魏延出去。幸好天降大雨,司马懿、魏延才各自逃了一命。这段在“罗本”原文中,罗贯中还特地解释了。原文如下:
此乃孔明欲将司马懿、魏延皆要烧死,不想天降大雨,二人得生。后孔明死时,遗计与马岱,将延斩之。
魏延回去之后,立马状告马岱。诸葛亮假意痛斥马岱,并感叹险些痛失一臂,喝令左右将马岱推出斩首。众将劝解之下,孔明答应免马岱一死,并将他贬为散军。
但这一切都只是作戏给魏延看的。事后诸葛亮密令樊建去给马岱传令,让马岱去见魏延,并告诉他,所有的一切都是杨仪指使的,把所有的罪过都推到杨仪的头上。原文如下:
岱受计已毕,甚是忻喜,次日强行来见魏延,请罪曰:“非岱敢如此,乃是长史杨仪之谋也。”延大恨杨仪,即时来告孔明曰:“延愿求马岱为部下裨将。”
因此!在魏延的身边,诸葛亮成功的安插了马岱这个卧底。
诸葛亮想杀魏延,不是一天两天了,是很早就决定的事。但是,姜维杀魏延的时候,时机却不够成熟。
姜维拔剑去杀魏延,发生在诸葛亮最后一次北伐战役中。当时诸葛亮感觉寿元将近,而北伐事业遥遥无期,感念先帝的恩德,以及后主对他的信任,于是决定向天借寿,助自己完成先帝的遗志。
孔明在寨中点上七星灯,如果七日之内,能保灯火不灭,便算功德圆满了。一直到第六日夜晚,诸葛亮眼看主灯明灿,再有一日便可借寿成功,于是心中暗喜。不想魏延突然闯入了大帐,脚下生风,主灯一下就被扑灭了。诸葛亮功亏一篑。
姜维见状,立马拔剑在手,望魏延便砍。诸葛亮急忙制止。
这时候不能杀魏延
第一、魏延虽然扑灭了主灯,却是无心之失
第二、魏延是来报告紧急军情的,司马懿正领大军攻杀过来,即便没有魏延,诸葛亮仍然会借寿失败。
第三、司马懿大军压境,大敌当前,如果放任姜维、魏延内战,后果不堪设想。而且魏延在军中的分量,远非姜维可比。诸葛亮此时还要依靠魏延的能力去退敌。
第四、魏延武艺高强,姜维未必是他的对手
第五、魏延跟关羽一样,善养卒伍而骄于士大夫,他坐镇汉中将近十年,在汉中军心中的威望极高。如果这时候逼魏延X,蜀汉的好日子基本也就到头了。
因此!为大局着想,诸葛亮必须劝阻姜维。不光如此,他还要给魏延陪个不是,安抚他的情绪,让他立马去领兵退敌。
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