仁波切是什么意思，仁波切是什么意思网络？
在公元13世纪初，即元朝初年，X地区已经初步形成了萨迦、直贡、帕竹、蔡巴等重要的教派——家族势力集团，各自有不同的势力范围，占有土地、牧场、牲畜、X。忽必烈继承蒙古大汗之位时，由于违反幼子继承的蒙古习惯法，因此遭到黄金家族成员的反对，并与蒙哥汗指定摄政的幼弟X不哥展开了激烈的战争。忽必烈击败X不哥后，为了压制反对势力，废除了蒙古传统的推举大汗制度，汗位改为世袭，同时大力扶植藏传佛教的萨迦派（花教），利用其完整、系统的佛学理论为自己正名分。萨迦派第五世祖师八思巴曾为忽必烈灌顶，并且创造了蒙古文字，因此被忽必烈封为帝师、国师、如意大宝法王，领总制院（后改为宣政院）事，在X成立了政教合一的地方X。萨迦派在元朝X下掌握X政教权力近百年，不断得到元朝的封赏，其势力发展到康区、安多（青海）、北京和五台山。元朝末年萨迦派的权势逐渐被帕竹派所取代。明朝初年时对X各教派采取“众封多建”的政策，封噶举派的五世噶玛巴活佛为“大宝法王”，萨迦派的贡嘎竹西为“大乘法王”，格鲁派的释迦也失为“大慈法王”，此外还封了阐化（帕竹派）、赞善（噶举派）、护教（噶举派）、辅教（萨迦派）、阐教（直贡派）等五王，以及一大批“西天佛子”“灌顶大国师”“灌顶国师”。但此时各教派领袖圆寂后，大多仍采取家族内继承的方式选取其继承人。藏传佛教中最早建立转世传承制度的是噶举派（白教）。1199年第一世噶玛巴?杜松虔巴在圆寂前，命弟子佐贡仁钦保存他下一世转世的讯息，此后其弟子根据这些讯息寻访到噶玛巴希，即第二世噶玛巴活佛。此后宁玛派（红教）与格鲁派（黄教）也采用了转世传承制度。格鲁派在X兴起后，由于主张僧侣必须严守戒律，严格修行，不结婚、不饮酒、不杀生，再加上推行活佛转世制度，这些宗教改革措施切中藏传佛教当时的弊病，因此受到僧人和民众的支持，很快在X地区流传开来。宗喀巴的两位弟子根敦朱巴和克珠杰后来分别被追认为XX和班禅X的转世初尊。1577年，根敦朱巴的传世弟子索南嘉措应蒙古土默特部首领阿勒坦汗（即《明史》中的俺答汗）的邀请来到青海，向其宣讲黄教教义。阿勒坦汗心花怒放，给索南嘉措赠上了“圣识一切瓦齐尔XX”的尊号，意思为“法海无边伟大的上师”（X一词是蒙古语，意为“大海”）；索南嘉措则宣布阿勒坦汗是“转轮王成吉思汗和忽必烈的转世”。此外他还宣布自己是XX的第三代转世，追认根敦朱巴为第一世X，根敦嘉措为第二世X。
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