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三国时期魏国、蜀国、吴国的都城分别在哪？有何依据？
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今天我们说起三国，大抵是从东汉末年黄巾X从而导致天下大乱为起点。后来，天下逐渐演化为魏、蜀、吴三足鼎立的局面，在这一局面形成过程前后引发的一系列故事早已随着小说和戏曲的创作和推广而深入人心。那么，三国时期魏国、蜀国、吴国的都城分别在哪儿呢？
东汉建安二十五年（220），一代枭雄曹操与世长辞，其子曹丕继位，接过了父亲魏王、丞相的高位，随后他将年号“建安”改为“延康”，以示新时代的开始。不过同年十月，他就X汉帝禅让，并改元黄初。公元2X历经三个年号，可以说是十分特殊了。
总之，据《三国志》记载：“乃为坛於繁阳。庚午，王升坛即阼，百官陪位。事讫，降坛，视燎成礼而反。改延康为黄初，大赦。”曹丕称帝于今河南省内黄县附近的繁阳。《魏略》则说，继位后，他“改长安、谯、许昌、鄴、洛阳为五都。”
也就是说，魏国的都城共有五个，分别是位于今陕西省西安市的长安，位于今安徽省亳州市谯城区的谯，位于今河南省许昌市的许昌，位于今河北省临漳县的邺城，以及今河南省洛阳市的洛阳。那么，曹丕为何要设置这五个首都呢？
首先，长安、洛阳本就是西汉、东汉两朝的首都。西汉初年，刘邦曾经纠结于首都该建于何处。他的大臣们大多来自华东地区，便反对大臣刘敬关于建都关中的建议，但张良劝说道：“夫关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯，诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，X之国也。”
于是刘邦定都关中，建起长安城。这之后，一直到西汉末年，王莽篡汉，长安城毁于战火。于是光武帝刘秀建立东汉后，便将都城迁到了洛阳，不过此后汉代帝X是习惯性将长安、洛阳都视为首都，常常从常驻的洛阳去往长安祭祀先祖。
谯被曹丕定为五都之一，是因曹操便是谯人，这里是“太祖武皇帝”的故乡，所以地位也就变得尊崇。许昌位列五都，则是因为建安元年（196），曹操从洛阳迎来天子时，就将天子迁到了许，并在此定都，后世称之为许都，曹丕也正是在许都附近登基称帝。
于是曹丕即位后，便称：“汉亡于许，魏基昌于许。”于是将其改名为“许昌”，并让其成为魏都之一。至于邺城，则是因为曹丕被立为曹操的继承人后，便被派到邺城驻守，可见魏国的五个都城个个都有存在的意义。
至于其它两国，就很简单明了了。章武元年（221），刘备在成都称帝，建立蜀汉，成都便是蜀国的首都。吴国也类似，不过黄龙元年（229）时，孙权先是在武昌称帝，几个月后又迁都建业，所以吴国也算曾经有过武昌这个首都。
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既然问的是三国的都成，那当然是魏、蜀、吴各自称帝后他们的行政中心所在地了。
先说魏国，公元2X，曹丕在洛阳筑坛接受汉献帝的禅让，接受帝位。虽然是汉献帝“苦苦逼着他”接受皇帝的位置，但明眼人一看就知道，这只是走个过场。曹丕接受帝位，定国号魏，追封自己的老爹魏武帝，他是魏文帝，定都洛阳。所以，洛阳是魏国的都成。
曹操生前没有称帝，尽管汉献帝在他手里毫无权力可言，曹操成为事实上的皇帝，但他没有取代汉献帝自立为帝。
《三国演义》的作者罗贯中以蜀汉刘备为正统，所以在《三国演义》中，对曹操极尽诋毁为能事。因此曹操在老百姓的心里就成为一个白脸X，成为一个“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”的阴险小人。
但事实上，在历史上曹操名声并不差，陈寿在《三国志》中，就是以曹魏为正统的。自唐自宋，曹操一直都是作为英明的政治家而存在的。
就连大文豪苏轼也对他大加追捧，说他“酌酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”。只是到了后来，南宋为自己的偏安一隅寻找历史上的借口，他们才追捧刘备。
曹操一生征战四方，是有名的马上皇帝，魏国的江山是他打下来的。
广义上的三国，是在公元189年汉灵帝就开始了的。汉灵帝死后，外戚何进与宦官蹇硕为了争权夺利，互相厮杀，最后两败俱伤。
西北军阀董卓趁机出兵长安，肆无忌惮，大肆烧杀。对此，司马光在《资治通鉴》里是这样写的：“建安之初，四海荡覆；尺土一民，皆非汉有”。
经过董卓之乱后，再加上黄巾军的风起云涌，汉朝的都成长安、洛阳已是四壁荒野，野草丛生了，人们无以为继。
当时的曹操在荀彧的建议下，于建安元年（公元196年）亲至洛阳，迎接汉献帝。
正如《三国志·吴书·周瑜传》中所言，“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以令四方，动以朝廷为辞”。
他把汉献帝接到自己当时的治所许昌，可以说是很高明的，在政治上就有了先手，从此可以明正言顺地打着皇帝的旗号抢夺地盘了。
经过多年的征战，特别是在经过官渡之战，曹操打败了袁绍后，统一了北方的大部分地区。后来，他携兵80万，准备渡江南下统一全国，结果被孙权刘备联手打败，火烧赤壁，损兵折将，自那以后，他再也无力征讨南方了，三国鼎立的局面就此形成。
纵观曹操的一生，他统一北方，兴修水利，抑制豪强，唯才是举，是不可多得的政治家。并且他也是有名的军事家，文学家。他的短歌行《观沧海》《短歌行》更是千古有名的诗篇，为人们所传颂。
自公元2X曹丕称帝，至咸熙二年（265年），司马炎篡魏，改国号为晋，曹魏灭亡。洛阳作为曹魏的都城，共存在了45年。
公元2X，远在成都的刘备听到曹丕代汉称帝后，“匡扶汉室”的口号也就不再喊了，干脆自己当起了皇帝，是为昭烈皇帝，定国号为汉，后世为有别于西汉、东汉，称为蜀汉。
相传刘备是西汉中山靖王刘胜之后，刘弘之子，细细论起来，汉献帝还要叫他叔呢，刘皇叔的大号从此响彻江湖。只是这位皇叔家境真不咋的，早年丧父，母亲以贩履织席为业。刘备一生，可谓命运多舛，他投靠过公孙瓒，后归陶谦，又跟过吕布，曹操，袁绍，刘表，前半生一路颠沛流离。但是曹操与青梅煮酒，却对刘备推崇备至至，“今天下英雄，唯使君与基耳”。
《三国演义》上说，刘备是哭了的江山。要知道，在那乱世纷争的时代，风云际会，英雄迭起，手里没有两把刷子，怎会立得住脚。说刘备只会哭，实在是天大的误会。
刘备给人以无能的表面印象，全在于《三国演义》里，将他的功劳移花接木都记在了别人头下的原因。
事实上，火烧博望的战绩是刘备一手策划的，黄忠大破夏侯渊的主意也是他出的，《三国志·蜀书·法正传》中，“先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，斩渊”。由此可见，刘备在军事上的韬略也是很深厚的。
体现刘备水平的还在他的用人识人的水平上。刘关张的友谊就不用说了。在他占据益州后，重用法正，不但体现了他的唯才是举的用人原则，而且也是平衡蜀汉集团内元老派、荆州派与益州派利益之间的一招妙棋。
要说法正的地位和能力，还在他死后才展现的。刘备发动夷陵之战时，诸葛亮说：法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。
当年，刘备夺汉中后，任命谁为太守是蜀汉集团的大事。因为汉中是益州的北大门，如果汉中失守，魏军势必X，南下益州。当时，刘备提拔名不见经传的魏延为汉中太守，这是需要极大的勇气的。但事实证明，魏延是可以独当一面的。后来诸葛亮六出祁山，他提出的兵出子午谷的计策，依现在的眼光看，确实是兵出奇谋的。
还有对于马谡的判断，也可见刘备的识人之准。马谡在年，轻时可谓是才情并茂， 用现在的话说就是流量担当。连一向谨慎的诸葛亮都被他的学识所吸引，常情不自禁地邀其详谈，并且一谈就是大半夜。
可是刘备却临终遗言：“马谡言过其实，不可大用。”
可惜刘备死后，诸葛亮并没有拿刘备的话当回事。也许在他的内心深处，对刘备识人之才还是不大服气吧？结果，马谡太不给自己的伯乐面子了，街亭失守，又一次证明了马谡只是一具好看的皮囊而已。
世人公认曹操是枭雄的原因，一是曹操认为成大事者不惧小节。二，他乐于自认自己是：治世之能臣，乱世之枭雄。
可刘备的枭雄一面却隐藏在他仁义的外表之下。吕布是有恩于刘备的，当年的辕门射戟，他救过刘备的命。可是，当曹操捉住吕布，向刘备请教何去何从时，刘备轻描淡写地说：孟德还记得当年丁原、董卓之事不乎？他的一句话，让吕布命丧X。
虽然，他抗着“匡扶汉室”的大旗征战四方，但是匡扶汉室只是他利用的工具而已，他压根就没真正当一回事。这从他给自己的两个儿子取名刘封、刘禅这样的名字，也说明他自己当皇帝的心情早已有之了。
后来，当汉献帝被曹丕搞下去后，刘备也并没有把他接到成都当皇帝去，而是自己紧跟曹丕的脚步，自己当起皇帝来。在对待当皇帝这件事上，还不如东吴的孙权有耐性呢。
刘备错就错在选错了接班人上。
在号称X之国的四川，成都是整个成都平原上的明珠，它的富饶是有目共睹的。它外有“蜀道之难，难于上青天”地势保护，内有姜维的尽力辅佐，但刘禅是标准的废材，把一手好牌打的稀烂。
诸葛亮死后，刘禅就再也没有他顾忌的人了，终于好好享受一下皇帝极致快乐了。当邓艾的大军一出在成都城前，他唯一的作为就是献城以享，从此后去当他的安乐公去了。成都作为蜀国都城的历史，只是刘备地下有知，会不会后悔把帝位传给这个不求上进的儿子？
成都我作为蜀国的都城，自刘备2X称帝算起，至刘禅263年投降，总共只存在了42年，是三国间存在时间最短的都城。
公元700多年前，有个叫辛弃疾，站在南京城外的北固山上，看着滚滚而去的江水，想着天下兴亡、英雄迭代的历史，不禁感慨万千，发出了“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”的感慨。
这个孙仲谋，就是三国时代吴国的大帝孙权。由于他的父亲与曹操、刘备同时举兵讨打过董卓，因此，辛弃疾把孙权列为他们的侄子辈，所以才有了生子当如孙仲谋的感慨。
当曹丕、刘备先后称帝的时候，孙权并没有急于求成紧跟着称帝，而是上表曹丕称臣。直到公元229年，45岁的孙权在武昌称帝，不久迁都建业，也就是今天的南京城。
因此，建业就成为三国时期吴国的都城，直到公元280年，西晋大将王濬率战船自成都顺江而下，兵临石头城，东吴末帝孙皓素车白马，缚住双手，衔璧牵羊，投降王濬。自此吴国灭亡，建业作为吴国的首都，也只存在了61年的时间。
东吴的开创者是孙坚，他世居江东，带出了程普、黄盖、韩当、祖茂四员大将跟他打江山。后来他传位给孙策，孙策被人所害后，传位给自己的弟弟孙权。
与曹操刘备比起来，孙权是守成之君。但他的对手是什么人！北方的曹操时时惦念着江东这块宝地，西面的刘备随时都可以沿长江顺流而下掏他的老巢。
如果没有一定的能力，孙权分分钟就会被曹操、刘备团灭。但他不但没有被消灭，反而在时机成熟后，果敢地杀关羽，夺荆州，消解掉卧榻之侧让敌人酣睡的心头之患，同时解决了自赤壁大战以来，把荆州借给刘备而收不回来的历史遗留问题。
早年的孙权还是善谋善断的英雄气概的，还有赤壁之战的表现。
赤壁战前，曹操强兵压境，当时的孙权还不到30岁，吴国内以张昭为代表的元老派，主张投降曹操。
但孙算大喊：孤与老贼，势不两立，当即挥刀砍去桌案一角，以表决心。于是，江东上下同仇敌汽，取得了赤壁之战——这一奠定鼎足之势的经奥战役的辉煌胜利。
曹操进攻漓须口，孙权亲自乘舟查看曹营情况，后写下“春水方生，公宜速去，足下不死，孤不得安”的信给曹操，足以可见孙权的豪杰气质也是满血复活的。
当然，孙权作为一国之君，他最大的优点还是善用人，会用人上。
他继承父兄基业，缺乏沙场磨砺，算得上在斗争中学会斗争的人。他以容纳百川的魅力使大批能臣武将为自己尽忠，让江东真正做到了人才济济。
他对部将肯于放手，敢于放手，所以周瑜、吕蒙、陆逊对他，对吴国都是肝脑涂地、万死不辞。
正因为有这些精英人才的辅助，孙权才能雄距江东，争霸天下。
此外，在他执政期间，他派人航海，加强对台湾省的联系，设置农官，实行屯田，发展经济，促进江南土地开发，再次显示出了卓越的治国才华，这也是他对中国历史的贡献！
晚年的孙权，性格猜忌，杀戮无度，与早年判若两人，为此后东吴政局混乱埋下了祸根。但总体来说，孙权仍不失为一代英豪的。在《三国演义》中，赵咨对孙权的一番精妙评论，可以说尽了孙权，他说，吴侯乃聪明、仁智、雄略之主也。
纵观整个三国时期，可以说是乱世出英雄，曹操、刘备、孙权是他们之中的杰出代表。但是，英雄总有迟暮的时候，更何况后代子孙的不屑，使他们所创立的基业，很快走进了历史，他们的都城存在的时间，在历史的长河里，简直不值一提。
正像《三国演义》开头的那首《满江仙·滚滚长江东逝水》所写的那样：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。……古今多少事，都付笑谈中。
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吴都应为镇江，如果我没有记错的话，镇江应该有试金石的典故，是刘备与吴王比试刀法留下的痕迹！
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魏国：建安元年（196年）曹操迎汉献帝到许昌，“挟天子以令诸侯”， 不久汉献帝禅位，曹丕篡位，自立为帝，定国号魏，并定都洛阳，曹魏正式建立。
蜀国：公元2X，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀”或“蜀汉”。蜀汉王朝疆域所及，北至武都、汉中，东抵巫峡，南包云、贵，西达缅甸东部。263年为魏所灭。共历二帝，四十三年。
吴国：孙权建立X，国号为“吴”，由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所X地区又居于三国之东，故亦称东吴 。黄龙元年（229年）5月23日，孙权在武昌称帝，孙吴正式X，随后迁都建业（今江苏南京）。天纪四年（280年）5月1日，孙吴亡于西晋，标志着汉末三国以来割据局面的彻底结束。
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三国时期（公元2X～280年）
魏：国都洛阳。公元2X曹丕篡汉建魏接受“禅让”继续在东汉的国都洛阳处理内政外交。共五位皇帝，总计国运四十五载。
季汉：国都：成都。公元2X刘备称帝定都“蜀地”所以“季汉”X也叫“蜀国”，就是现在的成都。共计两位皇帝，国祚四十三年。
东吴：国都：建业（今南京）。公元229年孙权称帝，定都建业。共计四个皇帝51年国运。
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