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“人生如逆旅,我亦是行人”,如何理解这句话的意思?
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我是文子心语,我来回答这个问题。
这句话出自苏轼的《临江仙:送钱穆父》。原文如下
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
此词上篇写苏轼与友人久别重逢。元祐初年,苏轼在朝为起居舍人,钱穆父为中书舍人,气类相善,友谊甚笃。元祐三年,钱穆父出知越州,都门帐饮时,苏轼曾赋诗赠别。岁月如流,此次在杭州重聚,已经是别后第三个年头。分別虽久,可情谊弥坚。更可喜的是友人与自己都能以道自守,保持耿介风节。所以诗人借用白居易《赠元稹》诗句“无波真古井,有节是秋筠。”这既是对友人纯一道心、保持名节的赞扬,同时也表明了自己淡漠的心境和坚贞的操守。
离别,是唐诗宋词中的大主题,诗人每每写得很伤感,搞得气氛很凝重。苏轼也是个感情丰富之人,但他似乎不伤感,没有唐朝王勃的那种“无为在歧路,儿女共沾巾”的悲悲戚戚。因为诗人看到了无常人生的有常,所以说出了“人生如逆旅,我亦是行人”。这两句最亮眼的宋词名句,虽然只有10个字,却写出了人生旅途中的哲理韵味,写出了人生的本质。人生就是一场修行,就是一场艰难的旅程。每个人都是匆匆的过客,或走或停,就这样慢慢走完人生的征程。
“人生如逆旅”,一个“逆”字概括了人生诸多的不容易。逆水行舟,逆风前行,逆境丛生……难怪人们总会这样规劝或鼓励自己:人生不如意,十有X。看来“逆”是人生之旅中躲不过、绕不开的丛林荊棘。一个“逆”字包括了X,包含了风雨难测。一个“逆”字,可以出现在人生的各个角落:学业事业,爱情友情,职场交往,老者孩童。人生的每一次成长的前奏,都是以“逆境”做为主场;只有经过了生离死别,才懂得人生的真谛。人生的每一次成熟的乐章,都是以“逆境”为主唱;只有历经了暴风骤雨,才悟到人生的无常。逆,让我们学会了帮扶和友谊;因为只有泥泞中才能展示友爱团结的力量。逆,让我们学会了勇敢和坚强,因为只有坚持和奋勇才能看到明天的太阳。
人人都知“人生如逆旅”,但却不一定有“我亦是行人”的襟怀和勇气。人生太短,何必看得太认真?人生太短,怎能看得不认真?真真假假,假假真真,人生的旅途该如何选择?可以浑浑噩噩,可以从容不迫,可以醉生梦死,可以挑战自我……世间既有福贵那般万事淡然,从容而忍受地活着; 也可以像圣地亚哥那样虽然一无所获,也决不做一个失败者。
人生之路多彩亦坎坷,而且从不关照行人的状况和情绪;人生之路神迷且莫测,而且没有路灯航标全靠行人自己的观察和选择。有人为了X和贪婪而不择手段把人的原本自尊全部抛掉,有人不慕荣利爱恨随意那怕走得磕磕绊绊也会保持以道为守耿介风节的操守。人的一生,无论如何选择,最后终将种因得果。人的一生,无论长短,最后终会发现最美的风景都在行走之中。或走或停,或失或得,微笑面对,乐观向前。
我是文子心语。以上是我的回答。
此文为原创+首发。恰逢2019首日,把它送给自己和大家。
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苏轼,是历史上最爱欢迎的词人了,因为他的词,包含了他那跌宕起伏的一生,随便拈出一句,便能直击人的内心,激发人们对于人生的感慨。
比如这一句——
人生如逆旅,我亦是行人。
出自——
临江仙·送钱穆父
苏轼
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
这是一首送别词,送的是他的好友钱穆,父是对有才得的男子的美称。元佑三年,钱穆因坐奏开封府狱空不实,出知越州(今浙江绍兴)。元佑五年,又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元佑六年春,钱穆父赴任途中经过杭州,苏轼作此词以送。
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。词的篇写苏轼与好友一别三年,天涯各自奔忙,相逢一笑,依然像春天一样温暖。
无波真古井,有节是秋筠。这一句是称赞好友的品德,说好友的心如古井一样不起波澜,高风亮节就像秋天的竹子。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。令人惆怅的是,好友连夜就要离开,词人只能在淡月微云中送别好友。
词的最后,苏轼表达出了自己对待离别的态度。樽前不用翠眉颦。翠眉,代借指酒宴上的陪酒的歌妓,在这离别的酒宴上,陪酒的歌妓们不用皱着眉头。
人生如逆旅,我亦是行人。逆旅,旅馆。人生就像住在旅馆,我也是其中的一个行人。
这首送别词,一改以往送别词的X感伤,全词旷达洒脱,不过,我总觉得这洒脱中有些许苍凉的意味,特别是最后一句,“人生如逆旅,我亦是行人。”在词中是对友人的慰勉和开释胸怀,却道出了人生漂泊无依的处境。
人生如逆旅,我亦是行人。谁不是行人!!!
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人生如逆旅,我亦是行人。苏轼的这两句词,既写尽了人生无奈,也道出了旅行美好。
人生无奈似旅行。
安居乐业,是我们对生活最美好的向往。但仔细想想,又有几人能做到呢?抛却战乱年代不说。父辈们上山下乡,到广州闯深圳,下海经商。到了天伦之乐的年龄,还要到孩子居住的城市,照顾孙辈。
而我们,从小求学。考上市重点初中,还想考省重点高中。只要不是出于无奈,都想去外省上个大学,甚至出国到海外看看。工作了,体制内嫌束缚,私企嫌辛苦。年轻时天天被安排出差,临近中年又有数不完的应酬。
唯一属于自己的时间和空间,就是那方丈之间六尺小床。躺在床上,盘算着今天的工作,想着明天的安排,还有数不清的麻烦事。真正安静下来,已经打呼噜睡着了。
从外表上看,我们的家安住了,但我们的心真的安住了吗?
世事如流水,过往不留情。人生似旅行,谁人不匆匆?
愿当行人不愿停。
米兰昆德拉有一句名言:生活在别处。
不知为什么,最喜欢坐着火车,看窗外的风景。眼前的景物不停的变换,思绪永不停留。那种感觉很惬意很亲切。但火车终会靠站,风景也会变成嘈杂人声。
一旦停下,就有数不清的烦恼扑面而来。房子啦车子啦,家庭啊感情啊。还有永远看不清的未来。人人似乎都过得很光鲜,除了自己。
真希望火车一直往前开,永远不会到站。没有人与人的对比,不需要开干没完没了的工作。谁的电话都可以不接,用没有信号搪塞;谁的电话又都敢接,十分豪爽地回应,在火车上呢。
在路上,烦恼就被拉长,直到稀薄如空气。在路上,快乐就在前方,无花无酒也舒畅。
逆旅行人是人生。
人生如果是一个旅馆,你我都是匆匆而来的行人。其实挺好的。
因为旅行的人一定是开心的,放松的,打扮的漂漂亮亮的。
希望每个人的人生都如此。
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“人生如逆旅,我亦是行人” 。我们要理解这句话的含义,当然可以 按文字的字义 去理解它。但我个人认为 : 首先了解一下它的出处,或许 更有益于我们对这句话的理解 。// 据悉,(北宋)著名词人苏东坡 ,月夜送别一位遭遇坎坷的挚友,酒后栈行时,曾词《临江仙 》一首,赠送之。该挚友叫钱穆父(钱勰),进士出身,官拜中书舍人。其政治理念和遭遇与苏东坡近似,遭朝庭一贬再贬。两人可谓 同病相怜。据史载:他们”此时”的三年前,曾在开封都城聚会。尔后,苏东坡被贬知杭州,钱被贬知浙江越州。这次,钱被再贬 北徒僻壤河北瀛州。途经杭州,不得住宿,须 月夜趕程。两人阔别三年,幸能聚会,十分高兴。钱穆父在充满波折的人生道路上,毫无低沉情绪。苏在该词中 赞扬了他的秋风竹节;赞扬了他: 心如古井,沉静无波!其实,苏东坡既写友也是喻己。既温慰 日夜兼程、路尘朴朴的挚友,也表露了自已坦然豁达的心声:人生是逆旅,友是逆风而走 餐风宿露的旅行者,我也是!友并不孤单!我是友休戚与共、息息相连的同路人!面对微云淡月的秋夜、面对惆怅的寒水孤帆,让我们增长气节,一如继往、豁达共勉、携手向前!~~以上,是我个人对该词的理解。// 题干中的话,是该词《临江仙. 送钱穆父》结尾的两句诗。我的理解是:可从该诗词的主旨思想中 提取出对人生的哲学理解 ,提取出对人生的哲学感悟 : 人生是什么?什么是人生的幸福?对于我们草根来说,要怎么样才活得无悔?….这里面是海阔天空的无数话题!// 海水万倾,我取一勺。我认为:1)在历史长河中,在人类生生不息的长河中,对于任何个体的自然人而言:其一生即使活了一百五十年,也是极其短暂的!仅是一瞬间而已!2)人生有喜怒哀乐、苦酸甜辣、悲欢离合….,《此事古难全》!所以有”百味人生”之说。3)据说,抽象概念: 每一位自然人,都有《苦乐线》;《苦线》和《乐线》: 其长度是不相等的!对于90%,甚至100%的自然人而言,其《苦线》一定长于其《乐线》!我认同这种理论!4)人生苦短,一晃就快过去了!不必”与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷”。5)人生苦短,应该学习苏东坡,要有一些豁达开朗、乐观的情怀。人生难免有痛苦哀愁的时候,要努力自解和克制。长时间沉浸于苦闷哀愁 易患抑郁病和其它病!折寿!6)一切物质财富皆是身外之物,生不带来;死不带归。不要把金钱和财富看得很重!一生苦苦追求之!7)宜看破红尘,只要衣食住行 能获得基本滿足,应算幸福!要牢记《知足长乐》!不可眼睛长在额顶、向上看,样样攀比他人、羡慕他人!眼睛宜向下看,社会上还有不少比我们艰难的贫苦人!8)做人一定要有善良之心!9)金无足赤,人无完人!10)幸福靠自已去”营造”和创造!不要X天上有《救世主》。
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谢邀请。抛却诗词,单从这两句字面来说我是这样理解的:人生就是一场旅途,你要经历风雨,经历雪霜,有坎坷,会跌倒,有荆棘,会刺伤,有痛苦,会沉沦,有怅然,会迷茫,这是所有人都逃避不开的问题,因为我们都是行人,虽然有人因绝望而倒下,但我们仍要咬着牙前行,因为我们还没有到达终点。个人见解,不正之处望赐教。
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