网友提问:
掩耳盗铃、刻舟求剑,历史上确有其人吗?智力是否正常?
优质回答:
问答,这样提问可谓真多。什么绳锯木断,滴水穿石,有人看到了吗?农夫与蛇,蛇真的错了吗?愚公移山,愚公为什么不搬家?铁棒磨针,为什么不卖个针?等等不一而举。
故且,不说不说历史上确有其人吗?智力是否正常?能提这样的问题,无论题主用意X?我道觉得自己的智力就不是很那么正常。
无论神话故事或是寓言体裁,首重之点都在讲述一个深刻道理或征服自然一种无畏精神。古人有没有这样做,看没看得见,蛇错了吗,愚公为什么不搬家,为什么不卖个针,枉顾神话之内含,寓言之道理,信口雌黄,了无中的,实无回答必要,少却现实意义!
着实话此等神话故事,寓言体裁皆出于名书大家,智力比今人并不愚笨,智力应该很正常,道是这样的提问者,正好验证了自己的智力道是不那么十分正常。
诚希问答,X这类盲人瞎语,脑残提问,实无回荅的必要!
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这只不过是两则寓言故事,用以说明两个道理!绝不会有真人真事。如果是真人真事,那这两人的智力一定是低下不正常的。
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刻舟求剑:
寓言通过讲述渡江人掉剑入江后,在船上刻上记号,等船靠岸了再在刻记号的地方下水找剑的故事,向我们传达这样一个道理:事物是不断发展变化的,应以发展变化的眼光去看问题,思考问题方式不能一成不变.
掩耳盗铃:
寓言通过描写盗铃人自己捂住自己的耳朵偷铃,企图掩盖自己的行为的可笑故事,向我们传达这样的道理:自己欺骗自己是荒唐可笑的,不能自欺欺人.
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你好,我是小史一桩。很高兴为你解答。
刻舟求剑
刻舟求剑的故事只是一则寓言,他出自于吕不韦组织编写的《吕氏春秋》中的《察今》这一部分。只能当做一个故事。
这个寓言故事说的是有一个楚国人坐船渡河的时候,不小心把剑掉入河中,他在慌忙之中在船上那把剑遗失的地方刻下了个记号,他说“这是我剑掉下去的地方” 当船已经走远了,停靠后他在从标记的地方跳入水中寻找。
“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠也。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
但是这则寓言不仅仅讽刺这个人的愚昧,有更深层次的含义。这则寓言其实是劝勉当政者要明白世事变通,要寻思改革。后来才引申,为不懂变通,墨守成规。
掩耳盗铃
掩耳盗铃这一成语同样出自于《吕氏春秋》,原来称之为掩耳盗钟,后来才把钟改为铃。他讲的是春秋时期的一个晋国X范氏被灭。有人跑到他家中拿东西,一个人拿了一口钟想背走,但是太大了背不动。于是想砸碎它运走,但是敲击的声音太大,容易招来别人。于是他便把耳朵捂起来砸掉搬走。在书中,对这件事的评价是“不愿让别人听见是可以理解的,不愿让自己听见就说不通了。作为国君,厌恶听到自己的过错,岂不和这是一样的么?厌恶别人听到其过错还说得过去。”。
总结
当然在这些寓言故事中这两个人,在其他人看来肯定是智力不正常。这也是寓言故事的一种手法,并不是真实的。
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其他网友回答
我是天晴爱睡觉,我来回答:
这两个典故出自《吕氏春秋》,属于寓言故事;
寓言故事属于以故事来说明道理;如同咱们常说的打比方;这是古人为了教育小朋友编的小故事
我现在问你,郭靖黄蓉历史上是否确有其人?他们真的会九阴真经吗?武力是否正常!
答案是:历史上没有这号人,他们的智力是正常的,但是我赌问这个问题的人大脑没有CPU,我赌一块大洋!
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