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李白送王昌龄的诗里，为什么写的是“闻道龙标过五溪”？而不是“闻道昌龄过五溪”？
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李白送王昌龄的诗“闻道龙标过五溪”，为什么不用昌龄，因为很多人没弄懂这句诗的意思，龙标是地名，不是指人！
这首诗来自李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，从题目看李白说了写诗的目的，听闻好友贬官至龙标，很是惊讶，但时隔已久，无法亲自相送，只好遥寄一诗以表对好友遭遇的同情和对好友的慰问。
左迁，指降职贬官，调离原地。
龙标：唐时为荒凉边远之地，靠近夜郎，今湖南省黔阳县。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
这里要重点强调“五溪”，不是五道河流，而是地名，今天湘西、黔东一带，呼应全诗中“龙标”、“夜郎”，都是在指偏远地区，强调李白对好友贬官到龙标的担忧之情。
把五溪搞错了，诗句也完全走入了歧路。闻道龙标过五溪，译为：听说昌龄要经过五道河流，这合适吗？这句话应该译为：听说（您）贬官到比五溪更远的龙标。
结合《新唐书》说王昌龄贬官的原因是“不护细行”，即行为有失检点，当时影响较大，因此被贬至龙标，而李白得知消息时，已是次年杨花落时，为此事遗憾的李白于是写了此诗以表关心和担忧之情。
整首诗翻译如下。
杨花飘零殆尽，子规凄鸣，听说（您）贬职到比五溪更远的龙标，我只好将担忧和关切寄给明月，让它照着你踯躅的身影直到夜郎西。
诗外的意境如下。
似花非花的扬花已飘零殆尽，只有子规在凄鸣着“不如归去”，这种凄厉是否能X人们对当初杨花飘落的惋惜之情？那时杨花如雪，人人流连不去；如今花落，却遭人嫌弃。花尽春去，惹我淡淡忧伤。
这时传来您被贬官的消息，那可是个荒远的地方，比五溪还远的龙标，这怎不让人担忧和伤心。最让人遗憾的是我没能亲自送行，递上一杯薄酒，执手道一声珍重。
你前去如此偏远之地，晓行夜宿，没有朋友相陪，只能迈着孤独的步子，丈量着夕阳的寂寞；只能萧缩着孤单的身影，映照着月光的清冷。
千里相隔，只能将我关切之意寄予月亮，愿她照着你就如同见到我的问候，抚去你眉头的紧皱，慰去你心中的失意。晓月直照，伴你到夜郎，那是我注视你的目光！
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这个问题是古人称谓的问题，古人称谓一般有以下几种：
1、称名
古人的名，多用于上级称呼下级，长辈称呼晚辈，或者是本人自称。比如诸葛亮自称“亮”，刘备不会喊他“诸葛亮”，如果这样喊了，是对人家的不尊重。
2、称字
古人的字，用于平辈之间的敬称，不会用于自称。比如诸葛亮不会自称“我孔明如何如何”，刘备则会称他“孔明先生”。
3、称号
李白号青莲居士，也被称为“李青莲”，辛弃疾号稼轩居士，也被为“辛稼轩”，苏轼号东坡居士，也被称为苏东坡。
3、称郡望
郡望是指一个人的故乡，比如，张九龄是韶州曲江人，被称为“张曲江，”柳宗元祖籍河东郡，被称为“柳河东”，韩愈是昌黎县人，被称为“韩昌黎”。
4、称谥号
谥号是一个人死后，根据他生前贡献而封的称号。曾国藩谥号“文正”，便被称为“曾文正”；范仲淹谥号文正，同样被称为“范文正”，苏轼谥号文忠，被称为“苏文忠”。
5、称官位
司马光被追赠温国公，被称为“司马温公”；王安石被封荆国公，被称为“王荆公”；王维曾任尚书右丞，被称为“王右丞”。柳宗元被贬柳州刺史，也被称为“柳柳州”；王昌龄曾任江宁丞，被称为“X宁”，也曾被贬龙标尉，被称为“王龙标”。
6、古人还可以称呼书斋、居所等。
李白和王昌龄平辈论交，关系很好，直接称人家“昌龄”是不尊重的，所以以官位“龙标”称之。这体现的是李白对王昌龄的尊重。
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古人为表尊重，常呼字、号。诗中李白以王昌龄被贬地“龙标”为号呼之，表现了李白对王昌龄的尊崇。
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谢邀，简答。
李白送王昌龄的诗里，为什么写的是“闻道龙标过五溪”？而不是“闻道昌龄过五溪”？
按照李白的尿性，不都是岑夫子，丹丘生，日本晁卿辞帝都，不及汪伦送我情嘛。按理说应该直接用名字，为什么这里却用了一个很不熟悉的龙标？
李白是感情浓烈，不拘形骸的人，诗作感情奔放，热烈浪漫。所以李白的诗作中对朋友的称呼经常是直呼其名，或者用对方家中排行这种显亲切的称呼，当然在和对方不是很熟悉，或者有求于人的时候，也会使用对方的官名代称，以示礼貌。如多年后入狱求高适搭救的时候，原来的小弟就变成了高中丞，《送张秀才谒高中丞》，其实对李白来说，这就是生分。
王昌龄比李白大三岁，两人感情不错，而且王昌龄自称“七绝圣手”，李白的格律诗中也是七绝见长，二人算得上投契，共同将七绝这种近体诗中的体裁推到顶峰，成为格律诗中最常用、最有味道的文体。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
而我们从这首诗的标题也可以看出，王昌龄当时是自江宁丞贬为龙标尉，而我们知道在对一位朋友尊称的时候，一般会称呼他曾经担任过的比较大的官职。李白就算和王昌龄生分了，要以官职相称，也会称呼“X宁”，这也是当时的普遍称呼。
所以我们大胆推测，李白这句诗里的“龙标”并非历来所解的对王昌龄的称呼。
它就是指龙标这个地方。
为什么这么说？除了上面的理由，还有两个原因。第一，诗题《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中明确指出了王昌龄的名字，同时点明了写这首诗的起因，这么长的诗题，有没有必要再在诗中重复这个起因事件？这对惜字如金的绝句来说，是多此一举。
第二点，一般诗人写这种作品，都会附在信里面寄给对方，称对方“龙标”是几个意思？在有个版本里面，“随风直到夜郎西”中的“风”是“君”字，也就是“随君直到夜郎西”，这就是对言的感觉，我再和你对话的时候，有必要把你被贬之后的官职放在诗里面来称呼你吗？
所以，这个“闻道龙标过五溪”，纯粹就是“听说龙标这个地方啊，要跋涉过五溪才能到达”，为什么很多人认为“龙标”就是王昌龄？因为这就是偷懒的理解罢了。
如果没有这个诗题的话，这样理解是最通畅的，但是在已经有诗题交代了这部分事由的话，这里就不应该再这样理解了。
何况李白肯定不会叫王昌龄“王龙标”的，这得多傻啊？
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李白送王昌龄的诗里，为什么写的是闻道龙标过五溪？而不是闻道昌龄过五溪？
这个问题实在难为在下了。李白当时写诗怎么想的，恐怕无人知晓，也无从知晓。
在下斗胆做一下揣测，为什么李白用“闻道龙标过五溪”而不用“闻道昌龄过五溪”呢？真实原因可能是：
表情达意的需要。
看诗的原文：
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
（唐 李白）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(随君一作：随风)
我们不妨比较一下这两个词：龙标、昌龄
昌龄，当然就是王昌龄了，你还想到了什么？而龙标所蕴含的意思就太多了。
龙标，书上说，龙标指王昌龄，古人常以官职或任官之地称呼一个人。我以为不妥，起码不完全是。
闻道龙标过五溪，书中是这样解释的：我听说你被贬为龙标尉要经过五溪。
注意：这一解释指向是五溪
其实，龙标在这首诗里既是指王昌龄这个人，也是指龙标这个地方，还有王昌龄因何去了龙标，甚至还有李白因何“遥有此寄”。
所以，愚以为，龙标在诗中有双重意思，特指王昌龄以及他被贬任职的地方——龙标，王昌龄——龙标之间的故事。闻道龙标过五溪的意思是：昌龄啊，听说你被贬到龙标那个偏远蛮荒之地，到那里还要经过五条大溪，山高水远，一路保重啊！
注意：这样解释指向是龙标。
龙标、昌龄成了一个共同的命运体，既有对王昌龄境遇不公的怨愤，又有诗人对好友的牵挂、担忧，还有连接下文承上启下的语意。是不是感觉传达的信息量大了许多。
为了帮助读者诸君理解，有必要交代一下相关背景：
王昌龄，盛唐著名边塞诗人，世人誉为“七绝圣手”。年近不惑，始中进士。素与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。
有记载说：天宝三载甲申（公元744年），王昌龄曾因事暂至长安。意外与被流放夜郎的李白在巴陵途中相遇。二人一见如故，在江边的小船上，泛舟饮酒，吟诗唱和，畅谈文坛圈里的交往故事。临别，王昌龄写了一首《巴陵送李十二》送李白：“摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。”此后，李白念念不忘。可见，李白与王昌龄交情不浅。
王昌龄入仕后，诗越写越好，官却越当越小。开元二十九年（公元741年），王昌龄好不容易从岭南回到南京任职，上任时写了一篇《梨花赋》。借梨花的洁白来歌颂清正廉明、纯洁高尚的品格，并以此自勉。没承想犯了忌，被杨国忠抓了小辫子，以《梨花赋》中的诗句罗列罪名；宰相李林甫落井下石，重提王昌龄《长信秋词》的旧案；两大权臣联手，要置他于死地。幸好玄宗皇帝还明事理，一句“朕观昌龄之错，止于不护细行，切勿以重刑处之。”救了王昌龄一命，最后以“不护细行”（不拘小节）谪贬龙标县担任县尉。
妄揣“仙”（谪仙）意，不知诸君以为然否？
我是牧笛W，欢迎评论、指教！
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