白马非马的错误在于割裂了多选(白马非马的错误是)

本文目录一览:

  • 1、白马非马之说的错误在于割裂了
  • 2、白马非马的错误在于()。
  • 3、公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了()。
  • 4、白马非马的错误在于割裂了

白马非马之说的错误在于割裂了

1、答案A。解析:白马象征矛盾的特殊性,马则象征着普遍性,公孙龙的“白马非马”之说割裂了这二者的关系。故本题答案选A。

2、答案:B 公孙龙说:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命青工也,故日白马非马。”意思是说,“白”是指马的颜色,“马”是指马的形体。“白”是用来称呼马的颜色的,不能称呼马的形体,因此,“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了。

3、答案:B 矛盾的普遍性和特殊性既相互对立,又相互依存,它们在一定条件下可以相互转化,普遍性是同类个别事物的共同本质,特殊性中包X普遍性,普遍性也只能通过特殊性才能显示出来。马的毛色有很多种,但无论什么颜色的马都是马,“白马非马”即割裂了矛盾的普遍性和特殊性。故选B。

4、由于“白马”仅描述了马的某一方面特征,即颜色,它并不能代表所有马的特征。因此,公孙龙得出“白马”不等同于“马”。这一观点虽然触及了事物的具体属性和抽象概念之间的区别,但它错误地将这两者完全割裂开来,忽略了它们之间的内在联系。

白马非马的错误在于()。

题干中“白马非马”之说的错误在于它割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系,即割裂了矛盾的共性和个性的关系。夸大了个性与共性的对立,不懂得任何个性都是共性。故正确答案为AD。

白马非马的错误在于割裂了矛盾的普遍性与特殊性的关系,即割裂了共性与个性之间的关系,过分强调了个性与共性之间的对立,没有认识到任何个性都包含共性。因此,正确答案为A、D。

答案:A A。解析:任何一个事物都是矛盾特殊性与普遍性的统一,白马既有矛盾的特殊性(个性)也有马 的普遍性(共性),这是矛盾特殊性与普遍性的统一,白马非马论者割裂了两者的统一。故本题答案选A。

白马非马的错误在于混淆了概念和实例之间的关系。从哲学逻辑的角度来看,白马非马的错误在于它违反了同一律,即同一对象在同一时间、同一属性下应该保持一致性。白马作为马的一种,其本质属性仍然是马,不能因为其颜色上的特征就否定其作为马的属性。

答案:A 答案A。解析:白马象征矛盾的特殊性,马则象征着普遍性,公孙龙的“白马非马”之说割裂了这二者的关系。故本题答案选A。

答案:B 矛盾的普遍性和特殊性既相互对立,又相互依存,它们在一定条件下可以相互转化,普遍性是同类个别事物的共同本质,特殊性中包X普遍性,普遍性也只能通过特殊性才能显示出来。马的毛色有很多种,但无论什么颜色的马都是马,“白马非马”即割裂了矛盾的普遍性和特殊性。故选B。

公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了()。

1、答案:A 答案A。解析:白马象征矛盾的特殊性,马则象征着普遍性,公孙龙的“白马非马”之说割裂了这二者的关系。故本题答案选A。

2、答案:B 公孙龙说:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命青工也,故日白马非马。”意思是说,“白”是指马的颜色,“马”是指马的形体。“白”是用来称呼马的颜色的,不能称呼马的形体,因此,“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了。

3、答案:B 矛盾的普遍性和特殊性既相互对立,又相互依存,它们在一定条件下可以相互转化,普遍性是同类个别事物的共同本质,特殊性中包X普遍性,普遍性也只能通过特殊性才能显示出来。马的毛色有很多种,但无论什么颜色的马都是马,“白马非马”即割裂了矛盾的普遍性和特殊性。故选B。

4、他认为,“白马”指的是马的颜色,而“马”指的是马的形态。由于“白马”仅描述了马的某一方面特征,即颜色,它并不能代表所有马的特征。因此,公孙龙得出“白马”不等同于“马”。

白马非马的错误在于割裂了

1、答案:A 答案A。解析:白马象征矛盾的特殊性,马则象征着普遍性,公孙龙的“白马非马”之说割裂了这二者的关系。故本题答案选A。

2、答案:B 矛盾的普遍性和特殊性既相互对立,又相互依存,它们在一定条件下可以相互转化,普遍性是同类个别事物的共同本质,特殊性中包X普遍性,普遍性也只能通过特殊性才能显示出来。马的毛色有很多种,但无论什么颜色的马都是马,“白马非马”即割裂了矛盾的普遍性和特殊性。故选B。

3、答案:D 矛盾普遍性与特殊性是互相联结的。普遍性存在于特殊性之中,一般只能在个别中存在,只能通过个别而存在。特殊性中包舍着普遍性,特殊性与普遍性相联系而存在。如果割裂了特殊性与普遍性的联系,就会导致“白马非马”的诡辩命题。