萧萧梧叶送寒声，萧萧梧叶送寒声下一句？
叶绍翁的《游园不值》中最后一句”一枝红杏出墙来“，可谓是深入人心，写出了一种独特的意境，也让春色美景更加的动人，虽然这一句诗被人曲解，不过我们的汉语就是有这样的功能，往往一句话可以代表多种意思。那么这一句诗并非叶绍翁的原创，而是来自于唐朝诗人吴融《途中见杏花》一诗中的名句”一枝红杏出墙头“，只不过是稍稍改了一下。
叶绍翁除了《游园不值》之外，还有这首《夜书所见》，那也是千古名篇，这首诗同样意境凄美，另外还时常入选小学课本，也是大家比较熟悉的一首宋诗。在这首诗中，叶绍翁又是以一种极为细腻的笔触，写下了当时内心的感受，还有对于故乡的思念之苦。当时诗人正是在外地，一个人孤苦无依，这让他很是伤感，从而有感而发创作了这么一首感伤之作。
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
古人的思乡情结比当下的游子更为沉重，毕竟我们今天科技发达，用一部手机就可以与远在千里之外的父母联系，可是古人做不到，他们只要离开了故乡，也就意味着再也难以回去。一辈子在外地漂泊，过着颠沛流离的生活，这也使得古人生出了许多的忧愁，创造这种思乡之作时，那也是用最大的情感力量来描写，让作品处处充满了悲痛之苦，还有对于故乡的思念之痛。
叶绍翁在南宋诗人中，并不算太出色，名气远不及陆游和杨万里等人，不过他的作品却有一种纤细的美，这种美也是别的诗人所没有，譬如那首《游园不值》，看似信手拈来，可是句句唯美，读来也是让人会有一种身临其境之感，这也正是他诗作最为独特的一个地方。他可以从普通的事物，还有寻常之景中发现美，把这种美通过文字表现出来。
这首诗一开篇就写了思乡之苦，尤其是第一句”萧萧梧叶送寒声“，正是这一个”寒“字，立马让这整首诗意境全出，营造出了一种凄美之感，正在是秋天萧瑟的秋风，使得梧桐树叶发出了很大的响声，这种声音听了让人肝肠寸断，风又送来了秋寒，一个人独自在江中的小船上，此时又是想到了故乡。诗人由风见到梧桐树叶，于是再进一步地思念起了故乡。
最后两句又是落在了眼前的景物之上，这种戏剧性的转变，也正是加深了那种思乡之苦，看到远处的小孩在夜色中，手中挑着灯正在捉蟋蟀。这两句看似没有再描写乡愁，其实诗人通过对于小孩的描写，正是表达了最深沉的思乡之苦，看到远处的小孩，诗人也是想起了儿时的自己，那也眼远的小孩是一样，也是夜间出门去捉蟋蟀，所以这两句写得很巧妙。也把前面的两句重新连接了起来，形成了一种独特的意境，使得诗人感慨万千。
叶绍翁这首诗正是以不同的视角来描写乡愁，寒冷的风，还有已经开始落叶的梧桐树，以及江中的风景，远处的小孩，这些事物串联在一起，构成了诗人骨子里的忧愁，于是进一步地想到了遥远的故乡。所以这首诗即使是放在唐朝，那也是可以比肩那些大诗人的作品，并不逊色多少。而且这首诗也完全是唐诗的风格，宋诗最重要的是突出哲理，只有唐诗才会大发感慨地抒情，叶绍翁学唐诗无疑学得最成功，才能够写得如此凄美。
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网友提问：
萧萧梧叶送寒声，萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情？
古诗词中“梧桐”象征什么?有没有什么典故？
优质回答：
古诗中的“梧桐”有好几种象征意义，时小墨尝试答一答，各位文友有不同的见解的，欢迎留言评论哦。
梧桐见证了文学作品中的发展历程，它的出现多是伴随着诗人或者作者的深情感怀，因此梧桐意象常常代表着作者的情感，而这些情感则主要有下面的这几种，分别是高洁品格、忠贞爱情、凄凉冷寂、离愁别绪。
高洁品格
梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼X”（《诗经·大雅·卷阿》），诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂X来象征品格的高洁美好。再如“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》），这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。庄子在《秋水》中也说：“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。” 鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。这里的梧桐也是高洁的象征。因此，古代有“栽桐引凤”之说。
忠贞爱情
梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。如《孔雀东南飞》：“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通”，诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。这双对纯真爱情的追求，对X礼教的抗争的夫妻，生前被迫分离，死后合葬九泉，能不震撼人心！
梧桐，古人用来比喻相爱中的男女，梧为雌桐为雄，寓意融为一体。能不震撼人心？
凄凉冷寂
有“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位X之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重门深锁，顾影徘徊，只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来，好不凄凉！过去是居X之上的君主，而今已成阶下囚，万千愁绪，满腔幽愤，尽在其中。X之恨何时了？又如“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打着梧桐和芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。这既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄风苦雨的秋夜图！面对此景，相思之苦便从词人心底涌起。作者对雨打梧桐和芭蕉的描绘，寓情于景，情景交融，凄婉惶惑，意境深远。
离愁别绪
在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐叶上，一位独处秋闺的女子，脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦，X悱恻，幽怨伤怀，彻夜不眠。其意蕴深厚，令人回味无穷。再如“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”（李清照《声声慢》），丈夫去世，独守空房的李清照，遭受国破家亡的痛苦。此时，女词人独立窗前，雨打梧桐，声声凄凉，孤独无助的她，在深切地怀念着自己的丈夫。这哀痛欲绝的词句，催人泪下，堪称写愁之绝唱。
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其他网友观点
梧桐在古诗词的不同意境中有着不同的含义和象征，它可以和思乡之情联系在一起，可以和孤寂惆怅的心境相结合，可以和友情相干，也可以和伉俪情深的爱情相关联，梧桐所代表的具体意象在具体的诗词里才可体现。
游子的思乡之情
唐代诗人白居易在《晚秋闲居》中提到梧桐：
地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。秋庭不扫携藤杖，闲踏梧桐黄叶行。
诗人白居易在异乡的居所地理位置偏僻，大门深掩，很少有客人造访，闲来无事的诗人披衣X闭目养神。秋季的庭院到处都是凋落的梧桐叶，诗人偏偏不打扫，而是手携藤杖悠闲地在黄色的梧桐树叶上徘徊。
友情的象征
应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐。
出自唐代诗人温庭筠的《晚坐寄友人》。
唐代诗人王维在《奉寄韦太守陟》提到梧桐：
寒塘映衰草，高馆落疏桐。
寒冷的池塘里映现出枯草，高大的馆舍下投X稀疏斑驳的梧桐树影。
孤独寂寥的愁情
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
出自元代曲作家徐再思的《水仙子·夜雨》，梧桐叶上的雨滴使我感到浓厚的秋意，芭蕉叶上的雨滴却令我生愁，三更的归乡梦一直延续到了三更后。
无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。
出自南唐后主李煜的《相见欢·无言独上西楼》，默默无言独自登上西楼，弯月似钩。寂寞的梧桐伫立院中，幽深的庭院被秋色所笼罩。
伉俪情深的爱情
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
出自唐代诗人白居易的《长恨歌》，这首诗叙述的是唐明皇和杨贵妃的爱情故事。元代四大家之一的白朴在他的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》中有杨贵妃逝后，唐明皇夜晚经历“雨打梧桐”的描写，也可见梧桐的象征意义。
其他网友观点
古诗词中“梧桐”有多种象征意义，读书君尝试着一一解答。
凤栖梧 象征美好而高洁的品格
神话故事里，梧桐的出现总是与凤凰联系在一起的。《庄子·秋水篇》中有：“鹓鶵，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。”这里的鹓鶵，指的就是凤凰。
传说中的凤凰有五类，分别为五色而赤者凤；黄者鵷鶵；青者青鸾；紫者鸑鷟【yuèzhuó】，白者鸿鹄。（《小学绀珠》）所以我们在《庄子》里看到的很多熟悉的鸟，原来都是凤凰。
《诗经》里也有”凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼向阳”等句子。凤凰是在上古神话中就已出现的神鸟，象征着祥瑞平和。而在庄子的故事里，鹓鶵代表着高洁之士，梧桐木自身也代表着高洁的志趣。
所以，梧桐寓意美好而高洁的品格，“栽下梧桐树，凤凰自来之”。
寂寞梧桐深院锁清秋 梧桐代表孤寂与愁思满怀
梧桐在古诗词中的另一重含义，则代表着满腹无法排遣的孤寂与愁绪。雨打梧桐叶，更是滴不尽、挥不去的离愁。
所以苏轼有：“梧桐叶上三更雨，惊破梦魂无觅处”；李清照有“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”；李煜有“寂寞梧桐深院锁清秋”；温庭筠有“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”。
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。雨打梧桐，真的是愁思满怀，离情难去啊。
秋色老梧桐 梧桐在诗词中作为秋的使者被提及
一叶落而知天下秋，这里的叶落其实指的就是梧桐叶，“初闻一叶落，知是九秋来”，梧桐宛如报秋的使者。在李白《秋登宣城谢脁北楼》里，也有“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，以梧桐的微黄，代表秋光渐老，秋意弥漫满山。
朱庭玉《天净沙·秋》里写秋也以梧桐作为典型意象：庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。一幅萧条的秋景图浮现在我们眼前。
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梧桐在中国是一种珍贵的树种，它有好几种象征意义。
第一，象征高贵的品格和高大的形象。
这里有一则典故：
惠子名惠施，战国时宋人，哲学家，是庄子的好朋友。
惠子在魏国当宰相，魏国迁都大梁，惠子就在大梁当宰相，庄子去看望他，可有人告诉惠子说：庄子来大梁，就是想取代你做宰相，惠子听到后很害怕，就在国中，搜捕庄子，搜了三天三夜，庄子匆匆容容的去见他，说：南方有一种鸟，名字叫鹓雏，你知道他吗？鹓雏从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树就不栖息，不是竹子结的籽儿就不吃，不是甜美的泉水就不喝，在这时，一只鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从他面前飞过，低头看着。鹞鹰发出吓唬的怒喝声，难道现在你想用你在梁国的相位来吓我吗？
这里的鹓雏，就是凤凰的一种，凤凰就是上古传说中高贵美丽的神鸟，凤凰非梧桐而不栖，可见梧桐品格的高贵。
《诗经》中有关梧桐的诗句更美好生动：
《大雅.卷阿》有“凤凰鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼X”
这句诗的意思是凤凰和鸣，歌声飘飞高高的山岗。梧桐生长，身披灿烂的X。
《小雅.湛露》中有：“其桐其椅，其实离离，岂弟君子，莫不令仪。”
这句话的意思是：高大的梧桐和山桐子，结的果实都是一重重的。温和快乐又宽厚的君子，处处表现好的仪容。
《诗经》中有关梧桐的诗都表明，梧桐是品格高洁，高贵典雅的向征。
第二，象征离愁和孤独的凄凉
“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”这句是白居易的《长恨歌》中的诗句，用春风桃李花开的盛景和秋雨梧桐叶落的凄凉作对比，表明的是一番凄凉的景象。
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，这首诗是李煜的《相见欢》形象生动的表明了，这位落魄的国君，寂寞凄清的景象。
“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。”这个是晚唐诗人温庭筠的《更漏子》这样用梧桐描写愁苦的诗句。象这样的诗句还有好多好多。
除以上两种象征之外，还有另外的一种，那就是象征着忠贞的爱情：有好多古代民间传说，凤和凰是一雌一雄两种，梧和桐也是一雌一雄两种。雌雄相伴，同生同死，同长同老。凤凰神奇美丽，是传说中的神鸟，梧桐枝干挺拔，叶子碧绿繁茂，品格高贵，所以，梧桐和凤凰便成了忠贞爱情的象征。
也有传说，凤凰是一个女孩叫蔓菁，梧桐是一个天上的护卫神，由于梧桐在天庭犯了错，被打下凡间。两人因美好的向往和高洁的品质，相互倾慕，后来因为天灾，大旱，梧桐为救百姓，舍身。 天庭降罪，放火烧了梧桐，蔓菁，扑向火海，化成一只五彩斑斓美丽的凤凰飞上天，呼风唤雨，扑灭了大火，救了梧桐，也救了那么多的黎民百姓。可见，他们的爱情多么忠贞。
总之：
梧桐和凤凰或者竹子相搭配。梧桐便有了高洁，祥瑞，爱情，吉祥的象征。
梧桐与雨，秋雨，秋风，秋月相配变成了诗人笔下凄凉，离愁，孤独，失意的象征。
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文学寓意 梧桐在古诗词中常有多种意像及寓意。
1、高洁品格的意象及寓意 梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼X”（《诗经?大雅?卷阿》），诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂X来象征品格的高洁美好。再如“垂q饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》），这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。庄子在《秋水》中也说：“夫gR发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。” gR是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。这里的梧桐也是高洁的象征。因此，古代有“栽桐引凤”之说。
2、 忠贞爱情的意象及寓意 古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。如：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。”（唐孟郊《烈女操》）又如“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”（《孔雀东南飞》），诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。这双对纯真爱情的追求，对X礼教的抗争的夫妻，生前被迫分离，死后合葬九泉，能不震撼人心？
3、 孤独忧愁的意象及寓意 风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。如“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位X之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重门深锁，顾影徘徊，只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来，好不凄凉！过去是居X之上的君主，而今已成阶下囚，万千愁绪，满腔幽愤，尽在其中。X之恨何时了？又如“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”（徐再思《水仙子?夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打着梧桐和芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。这既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄风苦雨的秋夜图！面对此景，相思之苦便从词人心底涌起。作者对雨打梧桐和芭蕉的描绘，寓情于景，情景交融，凄婉惶惑，意境深远。
4、 离情别绪的意象及寓意 在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》），诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况。唐明皇回宫后，目睹旧物，触景生情，昔日的美人X？诗人以春秋两季景物相对比，暗讽了这位重色轻国的君主与美人儿X缱绻带来的终生悔恨。如“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐叶上，一位独处秋闺的女子，脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦，X悱恻，幽怨伤怀，彻夜不眠。其意蕴深厚，令人回味无穷。再如“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”（李清照《声声慢》），丈夫去世，独守空房的李清照，遭受国破家亡的痛苦。此时，女词人独立窗前，雨打梧桐，声声凄凉，孤独无助的她，在深切地怀念着自己的丈夫。这哀痛欲绝的词句，催人泪下，堪称写愁之绝唱。 《梧桐》 晏殊 苍苍梧桐，悠悠古风，叶若碧云，伟仪出众， 根在清源，天开紫英，星宿其上，美禽来鸣， 世有嘉木，心自通灵，可以为琴，春秋和声， 卧听夜雨，起看雪晴，独立正直，巍巍德荣. 《撼庭秋》晏殊 别来音信千里，恨此情难寄。 碧纱秋月， 梧桐夜雨， 几回无寐！ 楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。 念兰堂红烛， 心长焰短， 向人垂泪。 《采桑子》晏殊 时光只解催人老， 不信多情， 长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急，淡月胧明， 好梦频惊， 何处高楼雁一声？ 《踏莎行》晏殊 碧海无波，瑶台有路。思量便合X去。 当时轻别意中人， 山长水远知何处？ 绮席凝尘，香闺掩雾。 红笺小字凭谁附？ 高楼目尽欲黄昏， 梧桐叶上萧萧雨。 《寂寞梧桐》“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，这两句描景，写后主所处的凄凉环境。他登上西楼，举头见新月如钩，钩起一串旧恨新愁；低头看桐荫深锁，锁住了满院清秋。凄凉的景物中，蕴X深深的愁恨，景中有情，情溢景外。梧桐，在古典诗词中，从来就是个表现愁情的物象，“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”（温庭筠《更漏子》）、“依约相思碎语，夜凉桐叶声声”（陆甫之《清平乐》）“只有一枝梧叶，不知多少秋声”（张炎《清平乐》）等等，表现的都是愁闷的境界；秋天是个萧条悲凉的季节，“何处合成愁，离人心上秋”（吴文英《唐多令》），秋景所引起的是一种凄切、悲伤的情绪。处在这样秋色深锁的梧桐深院中，一般人也都会产生凄寒孤寂之感，何况是由君主沦为囚徒的李后主呢？昔日为君主之时，所居之地是“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”（《破阵子》），陪伴着的是“春殿嫔娥鱼贯列”（《玉楼春》）。而现在所居之地是“寂寞梧桐深院”，陪伴他的是“月如钩”，其内心的愁恨该是多么深长呀！ 梧桐树也叫凤凰树，取“家有梧桐树，引来金凤凰”之意，寄托着人们的美好愿望。 由于梧桐高大挺拔，为树木中之佼佼者。自古就被看重。而且常把梧桐和凤凰联系在一起。凤凰是鸟中之王，而凤凰最乐于栖在梧桐之上，可见梧桐是多么地高贵了。比如在我国的诗经里，就有关于梧桐的记载。在诗经，大雅的“卷阿”里，有一首诗写道： 《凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼X。EE萋萋，雍雍喈喈。》 这诗说的是梧桐生长的茂盛，引得凤凰啼鸣。EE（音beng）萋萋，是梧桐的丰茂；雍雍喈喈，是凤鸣之声。 在庄子的秋水篇里，也说到梧桐。在说到庄子见惠子时说：“南方有鸟，其名为宛（右鸟旁）雏，子知之乎？夫宛（右鸟旁）雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，…” 在这篇文章里，也把梧桐和凤凰联系在一起，这里的“宛（右鸟旁）雏“就是凤凰的一种。他说凤凰从南海飞到北海，只有梧桐才落下。可见梧桐的高贵。 在三国演义第三十七回里，有这样的描述：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依” 由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起，所以现在的人们常说：“栽下梧桐树，自有凤凰来”。因此在以前的殷实之家，常在院子里栽种梧桐，不但因为梧桐有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。
