李尔王剧本，李尔王剧本中英对照？
文||墨镜下的温泉
前言：
李尔性情多变幻，爱听奉承爱独断；权欲落幕萧萧下，不尽心酸滚滚来。
说的便是英国古老的不列颠王李尔权欲缓释的悲情故事。这是欧洲文艺复兴时期，英国最杰出的戏剧家莎士比亚笔下的四大悲剧之一的《李尔王》。
剧本着重刻画了李尔王这个刚愎自用的王者人物。通过对他X落幕过程中的见闻和感受的描写，表达了作者对专横X的批判以及对人文主义思想的推崇。
那么，李尔王究竟经历了怎样的X到贸者的蜕变过程呢？他的人性又是怎么得到回归的呢？
【1】拥权自恃——王座上的专横霸道
自古以来，X路上有X，皇冠底下有虚荣。身为一代君王，都是万人之上的存在。也正因为如此，让一些王者迷失了自己的肉体和灵魂。
有人说伴君如伴虎，说的就是一个昏聩君王性情多变的可怕。李尔王就是其中一个。
话说这个李尔，作为一代不列颠王，他是非常霸道的。整个广袤的疆土都是他的，他觉得自己的意志就应该凌驾于所有人之上。在他的潜意识里，所有的人都必须无条件的服从命令。
因此，当他的大臣肯特伯爵提出反对分封疆土原议的时候，他是非常恼火的：
听着，逆贼！你给我按照做臣子的道理，好生听着！你想要煽动我毁弃我的不容更改的誓言，凭着你的不法的跋扈，对我的命令和权力妄加阻挠，这一种目无君上的态度，使我忍无可忍；为了维持王命的尊严，不能不给你应得的处分。……去！凭着朱庇特发誓，这一个X是无可改移的。
一个拥权自恃的人，专横独断便是他的专属。他看不清是非曲直，理不清治国之道，是多么的可悲。他的专横跋扈也再现了以李尔为代表的XX的可恶。同时也表达了莎翁对古老XX权力的憎恨。
《韩非子·外储说左上》曾说：
夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。
肯特伯爵的谏言，明明是一剂良药。可是李尔这个昏聩的王者，根本听不进去，反而蛮横的将肯特伯爵驱除国境。由此可见，这个李尔王确实病的不轻。
身在高位而不虚心纳谏，拥有权力而不知道自省，便是李尔这个王者的可悲之处。一切X和灵魂的X，让李尔彻底狂妄自大了起来。殊不知，他的专横将会给他的臣民带来多少灾难。
【2】分割权利——刚愎自用软耳根，分封疆土凭喜好
很多时候，人们都爱听甜蜜的话语，李尔王也不例外。
一句谄媚，一句奉承都会让这个高高在上的王者飘飘然。原本打算三分疆土给自己的三个女儿，结果却糊涂的分不清孰真孰假。
软耳根的李尔王，最终被两个大女儿的花言巧语给俘虏了，也被小女儿太实在的话给触怒了。
正是因为小女的实在，让他无法接受。他觉得这个时候都得不到一句好话，以后哪里还能有好日子过呢？
所以，李尔王一怒之下，把小女的一份财产给剥夺之后重新分给了两个大女儿，并从此断绝了父女关系。
剧本中有这样一段话，描述他绝情的画面：
我发誓从现在起，永远和你断绝一切父女之情和血缘亲属的关系，把你当做一个路人看待。
如果说身为一个国王，他是独断专横的，那么身为一个父亲，他更是刚愎自用而且无情的。就因为一句真心实意的话撩动了他的虎须，他把小女的继承权给剥夺了，甚至断绝了关系。
梁·王僧孺有句话说的好：
吐一言可以匡俗振民，动一议可以固邦兴国
李尔王这样刚愎自用的结果会是什么样的呢？他这样不留退路的决定，真的是一个王者该有的风范吗？
其实，他不知道的是，就因为他这样一个动议，不但给自己带来了悲惨的晚年，更为无数的臣民带来了苦难的战争。
我国古人曾说，修身齐家治国平天下。可是李尔王这个家国伦常都分不清的人，也就注定了他的悲哀。他没想到，自己分割了权利，也割裂了亲情。
【3】被剥夺权利——寄人篱下的王就像一只被拔了牙的老虎，得看主人心情
且说这个李尔王，自从把他的疆土一分为二给自己的两个大女儿之后。仅仅留下了100个骑士，他准备在这两个大女儿的封地上轮流居住。
他以为自己的两个大女儿和女婿们得到了他的财产，就会跟以前说的一样，好好替他养老送终。
可事实上，他仅剩的一点微弱的权力很快就被剥夺了，并且也品尝到了寄人篱下的滋味。
剧本上有这样三段话描述了李尔受到的冷遇：
1、陛下，我也不知道为了什么缘故，可是照我看起来，他们对待您的礼貌，已经不像往日那样殷勤了；不但一般下人从仆，就是公爵和公主也对您冷淡得多了。
2、请您依了我的要求，酌量减少您的扈从的人数，只留下一些适合于您的年龄、知道您的地位、也明白他们自己身分的人跟随您；要是您不答应，那么我没有法子，只好勉强执行了。
3、父亲，您该明白您是一个衰弱的老人，一切只好将就点儿。要是您现在仍旧回去跟姊姊住在一起，裁撤了您的一半的侍从，那么等住满了一个月，再到我这儿来吧。我现在不在自己家里，要供养您也有许多不便。
昨日的满口蜜语甜言，变成了今天的冷酷无情，突然让李尔王无法适应了。他眼睁睁看着自己仅有的一支象征着X的“胳膊”被两个女儿无情的砍掉了，却无可奈何。
曾经俾睨天下的李尔，如今却沦落到如此地步。他以为他还是那个不可一世的王者，可事实告诉他，这是多么的可笑。他疯狂的打算以天雷这种大自然的力量，来提醒自己的女儿痛改前非。但这都是徒劳的，最终他被残酷的现实给彻底击败了。
李尔王这个众星捧月的权力人物，此时就像一只被拔了牙的老虎，丝毫没有一点威严了。这寄人篱下看人脸色的生活，无论如何都无法再让他心平气和下去了。
所以，他疯狂了，也崩溃了。因为他的精神世界坍塌了，他的意志火焰也偃旗息鼓了。
一切的一切，始于权力，也终于权力。可失去权力的空虚寂寞冷，却让他饱尝到了人性的心酸。
【4】放弃权力——重获亲情后的人性复归
李尔最终不得不选择放弃这一切。他知道，他不再是一个国王了。想起曾经对小女儿考狄莉姬的无情，心中忽然有了深深的愧疚。于是，带着失去权力的空虚和对小女的愧疚，在狂风暴雨的荒野里疯癫的冲刷着过往。
而此时，他的小女儿考狄莉姬却为了替他主持正义，带着法兰西军队与两个忘恩负义的姐姐战斗了起来。
当李尔王再见到考狄莉姬的时候，心中感慨万千。他没想到自己如此对X狄莉姬，还能得到她的原谅和爱怜。此时，李尔王才在恍惚的世界中，有了新的认识。
战争最终以考狄莉姬的战败死亡而告终，但是李尔王却看透了一切。是非成败自有公论，权力也好，战争也罢，所有的东西只有他的亲身感受和见闻能够诠释其中的奥秘。
正如剧本中李尔的话一样：
我们也要跟他们在一起谈话，谁失败，谁胜利，谁在朝，谁在野，用我们的意见解释各种事情的秘奥，就像我们是上帝的耳目一样；在囚牢的四壁之内，我们将要冷眼看那些朋比为奸的X随着月亮的圆缺而升沉。
尽管李尔也被关进了囚牢，但是他的内心却是X的。因为他得到了考狄莉姬的原谅和爱戴，他重获了人生最重要的亲情。
可以说李尔从X的霸凌者沦为一个绝望的贸者，就像是一个罪恶的灵魂经过了一场炼狱的拷打，才将他的心境彻底的提升了起来。
也正因为如此，他把人性看的很通透。而他的小女儿考狄莉姬的适时出现，也给了他人性最美好一面。
这让他感受到了，人生不只是权欲和X，还有亲情以及更多的真善美。
结局：
李尔王的经历是惨淡的，也是可悲的。但是经历了种种冲击之后，他的人性最终得到了复归。
而《李尔王》这个剧本之所以被列为莎翁的四大悲剧之一，不仅是他对XX的批判，更重要的是他刻画了李尔王人性的复归之路。而这也是作者对人类社会人文主义思想进步的一种殷切希望。
正如恩格斯所言：“权欲与贪欲是人类历史发展的杠杆”。而这些杠杆就是对人性丑陋的揭发和批判。
莎翁正是要通过对李尔王人性丑陋的一面进行深度切割，来引导人们去X自己的人文思想，并朝着人性的真善美前进。
事实上，李尔王经历了王者到贸者的蜕变，确实让他的身心和灵魂得到了很大的触动。一方面让他看到了人性丑陋的一角，另一方面也让他切身体会到了人性美好的一面。
正如文中最后所描述的一样：
你们都是些石头一样的人；要是我有了你们的那些舌头和眼睛，我要用我的眼泪和哭声震撼穹苍。她是一去不回的了。一个人死了还是活着，我是知道的。
此时，李尔王的灵魂其实早已开始颤抖了。这是他在面对考狄莉姬死亡之时的哀号。曾经，因为一句逆耳的话，可以霸道的提出断绝父女关系的李尔王，今天忽然明白了人性的真谛。
我们知道，19世纪欧州的文艺复兴之核心就是肯定人文主义精神，这种精神的目的就是主张追求现实意义中的美好生活。而人性的真善美正是在彰显人的价值和尊严的同时，提倡爱自己爱亲人的人本思想。
如今看来，考狄莉姬是死了，但她在李尔王的心中是活着的，她在我们大家的心中也是活着的。
因为，人性的真善美仍然长存于天地之间！
作者简介：墨镜下的温泉，生活在鄂西北的绿松石发源地。爱好文学，X作家。人生格言：用激情浪遏天下，用妙笔书写人生。
以上内容就是小编分享的关于李尔王剧本中文版.jpg” />
