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姜太公钓鱼愿者上钩中的大鱼指的是什么?
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西周时期的周文王是一位贤明的君主,他鼓励老百姓发展农业生产,并且要求那些有本领的人帮助他去X那无道的商纣王,以扩大和加强他的周部落。
一天,周文王准备出去打猎。他每次出门前都要进行占卜,看看出去是不是吉利。这次太卜占卜完后告诉他:“你这次出去,捕获的不是龙,不是熊,而是能帮助你的贤人。”
周文王将信将疑地出了门,和他同去的有他的近臣,左右卫士,前呼后拥,一大X人。那天打猎他可是满载而归,大家都高高兴兴,一路上有说有笑,周文王心里也特别地轻松。
他们在回来的路上,看到一个人,那是一位白发老者,只见他戴着个斗笠,腰杆挺直地坐在一块大石头上。
旁边人声鼎沸,他好像全不在乎,照样横着一根钓鱼竿,将一个直的鱼钩悬在水上钓鱼。周文王手下的人觉得很好奇,直的钩子怎么能钓到鱼呢?而周文王心中突然想到临行之前那位太卜的话,这位老人能在如此喧闹的环境中泰然自若,该不会就是那位能帮助他的高人吧。
于是周文王就停下车子,走到了老人面前,深深地向老人行了一个礼,老人把身子欠了欠,算是还了礼。周文王就和他攀谈起来,哪知这一谈,令周文王大为吃惊,在如此人迹罕至的地方,竟然有这样一位老人,谈吐不凡,满腹韬略。
这位老人叫姜尚,字子牙,他的祖先封地在吕,所以他又叫吕尚,后来民间称他为姜太公。
这姜尚年幼时家道中落,沦为平民,但是他才气过人,从小就十分好学,长大后更是足智多谋。只是由于他家境贫寒,所以无人用他,他空怀一身本领而没有施展的地方。
后来他到处游荡,曾经在商朝的朝歌干过屠牛的生意,在孟津这地方开过招待四方宾客的饭铺。就这样过着吃不饱穿不暖的日子,一直到他70多岁。
后来他听说周文王是一个广招天下有才之人的人,就来到渭水边钓鱼,X观望,以等待遇见周文王的机会。
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姜太公钓鱼,愿者上钩。一个古老的成语包X成周开国的美妙故事。有人赞叹,有人赞美。一根钓鱼竿成就了成周八百年基业,也成就了天下第一神人姜子牙的历史造就。
这一根钓鱼竿,是下面的一个直钓书写了它的历史和天下瞩目的成就。
其直钩钓鱼鱼也上钩,无非是神力之作。凡人怎会有此作为?
其钓者为等也,直钩者是等天意也。天意若此,神人难违。
姜子牙的出世与钓鱼等,均为鸿均老祖之三徒随天意而为之。是在明知有人上钩的情况下而特意安排的直钩杰作。
钓鱼即是钓人,就是专在此处等待贵人的出现,再由三星暗助运力来成就周家不世之功业也。
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《姜太公钓的鱼》
A富杰
姜子牙修行几十载
只为一个明君
造福,受苦受难的人民
池中魚,
无辜被戏弄几千年
不用勾,鱼饵放在哪里
鱼不吃饵何为鱼
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姜太公和伍子胥,都是善于在信息不发达时代自我炒作的“网红”。
姜太公又名姜尚、吕尚,年轻时郁郁不得志,漂泊不定,困顿不堪,用时髦的话讲属于属于社会发展不稳定因素。YY年轻女子,还犯下了偷窃的罪行,一度沦为“在逃人员”。
由于仇视社会,所以对X殷商王朝,颠覆X有强烈的冲动和X。他精通厚黑学,满腹韬略,颠沛流离之际逃亡西岐,欲投奔素有贤明的周文王姬昌。应该讲,在荒废了自己几乎所有美好时光后,他成功的在晚期爆发,成为超级潜力股。
他为了让文王姬昌注意到自己,便开展了自己独特的自我炒作之路。鉴于自己名声不好,履历是在太差,他不是去毛遂自荐,也不是去人力资源部应聘,而是跑到渭水北岸开始了渔翁的生涯。
姜尚的钓法奇特,短干长线,线系竹钩,不用诱饵之食,钓杆也不垂到水里,离水面有三尺高,并且高挂横幅,敲锣打鼓,一边钓鱼一边自言自语,“姜尚钓鱼,愿者上钩。”他还雇佣了一个叫武吉的樵夫,专门和自己发帖对骂,武吉绝对是中国最早的网络推手,用言简意赅的帖子铺天盖地在各大门户置顶:“像你这样钓鱼,别说三年,就是一百年,也钓不到一条鱼。”姜尚则和他一唱一和:“你只知其一,不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为,我宁愿在直中取,而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼,而是要钓王与侯。”
这个占据交通要道又用如此奇特手法钓鱼的方式迅速在西岐大地上传播开来,各路网红纷纷前来蹭流量,在积攒了大量的粉丝后,文王姬昌——这个中华大地上最聪明的男神终于注意到了姜尚。
就这样,男神也意识到了姜尚的价值,于是乎……
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这个你也信,演史小说忽悠人的!商朝时,基本的社会结构是部落联盟,即两个部落结成联盟,以便通婚繁衍后代。文王姬姓部落与子牙姜姓部落结成联盟,最后取得天下。看一下西周初年的封国,姬姓和姜姓占的都是好地方。
以上内容就是小编分享的关于姜太公钓鱼愿者上钩中的大鱼指的是什么?.jpg” />