女闾是什么意思?(女闾在古代的意思)

公元前594年,古希腊雅典的执政官梭伦颁布了著名的《梭伦法典》。与此同时,梭伦还破天荒的做了一件前无古人的事情,那就是创办国家妓院。梭伦的行为在当时的人们看来是匪夷所思,不可思议的,为此很多人就讽刺说,雅典在梭伦的管理下已经变成了一座大妓院。无独有偶,在梭伦将娼妓业合法化的时候,在中国的历史上,也有一位大贤做出了同样的事情,甚至比梭伦还提前了50年。

这个著名的历史人物就是管仲。管仲帮助齐桓公富国强兵,九合诸侯,成为春秋第一霸,居功至伟。此后,管仲便成为后代贤才和谋士们比拟效仿的对象。除了帮助齐桓公成就伟业外,管仲创立的女闾,将娼妓业合法化,国有化,也开创了历史的先河。

据《战国策?东周策》记载:”齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。”按照周礼五家为比,五比为闾,则一闾是二十五家。管仲设立女闾七百,按照周礼计算就是一万七千五百家。这等于让上万名妇女一令之下,全部沦为失足妇女。然而面对如此法令和治国措施,国人却仅仅议论纷纷,管仲也没有为此留下千古骂名,这是为什么呢?

要弄明白这个问题,就要从管仲设立女闾的动机说起。春秋时期,周天子已经丧失了对诸侯的统领能力,各个大小诸侯国之间相互攻伐,战乱不断,北方的异族山戎也趁机向南发展,整个中原都危在旦夕。当时的齐国虽然是一个比较大的诸侯国,但由于缺乏强有力的明君领导管理,实力非常有限。

雄心万丈,非常渴望成就一番伟绩的齐桓公上台后,面对齐国颓废的局势,就一心想招揽贤才,强大齐国。为此他捐弃前嫌,任命曾射杀过自己的管仲为相,让管仲代自己治理齐国。众所周知,但凡一个国家要维持一支强大的军队来成就自己的霸业,就必须有大量的金钱作为后盾,也就是经济建设。而要完成经济建设,就需要各种人才来实现。

管仲为了让齐国尽快富裕起来,实施了一条“通货积财”的措施,鼓励和奖励其他国家商贩来齐国进行贸易和物资交流。在各国商人源源不断的输入输出中,临淄很快成为一个繁华的,每天人X熙熙攘攘的大都市。为了广罗天下贤才,管仲在首都临淄建造了起学宫,供天下学者著书立说,开馆收徒,相互切磋,于是很多知识分子都不远千里来到齐国。

当商人和天下精英分子都相继聚集在齐国后,怎么才能将他们留在齐国成为了一个新课题。为此,管仲便突破先人的规制,设立了女闾。女闾让各国的商人和英才们纵情其中,乐不思蜀。商人们从齐国赚的钱不知不觉又消费在了齐国,来齐的才子们也都甘愿留在繁华而开放的齐国,不愿再回到母国效力。另外齐国从女闾中获得的花粉钱又直接增加了国库的收入,齐国很快便富裕起来。

跟随者齐国的富裕,是齐国军事的强大,齐桓公以武力为后盾,尊王攘夷,挟天子以伐不敬,称霸诸侯,使齐国和齐人的地位都得到了空前的提高。此外,由于女闾中的女子都是从亡夫的寡妇和女战俘中选出,这也减少了对百姓的侵扰,并且女闾的创立也让那些整日X不羁,调戏良家女子的浪荡之士们有了新去处,这又间接保护了良家女子的贞德。所以尽管管仲创立女闾之初,国人议论纷纷,但随着女闾的实施带来的经济效益和社会的稳定,管仲的此举最终得到了国人的认可。

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