网友提问：
“山川异域风月同天”有什么典故吗？
优质回答：
“山川异域，风月同天”出自《绣袈裟衣缘》作者是日本长屋王。
这句话来源于1300多年前中日友好交往的一段佳话。根据记载鉴真事迹的历史典籍《东征传》，公元八世纪，日本长屋亲王曾在赠送大唐的千件袈裟上，绣上十六字偈语：
山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。
其他网友回答
疫情期间，日本为中国湖北送来的物资包装上写着“山川异域，风月同天”。不少网友感叹：“不好好读书，连捐款留言都写不过人家。”
那“山川异域，风月同天”这句话到底是什么意思呢？
出处
《绣袈裟衣缘》
全文
《绣袈裟衣缘》唐·长屋
山川异域，日月同天。
寄诸佛子，共结来缘。
翻译
虽然我们分隔两地，不能共享同一座山和同一条河流川。但我们抬头看见的是同一轮明月。（意义：环境不同，心意相通）
象征
中日友好交流
典故
大概一千年以前，日本长屋（日本天武天皇的孙子，喜爱诗词，痴迷于唐朝文化。）制造了上千件袈裟，赠送给唐代的僧人，袈裟上写着“山川异域，日月同天。寄诸佛子，共结来缘”。
鉴真（唐代僧人，）知道了这件事以后，十分感动，东渡到日本去弘扬佛法。
重现
20X2月，新冠病毒疫情期间，在日本汉语水平考试事务所捐赠给湖北的医用物资外包装上。
影响
1、唐朝时：扬州大明寺鉴真大师六次东渡日本。
2、现在：日本帮助湖北。
唐朝是自信的国度，整个国家有着强大的自豪感。它经济富足，对外交流频繁，民风开放，甚至有日本女皇愿意去唐朝留学。在这样的时代背景下“山川异域，风月同天”促进了中日文化交流。
步入21世纪，“构建人类命运共同体”的发展理念越发体现其科学性。身处全球，国与国，人与人之间的关系日益密切；作为人类，我们共同面临着很多挑战，这关系着整个人类的命运。我们应该多交流学习，弘扬文化；爱护环境，保护地球。
日本在外包装上写千年以前的“山川异域，风月同天”。这是跨古今的文化交流，不同的国度，不同的X，不同的时代，谱写的却是同样的温情。千年以前的文化，在今天开出了爱的花朵。这是一件多么温暖的事情。
希望一切都能赶快好起来。
其他网友回答
找的理解不同X不同国际但人类同生在一个地球有X到来理应互相帮助共同战疫X。
其他网友回答
关于“山川异域，风月同天”的典故来源，我比较相信这一个版本。
唐朝时候，我国国力强盛，日本争派遣唐使来中国学习文化，其中也包含大量僧人。
有一年，日本国的长屋王子崇敬佛法，关爱僧人，曾经特地制作了上千件袈裟，送给该国的大德众僧，而且每件衣服上都绣有“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘”这几句话。这个故事也被遣唐使们带到了唐朝。
玄宗时期，有一个叫荣睿的遣唐使。他本人来到大唐，所见所闻使他深感大唐的繁荣先进，更感到自己的佛学修习远远不够，他瞻仰大唐佛学的深厚，于是开始努力奔走、说服，想请中国的僧人到他们日本去亲自弘扬佛法，济度众生。
他找到了鉴真和尚，请他帮忙请中国的和尚到日本去传法。
但是，就那时候的海上交通条件，每一次往来无不是九死一生，没有人敢去。
此时，鉴真想起了长屋王给佛子们的寄语：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
他说：“这是为了法。纵有淼漫沧海隔绝生命何所惜。大家既然不去，那么我就去”。
于是，从此以后，鉴真历尽艰辛，冒着生命危险六次东渡，前五次都告失败，终于在第六次的时候才成功登临日本，而此时的他已经双目失明。
他的到来，为日本带去了大量的经文、规范了日本的佛教，同时在建筑、医药等领域也深深的影响了日本。至今奈良还保留着鉴真设计的唐招提寺。
这就是与“山川异域，风月同天”的来历，及其与之有关的一段故事。故事讲完了，这一段关于佛家的传奇，有没有给你什么启发呢？
其他网友回答
唐，日本僧人求经故事。
以上内容就是小编分享的关于“山川异域风月同天”有什么典故吗？.jpg” />
