网友提问：
读了《叶公好龙》这篇寓言，你明白了什么道理？
优质回答：
《叶公好龙》的寓言，讲述了叶公逢人便说自己特别喜欢龙，龙多么神气，又多么吉祥。所以在帮叶公装修房子时，工匠到处都给他雕刻上龙的图案。他穿的衣服上也都雕饰着龙的图像。叶公喜龙的消息传到了天上真龙的耳中。真龙暗自窃喜，没想到人间还有如此喜欢我的人。一日他暗访叶公，叶公听见声响，一看一条真龙正瞪着铜铃般的眼睛在看着自己，吓得浑身发抖落荒而逃。整篇寓言无不讽刺了叶公对龙的盲目祟拜，不切实际、表里不一的虚伪和做作。寓言告诉我们：做人要脚踏实地，实事求是，不夸张，不张扬，成熟稳重的掌控好自己的情绪。
其他网友观点
你好，我是眉画张敞。
看到这个问题，很感兴趣，因为从这篇寓言里面我看到了很多类似的社会现象，感觉这篇寓言言简意赅、博大精深，令人折服。
这篇寓言常用来比喻生活中那些自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕和反感这种事物的人和事。
这个寓言让我明白了：我们生活中有很多人的喜欢是假喜欢，他们喜欢的只是那个氛围、那个样子、那个气派、那个风雅和那个想像中的美好罢了。
我们先来看看原文：
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头以牖，施尾以堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好非似龙而非龙者也。
意思就是：
叶公名子高，非常喜欢龙，衣带钩上雕着龙，酒具上雕着龙，屋里面的纹饰也都是龙。天上的真龙听说叶公这样喜欢龙，就从天下下来见叶公。真龙把头从叶公家的窗户里伸进去，尾巴放进他的厅堂里。叶公看到真龙，转身就跑，吓得失魂落魄，面如土色。看来叶公不是真是的喜欢龙啊，他喜欢的是那些像龙不是龙的东西罢了。
喜欢这个寓言，主要是因为它寓意深刻，讽刺了生活中许多类似的人和事。
我有一个朋友，可能是去过一些农庄，或者是陶渊明、孟浩然的诗读多了，对田园生活羡慕的不得了，说田园生活才是人生的终极生活，人就得回归田园，那才是一种精神的回归。总之，把田园生活看得是如诗如画，如歌如梦，还写了许多希望回归田园的诗歌。后来，村里土地流转，他听到后高兴得不得了，觉得自己终于可以实现自己的田园梦了。可是又资金有限，就托朋友在村里弄了十几亩地，水电路什么的都挺方便，又租了一个农民闲置的院子，终于可以开始过自己的田园生活了。
可惜，真实的田园生活远没有他想像中的美好，方方面面的问题已经让他耗尽资金，焦头烂额了，很多农活不可能样样都花钱雇人去做，他干了几次农活以后，又脏又累，挨冻受饿，让他苦不堪言。弄了不到两年，他想像的农村生活简直是一天都没有过上，他接触到的都是烦、脏、累，最后撤资走人，回家在阳台上养两盆花圆自己的田园梦去了。
我跟他聊天，我说：你想象中的田园生活像过去皇帝的“亲耕”，皇帝只管去地头饮酒作乐，“亲耕”事由太监代劳。
所以，你的田园生活需要有几个农夫，替你打理田地，你只需要呼朋引伴、赏景赋诗、饮酒喝茶就行了，可惜你又财力不够，所以你的诗酒田园梦，也就是叶公好龙罢了！
我说的有道理吗？
生活中这样的人少吗？你自己难道不是就是这样的人呢？
一、练书法。
我自己也曾经发誓要学习书法，买了全套的文房四宝，最后坚持了不到两个月，放弃了。我这算不算叶公好龙？
二、学茶道。
有朋友看人家茶具、茶道高雅，羡慕得不得了，也花大价钱买了一套，叫朋友们去了几次，后来，觉得还是大茶缸子方便、得劲儿，好好的茶具使用率越来越低。他算不算叶公好龙？
三、置书房。
你用没有见过有人置办了一个书房，家具和书置办得挺齐，可惜在书房里书没读几本，玩手机的时间倒是不少，好好的书房最后成了杂物间。这个算不算叶公好龙？
哈哈，不再说了，这样的事例太多了，这里面有没有你的影子？
我们不是真正地喜欢某种事物，我们喜欢的是那个样子、那个排场、那个气氛、那个雅致、那个想像中的美好罢了。
我们“好”的不都是像龙的假龙吗？我们不是真的“好龙”，我们只是心血X。
希望我的回答能让你满意。
其他网友观点
“叶公好龙”说的是一个春秋时期的故事，叶公是楚国叶县的一个县令，大家都知道他喜欢龙，收集了很多关于龙的东西和书籍。他的衣服上和被子上都是采用龙的图案，家里使用的酒杯、茶杯都带有各式各样的龙的图案。每次叶公与人聊天，就会对大家说自己是多么喜欢龙，自己又搜集了多少关于龙的记载等等。
天上的真龙得知人间有个凡人这么信仰自己，非常感动，觉得自己应该做出一点回应，表示对叶公的鼓励。某天龙就从天上来到了叶公家里，龙头搭在叶公书房的窗台上，龙尾伸到了大堂里。叶公一看是真龙，不仅没有激动，反而是转身就跑，吓得魂飞胆破，惊恐万分，浑身筛糠一样地哆嗦，控制不住自己。
说明了做人要诚实，做人要做表里如一的人，不要盲目的去追捧、崇拜一些事物，喜欢一样东西，不能只看它表面的现象，而要深入了解它内在，
这个故事也讽刺了现实中只会唱高调，却不做实务的人。
其他网友观点
这道理还不明白吗？这个寓言充分地揭露了那个空头主义思想，口是心非的人，夸夸其谈，形而上学的教条主义，口若悬河，张模作样对某一事物，精心刻划，很用心去策划，去研究，而真正事到临头，就怕事，畏惧，缩头，当事实真象体现以后，就会逃脱责任，“弃而逃之，五色无主…”就象普朗特对冠毒X人类一样，口头上狂言为世界人民担当，而实际行动对毒疫控制不力，支助甚微，加害他人，摆脱责任成乌龟缩头之货色。
其他网友观点
谢谢题主。来说说我的理解。
首先，它讽刺的是一种虚情假意的人，虚伪的、表里不一的人
对龙的喜欢在表面上达到无以复加的地步，墙上画着龙，门窗上雕刻着龙，酒杯子、饭碗都雕刻着龙，甚至衣服的带钩上都装饰着龙，但是，当真的龙来了，却吓得大惊失色，屁滚尿流，唯恐藏之不及。这是喜欢吗？否也，只是装装而已，虚情假意，名不副实，表里不一，虚伪做作罢了。
其次，它讽刺的是那些只会耍嘴皮子，不干实事的人
整天喜欢龙，却不去了解龙，认识龙，却不务实、只务虚，耍耍嘴皮子，吹吹牛，唱唱高调，不切实际。从这意义上启迪我们，应该要实事求是，并把它作为一种好的思想、好的作风，把理论上说的东西和实际结合起来，踏踏实实做点事情。
其三，它告诉我们真喜欢什么就必须了解什么，不能把喜欢建立在虚构上
叶公或许真的是喜欢龙。从他的表现来看，屋里到处都是龙的影子，那么如果不喜欢，他也不会费尽心思做这些。问题在于，叶公他是不是真正了解龙，如果他对龙的长相、心理都有充分的了解的话，那么当龙带来的时候，他还会这么失魂落魄、大惊失色吗？显然不会。所以，要真喜欢，就去认知它，熟悉它，那才是真正的喜欢。
其四，它还告诉我们：距离就是美
我们经常说距离会产生美，其实非常有道理。叶公或许就喜欢的是那个画在墙上、雕在杯子和碗上的龙，喜欢自己心中想象的那个龙。既然这样，就一直喜欢下去，就不要去等待那个真龙的到来。真实的龙的到来，反倒损害了自己想象中的美，美被破坏了。所以，美就是一种距离，有时候没有了距离，两者距离越近，可能伤害就越大。
这就是我的理解。谢谢题主。
其他网友观点
叶公好龙是不喜欢真的龙，而喜欢假的龙，这个愚言是告诉我们，好多人都喜欢说假话，大话，真的遇到了就发傻了，是一个警示愚言故事
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