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桃之夭夭,灼灼其华.是什么意思?有什么含义?
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桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦
《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:”桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、X鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。
一首简单朴实的歌,唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡,就像我们熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。魅力恰恰就在这里。
它符合天地间一个基本的道理:简单的就是好的。 正如女子化妆,粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵,没有的地方总觉得有,有的地方总觉得没有。浓妆艳抹,厚粉浓膏,不仅艳俗,而且拒人于千里之外,让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色,或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。 简单是质朴,是真实,是实在,是亲切,是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗,是虚伪,是浮泛,是浅薄,是令人生厌,是古人常说的恶俗。 简单质朴既是人生的一种境界,也是艺术的一种境界,并且是至高的境界。
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“桃之夭夭,灼灼其华”,岀自春秋时代的《诗经 国风 周南》,原文有三段:
“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡有实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”
此题所问“桃之夭夭,灼灼其华”是什么意思,有什么含义?
“桃”即桃树,“夭夭”即茂盛,“灼灼”即鲜艳,“华”即是花。两句可翻译为:这棵桃树很茂盛,上面开满了鲜艳的花。接下来的两句为:之子于归,宜其室家。意思是:这个姑娘嫁到夫家,对夫家是很有利的。“宜”就是有利的意思。
合其四句为:这棵桃树很茂盛,上头开满鲜艳花。这个姑娘要岀嫁,欢欢喜喜到夫家。
四句所用手法乃为比喻,对鲜花比喻美女。
20191125
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“桃之夭夭,灼灼其华”被评为“开千古词赋咏美人之祖”
为什么结婚当天的新娘被称为“最美的女子”?是因出嫁的女子经过梳洗打扮艳如桃花,所谓“桃夭”是也。
夫美也者,上下,内外,大小,远近皆无害焉,故曰美。
但是光美还不够,要尽善尽美。故而又引此下文“之子于归,宜其室家”接而有“宜其家室”和“宜其家人”。此乃“尽美矣,又尽善也”,意思就是说具备貌比桃花的容颜,还要有“宜其室家”的品德,才能算的上真正美丽的少女,一枚合格的新娘子。
中国文化五千年,古人相当注重家庭和婚姻,所以娶亲是一件大事,关系到家庭的未来。因此《桃夭》在《诗经》中是处于头等地位的。
《礼记·大学》引到《桃夭》这首诗时说:宜其家人,而后可以教国人。所以“宜家”也是为了“宜国”。
《桃夭》这首诗不仅传承了了我中华五千年的优秀文化,还延续着喜庆和祝福。
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桃夭。
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
今译。
桃树真茂盛,花开好鲜艳。姑娘嫁过去,和顺待夫家。
桃树真茂盛,果实好肥大。姑娘嫁过去,和顺待夫家。
桃树真茂盛,桃叶好繁茂。姑娘嫁过去,和顺待家人。
诗解。
这首诗表现了新娘出嫁,青春靓丽,于是人们唱歌、赞颂、祝贺。
选自《诗经.国风.周南》。后世以桃花拟人面,从这首诗开始。
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“桃之夭夭,灼灼其华”的意思不是说桃花怒放,鲜艳红似火
一一恰是说桃之夭亡夭亡,对立竞争统一,起死回生成熟美丽放光华
这句话出自《诗经》中的《国风·周南·桃夭》。其整句诗的确切意是:
“桃”代表的X结婚、交换、票决成功,如果用标题中“之国风”法纪规矩约束,就会“夭”亡又“夭”亡。只有用标题中“之周南”,“周”全地起死回生,是让X结婚、交换、票决的主人女方、顾客、投票人面“南”做主,反映不同意愿,双方竞争,统一达成共识候选对象这一闪光点,坚决抵制拉郎配:“桃配桃,李配李,铜勺配个铁笊篱(漏勺)”的做法,X结婚、交换、票决就成功,结果就如桃子成熟的色泽一样美丽、“灼灼”发烫,使“其”人和集体面放幸福明亮光“华”。“解放区的天是明亮的天,解放区的人民好喜欢!”
解释:
1.“之”是代词,代表《国风·周南·桃夭》标题中的“国风、周南”的意思。
2.“夭夭”是双双夭折死亡的意思。
3.“灼灼”是双方竞争,统一达成共识候选对象闪光点,坚决抵制拉郎配:“桃配桃,李配李,铜勺配个铁笊篱(漏勺)”的做法。
4.“华”是明亮放光华的意思,不是以往曲解的“花”的意思。
原创文/龙学创始人X
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