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深林人不知,明月来相照,是亲朋好友的诗句吗?怎么理解呢?
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这是诗佛王维作的诗,诗名《竹里馆》而“深林人不知,明月来相照。”这两句是描写了王维本人自己的内心世界没有被人得到理解,故而“深林人不知”本来就是诗中应有之意,如果对人知与不知毫不在意的话,那他就不会写出这句诗了,既然写出了这一句,就表明了他还是希望有人能够理解自己的,遗憾的是陪伴他的只是天空中的一轮明月。所以,起句是写“人不知”,结句却写“月相照”也就前后呼应了。
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是作者把明月当朋友知己,诗X琴弄啸高雅、脱俗的气质,难于引起凡夫俗子共鸣,但他也不会感到孤单,因为有一轮明月在照耀、陪伴他,好像一位懂得欣赏琴啸的知音。诗人新颖独到的想像力、拟人手法,把心境与自然景致融为一体。谢邀
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这句诗出自王维的《竹里馆》,全诗是这样的:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
要理解最后两句,须先看开头两句。
在一个寂静的夜晚,诗人独自坐在幽深茂密的竹林之中,一边抚琴,一边长啸。这些行为,都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质。
正所谓曲高和寡,诗人的这些行为是不容易引起别人的共鸣的,所以紧接着引出后面两句。
自己僻居在这深林中,没有人来陪伴。不过没关系,有一轮皎洁的月亮来照耀自己。诗人运用拟人化的手法,将倾泻银辉的月亮当成知己,这样的想象力,不可谓不新颖独到。
如果要把最后两句理解成和亲朋好友有关,我觉得也说得通。只不过这个朋友有些特殊,他不是实实在在的人,而是一轮明月。
而诗人为什么要把明月当成知己呢?因为他太过高洁,不愿与污浊之人同流合污。于是他仿效嵇康、阮籍等人。寄情与山水,抚琴长啸,做一个雅洁之士。
这样的人势必很难交到知心朋友,但也不是没有,天上的明月就是他的知己。为什么明月能和他成为朋友呢?因为和他一样洁白无瑕!
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你好!很高兴一起讨论这个深林人不知,明月来相照,是亲朋好友的诗句吗?怎么理解呢?这个问题。
诗句出处
竹里馆 —唐 · 王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
作者简介
王维 [wáng wéi]
中国唐朝诗人、画家
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,X,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(7X)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
创作背景
这首诗是作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。
译文
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
深林人不知,明月来相照。
自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
幽幽深林,可以无酒,但有琴;可以无语,但有吟唱;可以无人,但有月光如友。心灵的静谧有你 这抹清辉足矣!——深林人不知,明月来相照。
以上仅为个人整理观点,仅供参考。
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不是哦。是独处的一种状态。如果不看其他的内容只看这两句,也许作者是享受这种感觉的。无俗事打扰,无路人寒暄,只与明月相伴,与自己对话。安静祥和,孤单而不孤独!
以上内容就是小编分享的关于深林人不知,明月来相照,是亲朋好友的诗句吗?怎么理解呢?.jpg” />