一、步步莲花的意思是什么？
1、简述：形容人谈吐高雅，步态美好。
2、拓展：字字珠玑，比喻说话、文章的词句十分优美。有时也延伸指说话或写文章言简意深，凝炼有力。出处明·汤显祖《X记·赠试》：“听的黄榜招贤，尽把所赠金资，引动朝贵，则小生之文字字珠玉矣。”
步步莲花原形容女子步态X。亦可比喻渐入佳境。语本《杂宝藏经·莲花夫人缘》故事，谓莲花夫人“脚蹈地处皆莲华出”；亦于后文《杂宝藏经·鹿女夫人缘》中提及。
两故事内容颇相类似，大略谓有一母鹿shì仙人X处而X，产下一女，由仙人养育成人，女每步迹有莲花，后成为某国王第二夫人，生五百子（鹿女夫人故事为千子），但遭大夫人妒忌，众小儿由敌国国王养育成人，准备攻打夫人所在之国，最终战场上母子相认，众子向父母忏悔，都得以成佛。
南齐东昏侯萧宝卷因以在宫中为其宠妃潘玉儿造金莲贴地，令潘步其上，称之谓“步步生莲华”。
《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“[ 东昏侯 ]又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’“出 处 《南史·齐本纪下》：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”
二、步步莲花开原唱？
步步莲花开的原唱是黄帅。
《步步莲花开》是由闻章作词，邓博作曲，黄帅演唱的歌曲。
歌曲歌词：人生这点事 ，不必费心猜。种瓜得瓜 ，种豆得豆 ，这理好明白。病痛是身上的苦， 烦恼是心头的霾。恭敬生福慧 ，意乱招祸灾……
三、步步莲花应属什么生肖？
步步莲花的动物应该是狗，因为狗的脚印像莲花。步步莲花，意思原形容女子步态X。出自南史齐本纪下，又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰此步步生莲华也。
东昏侯用金凿成莲花，贴在地上，令潘妃在上面行走。此步步生莲花也。后用步步莲花来比喻女子走路时的步态X。又把女子的脚称为金莲。例如，她行走时，袅袅娜娜，如弱柳随风，步步莲花。元朝岳伯川的铁拐李，人道公门不可入，我道公门好修行。若将曲直无颠倒，脚底莲花步步生。
四、步步莲花,郁郁黄花什么意思？
意思是每一步都代表着无限的美好，各种不同的东西都能够给你的生活带来很好的乐趣，当你能够从这个世界之中感受到更多的美好的时候，这一些东西才能够给你一个坚定的回答，告诉你所做的这一些东西都是值得的。让你整个人的生活中充满着快乐。
五、步步莲花开歌词是什么意思？
意思是每走一步，足下生出一朵莲花
六、念念清风起步步莲花生是什么意思？
释义：在思念之中清风渐渐吹起，每走一步。足下生出一朵莲花。比喻好的事情，心里很喜悦，很高兴。 出处：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：此步步生莲华也。后世称妇女之小脚为“三寸金莲”。”
释义：又挖金为莲花贴地，让潘贵妃在上面行走，说：这是步步生莲花”。后世称为“妇女的三寸金莲小脚”。
七、古代有什么好玩的成语故事？
《东施效颦》
春秋时期，越国有个叫西施的大美人。
西施的一举一动、一颦一笑都美得摄人心魄。
美丽的西施经常犯心口疼，每次疼的时候，她都会用手按住胸口，眉头微蹙，轻咳几声。
西施姑娘实在是太美了，就连这副孱弱姿态都美得让人挪不开眼！
西施的邻村还有一位姑娘，叫东施。
东施姑娘虽生得粗糙，却也有一颗爱美之心，在她眼里，自己也是一个大美人。
一天，东施在街上遇到了西施。
彼时，西施正捂着胸口轻轻咳喘。
东施见罢，灵光乍现：怪不得人人都说西施美，她捂着胸口微喘的这个造型还真是不错！
于是乎，为了将自己的「美丽」发挥到极致，东施姑娘也学会了这个pose，逢人便皱眉、捂胸口、轻咳几声（三件套一个不落）。
然而，东施姑娘的这幅姿态，把见到她的人都吓得够呛，恨不得见她就跑……
后来，人们就用「东施效颦」来比喻盲目地模仿，效果很坏。
不过，东施姑娘也没有白白模仿。因为自那之后，她就和西施姑娘一起，成为至今都为人们所熟知的历史名人。
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八、哪个版本的成语故事适合幼儿？
今天给大家分享的是《跟着成语去旅行》全196集
成语故事是中国历史的一部分
成语是历史的积淀
每个成语的背后都有含义深远的故事
是中国几千年以来人民智慧的结晶
DANG DANG DANG！！！
紧贴小学语文新课标
优选历史文化底蕴深厚的成语故事
每天三分钟，带孩子穿越千年
游览九州四海，了解历史古都
认识历史名人，见证历史事件
闲言少叙，一起继续出发吧！
历史名城“长沙”
长沙是一个网红城市，从湖南卫视的综艺到网红小龙虾、网红奶茶、长沙臭豆腐…..
长沙也是一座历史名城，三千年的历史长河中，这座城市的文明，如火一般延续至今，从商代的青铜重器到马王维的惊世国宝，近百年的峥嵘岁月里，无数仁人志士汇聚于此，燃烧如星火般的生命，点燃革命的燎原烈焰。
关于长沙的成语也是如数家珍，如：赏心悦目、捧腹大笑、清清楚楚……
文化名城“安阳”
“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。安阳，国家历史文化名城，七朝古都，甲骨文的故乡，世界文化遗产殷墟所在地，《周易》发祥地。中华文化从这里走来，中华文明在这里成长。正所谓：千年古都百回演义，一掬洹水半部春秋。
因此拥有悠久的历史文化，而且也衍生出了很多的成语典故。如：翩翩起舞、一叶知秋、百依百顺……
千年古都“荆州”
“禹划九州，始有荆州”。荆州历史悠久，文化灿烂，荆州建城历史长达3000多年，是楚文化的发祥地和三国文化的中心。
自公元前689年楚国建都纪南城，先后有6个朝代、34位帝王在此建都，是当之无愧的“帝王之都”。中国成语典故，出自荆州者不少。例如大家熟知的刻舟求剑、南辕北辙、亡羊补牢、一鸣惊人等，快来一探究竟！
部分截图
九、描写历史的成语故事有哪些？
生吞活剥
原意指生的吞下去，活的剥开来(贝壳类)，形容那时人类还过着野兽的生活;比喻对别人的经验、理论、方法生硬地接受，机械地照搬。也指生拉硬扯。
唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载，枣强令张怀庆，好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄，生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
十、有哪些关于爱情的成语故事？
连枝共冢
战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏，韩凭忧怨而自杀，何氏也殉情而死，留下遗书要求与韩合葬。
宋康王不同意，将韩何分开葬，两坟可以相望。
后来两坟之间长出一株大树，枝叶相连，盘根错节，宋人取名为相思树。
事见晋干宝《搜神记》卷十一。
后因以“连枝共冢”比喻爱情坚贞不渝。
举案齐眉
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。
有权势的人相中了他的品性，有很多想把女儿嫁给他，梁鸿全都拒绝不娶。
同县姓孟的有个女儿，长得又胖又丑还黑，力气大到能举起石臼，由于挑剔X一直没嫁，拖到现在有三十岁了。
父母问她原因，她说：“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”
梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。
她要求父母准备好布衣，草鞋，纺织用的筐缉绩这些用具。
到了出嫁的时候，开始她精心打扮之X门，可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。
梁鸿妻于是端跪在床边，说道：“私下曾听说过夫君高尚的品德，寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子，如今却不知道为什么被你责怪，特地过来向你请教我的过失。”
梁鸿说道：“我想求娶的是那种朴实的，能勤俭持家的伴侣，是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽，脸上涂满粉黛，怎么会是我梁鸿所希望找的那个人！”
梁鸿妻说道：“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻，穿上布衣，提着器具来到梁鸿面前。
梁鸿非常开心地说：“这才是我梁鸿妻子真正的样子，定然能够侍奉好我呀。”
梁鸿为妻子定表字德曜，取名孟光。
于是来到吴地。
投靠到大家皋伯通门下，住在廊庑之内，受雇帮人舂米作为营生。
每天回家，妻子为他准备饭菜吃食，在梁鸿跟前从不仰视，总是把装满食物的托盘高举到眉毛处，恭敬的侍奉梁鸿。
相敬如宾
春秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子郤缺也被废为平民，务农为生。
郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人，而是一面勤恳耕作以谋生，一面以古今圣贤为师刻苦修身，德行与日俱增，不仅妻子甚为仰慕，就连初次结识的人也无不赞叹。
一次郤缺在田间除草，午饭时间妻子将饭送到地头，十分恭敬地跪在丈夫面前，郤缺连忙接住，频致谢意。
夫妻俩相互尊重，饭虽粗陋，倒也吃得有滋有味。
此情此景，感动了路过此地的晋国大夫胥臣，一番攀谈，认为郤缺是治国之才，极力举荐他为下军大夫，后来郤缺立大功，升为卿大夫。
后来，到了汉宣帝的年代，出了个张敞，关于他的才华、著述、政绩，人们知之甚少，广为流传的却是“画眉”之事。
他每日清晨都为妻子画眉，皇上知道了，认为他失礼，要拿他是问。
他说，夫妇X这事，更有甚于画眉耳！皇上无言以对，也便罢了。张敞夫妇成了“相敬如宾”的楷模。
张敞之后又出了多少楷模，是很难统计的。
至死靡它
《诗经·鄘风·柏舟》
汛彼柏舟，在彼中河，
发彼两髦，实维我仪，
死矢靡他，母也天只！
不久人只，汛彼柏舟，
在彼河测，发彼两髦，
实维我特，死矢磨慝，
母也天只，不谅人只。
那只水上漂荡的柏木船，它正划向河中间。
船中有个两边披着散发的青年，就是我理想中的伴侣。
我的衷情至死不变。
我的妈呀！我的天！人家的心思你就看不见。
那只水中漂荡的柏木舟，它靠在河的那边。
划船的那个梳着海发的青年，才是我真正匹配的人。
我对他至死也不变心。
我的妈呀！我的天！人家的心思你都看不见。
相濡以沫
泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。
此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享X自在快乐的生活。
所以又有那句：相濡以沫，不如相忘于江湖
一往情深
汤显祖的《牡丹亭》的题记：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”
天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？
梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。
像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。
活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。
梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？
一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。
青梅竹马
唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干（今南京中华门外）跋涉数百里远路，到长风沙迎接丈夫。
诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，X长干里，两小无嫌猜。”
后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚，也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用，意思不变。
后人就以青梅竹马称呼小时候玩在一起的男女，尤其指之后长大恋爱或结婚的。
至于从小一起长大的同性朋友则称为“总角之交”。
