网友提问：
人们常说正直男人坐怀不乱，请问“坐怀不乱”，它的本意是什么？
优质回答：
“坐怀不乱”是个成语典故。既然流传久远，就一定有其积极的意义。
在这个成语典故中，我倒觉得主人公柳下惠的本心很良善。其心正就有其事善。所以我们不必枉自揣摩他的身体有什么毛病。
人不同于动物的本质特征，就是善于用大脑去思考问题，然后决定去怎样做事情。人的兴奋与冲动确实有很多时候都是由意念支配的，不是动物那样的季节性周期性的生理反应。有情人可以终身相守，携手白头，无情人即使貌美如花，也未必动心。一个身心健康的人，理智会战胜许多枉生的欲念，这就是一个人的修养，一个人的品格。
通过以上分析，结合传说中柳下惠所遇到的女子，当时所处的窘迫情景，我们就不难理解柳下惠“坐怀不乱”完全出于本心，也是非常可信的。
关于这个故事的大致情形，就是户外一女子冻得快不行了，柳下惠情急之下，将其揽在怀中，过了一夜，没有半点非分之想。
答题完毕！
其他网友观点
谈谈个人观点。
我认为，从人类之初一直到现在，天底下的男女，恐怕没有坐怀不乱的人。
首先说明，人是感性动物，是有X和X要求极敏感的动物。
在正常的健康人身上，在生理与心理成熟的男女身上。最怕的是人的视觉，听觉和触觉。当一个男人，在一定的环境中，听到有异性的声音，他就会兴奋或动情，雄性激素就会显现或兴奋。
当一个男人在一定的环境处境中，两眼看到了异性，甚或肌肤，他必会兴奋而动情。
当一个男人在特定的环境中，手，脸，头，面，嘴及身体某位已经触及到了异性的任何部位或肌肤，那他更会兴奋而动情或冲动。不然，他必是已经失去了男人的本能，在女人面前丢人，他就不是一个真男人了。
柳下惠，不过是一个历史传说记载。这样的故事不可定论男人的品德与不行。这个故事只所谓在民间盛传，只因它符合孔孟之学的精髓，也是社会推崇文明，礼法与人性道德在民间的影响，感染与启迪性的。要求人们静思，少欲无邪，正道做人的理论依据，拿此典故来感化X的。
我想，如若真有这么一个男人，怀中坐着一位如花似玉的美貌姑娘，他若不动情，那不把这个红颜薄命的姑娘气死！
本人观点，这个男人真不动情，必有一下几种原因：一是这个姑娘不是此男的理想之人，他没有爱意和心理冲动的感觉，激不起他的兴奋神经。二是这个男人正在用功禅坐，心无傍务(骛)，专心向佛之人。三是此男曾遭受过女人的X或伤害，看到女人就反感之人。四是冥冥之中，怀中坐的是仇家之女，有怨恨之心，猛一看到更是可恶之极了。五是此男身体有病或极度虚弱，根本就勾不起他的XX。六是这个男人从小就有生理缺限，或是一生X。若是如此真是遗憾极了，这就苦了这坐怀的美X了呀！
其他网友观点
柳下惠坐怀不乱，在当时那种情景下我也能做到，我想很多的人都能做到。
如果换一个场所或者是长时间在一起就很难说了，人是感情动物，应该是先有情后有性。
再说了并不是人人都是X渴！
其他网友观点
本意是，你的老婆坐到别人的怀里，你都不会胡思乱想。
能做到这一点，你才是真正的爷们。
能做到这一点，证明你很自信，自信天下再也没人能让你老婆X萌动了！
如果我的老婆坐到别人怀里，我绝对不会胡思乱想，我直接方寸大乱[呲牙][呲牙]
其他网友观点
第一种情况，此女长得很困难，坐在你怀里，想死的心都有了，还怎么乱的起来第二，这个柳下惠是个阉人，上面有想法，下面没办法，自然乱不起来！第三，性取向问题！
其他网友观点
对于男人能达到“坐怀不乱”，确实不容易。早年听去过妓院的人讲，妓院的妓女到“大车店”拉生意，见大车老板子叫一声大哥，往人家怀里一坐，唤起男人X，一般的低挡不了，半推半就地跟人家去了。所以说像唐僧柳下惠等人达到坐怀不乱，实属不易，值得人们称赞。
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