网友提问：
农历十月初一在你们那里是节日吗？
优质回答：
农历十月初一，民间称为“寒衣节”，又叫“鬼节”，是个传统文化节日。因为到了这个时候，已是场光地净，北风卷地，草木枯萎，大雁南飞，昆虫匿迹，天气渐冷，冬季将要来临。我们这里的人都很重视这个节日，家家户户都会到祖坟上给逝去的先人上坟祭拜，无一例外。特别是已经出嫁的姑娘们这一天是必须回娘家上坟的。否则的话，就会被人们视为不孝顺，就会受到街坊邻居的非议。大家借此机会，缅怀祖先功德，表达哀思之情。
这天吃罢中午饭，人们扶老携幼，带着祭品和一颗对先人的敬畏之心，来到自家的租坟上。先在坟前摆上油馍.菜角子.水果.点心等供品，用茶壶在坟头倒上茶水，点上三炷香。让先人享用美食；再烧点五色纸.纸衣服.纸鞋子，让先人更换新衣，防风御寒，温暖过冬，不受寒，冷之苦；然后烧点金纸元宝，碎纸银子和冥币。祈求先人收好，存好，舍得花，不要太委屈了自己，在天堂那边过好自己的日子。最后，燃放鞭炮，全家跪拜，每个人向先人磕三个头或鞠三个躬，默念让先人保佑之类的话语，表达忠孝和虔诚之意。
我认为十月一日送寒衣这个习惯，对于培养子女的感恩之心，弘扬中华X的孝道文化有一定的积极作用。应注意引导，提倡环保，有批判地加以继承和发扬。
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谢邀！
阴历十月初一，现在我这里就没有普遍的节日习惯了，只是那些X的虔诚者，还依月亮的朔望，每逢初一十五都会焚香燃烛祭拜天地神灵的。
今天就是十月初一，依旧习，是三大祭鬼节之，先是清明节，次到七月中元节，后是十月初一，屎水流到尾都淡，现在人少有这个习惯了。相传十月初一又是寒衣节，进入冬季了，天寒地冻要添衣了，阴阳两隔，人比拟阴间也与人间阳上一样，会冷会寒会下霜雪受冻，想着逝去的亲人也会受寒，于是曾有习惯，要在十月初一这天给逝去的亲人添衣保暖不受寒，便取为寒衣节，在这天烧纸衣祭逝去先者，给其添衣。这也是孝的一种表现反映。
依众神诞的旧说法，十月初一，为三田都千岁诞，十月初五为达摩祖师诞，初十为水仙尊王诞，十二为齐天大圣诞，十五为下元水官大帝圣诞，廿三为周仓将军爷千秋诞，廿五为感天大帝诞。
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农历十月初一，我们这里没有节日，关于扫墓祭祖是按节气，始自夏至后为阴至冬至前均为阴节气期间，皆可作为扫墓祭祖的日期。
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我们那里不是节日，不过每到初一、十五早上都会烧纸钱。意思是不忘祖先，让祖先回家有钱用，保佑子孙平安健康，万事大吉。
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十月初一是寒衣节，在我们这里又称“十月朝”老百姓都称为鬼头日，是传统的祭祀节日，据传起源于周代。寒衣节多流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，X已经仙逝亲人。
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农历十月初一在我们这边是一个节日，我是济南境内的。
我们这边祭祀祖先，除了最隆重的春节以外，还有三大节日，也称为“鬼节”。
第一个是“寒食节”，可能在别处一般都过“清明节”，但在我们这边，我们是“清明节”前一天上坟烧纸，也就是“寒食节”。“寒食节”以前是X介子推的，但现在我们更多的是祭祀怀念祖先。
第二个是“中元节”，就是农历的七月十五，也是仅次于“春节”的一个节日。早上每个家族都摆上供桌，供桌上有三代宗亲的牌位，有鸡、鱼、肉等一桌子供品，我们叫“请家堂”。下午，我们要把三代宗亲牌位请到祖坟烧掉，叫“送家堂”。第三个就是“寒衣节”，也就是今天，农历十月初一，我们也是到祖坟上祭祖烧香。
可能很多人说，这是XX，我想说这种说法是错误的。“寒食节”是X介子推的，介子推在晋文公最落魄时，愿割股为他充饥，到了晋文公继位封赏X臣时，他却隐退山林，而后被火烧死应该是个意外，这是真正的忠义之士，难道不应该X嘛？“中元节”，“寒衣节”是祭祀祖先，宣扬孝道，难道不应该提倡吗？
这是民俗文化，是中国传统文化的一部分。
说到这里，我想再说一句，现在很大一部分人，放着自己的节日不过，盲目的崇拜外国节日，他还不是信哪个教派，我们也提倡宗教X。他们是纯粹的崇洋媚外，奴性十足，可怜！可惜！可悲！
以上内容就是小编分享的关于农历十月初一在你们那里是节日吗？.jpg” />
