一、朝歌台典故？
淇县，古称朝歌，曾为殷末帝都和卫国国都。历史事件和古代诗文繁多， 后世评论不绝，形成众多典故和成语，是我国著名的“成语之乡”。
朝歌成语典故，其来源大概分为四种类型：
1.与商纣古都有关的。如助纣为虐、殷鉴不远、前徒倒戈、见微知著、作威作福、牡鸡司晨、一窍不通、土崩瓦解等等；
2.与卫国国都有关的。如大义灭亲、众叛亲离、郑卫之声、墨子回车、高风亮节、好鹤失国、玩物丧志、 X葬肝等等；
3.源于古代诗词名作的。如载弛载驱、新台之丑、桑中之约、投桃报李、万寿无疆、肤如凝脂、如圭如璧、燕尔新婚、琢磨切磋等等；
4.与朝歌历史人物有关的。如托梁换柱、图穷匕见、覆水难收、纵横捭阖、盘根错节、旁若无人、不食周粟等等；
二、陈朝历史？
陈朝（557年—589年），又称南陈，是中国南北朝时期的南朝最后一个朝代，为陈武帝陈霸先于永定元年（557年）代南梁所建立，定都建康（今江苏南京）。
传五帝，共历三十二年。 由于侯景之乱对南朝的破坏，故而陈朝建立时已经出现南朝转弱，北朝转强的局面。
陈霸先面临北齐的入侵，率军成功抵御，形势逐渐好转。陈霸先于永定三年（559年）病逝，其侄陈文帝陈蒨即位，陈蒨大力革除南梁奢侈之风，使陈朝政治稍为安定。
天康元年（566年），陈蒨驾崩，太子陈伯宗继位，然陈伯宗于次年即被文帝之弟、安成王陈顼所废。陈顼即位为陈宣帝，继续实行陈蒨时轻徭薄赋之策，使江南经济逐渐恢复。
太建九年（577年），北周灭北齐。翌年，周陈在吕梁展开激战，陈军兵败，江北州郡尽为北周所有。太建十四年（582年），陈顼病死，太子陈叔宝继位，是为陈后主。后主不问政事，荒于酒色，陈朝政治已江河日下。
北方的隋文帝杨坚积极准备灭陈。祯明二年（588年），杨坚命其子杨广等统军攻陈（隋灭陈之战），至次年攻陷建康，南朝陈灭亡。 陈朝疆域在南朝中最小，仅控制江陵以东、长江以南的、交趾以北的地区。
太建北伐期间，一度占领淮南之地，不久便得而复失。 梁陈之际，私人讲学传经之风逐渐发展。 （概述内图片来源：《中国历史地图集》[1]）
三、六朝古寺典故？
六朝古刹的西林寺位于江西X市濂溪区赛阳镇西林村，在东林寺之西500米处，创建时间比东林寺早，迄今已有1700余年历史，号称庐山北山第一寺。东晋太和二年(367年)江州刺史陶范为恭请慧永在庐山讲学、弘扬佛道，在此筑建寺院。
四、八王回朝典故？
从公元291年至306年，西晋皇室诸王为争夺X互相攻杀。其主要代表人物有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马（音jiōng）、长沙王司马乂(音yì)、成都王司马颖、河间王司马颙（yóng）、东海王司马越。这场战乱前后持续了16年，史称“八王之乱”。
五、桐城朝牌的典故？
历史上桐城有身份地位的达官贵人留下的一些典故，成为特殊方言。如“朝牌”（又称“鞋底板”，其中“鞋”字桐城方言读作“孩”音），桐城的一种早点，呈长方形，喷香可口。清朝，桐城在京城做官的人很多，官员上朝时把向皇帝上奏的写在一张木板（笏）上，于是便有人制作出“朝牌”这样一种糕点。
六、鹤壁朝歌历史？
朝歌是商纣王时期商朝的都城，是现在的鹤壁市淇县。
七、中国十八朝历史？
1.夏：据传禹曾受封于夏伯，因用以称其X为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”。
2.商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商，以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，又以“殷”或“殷商”并称。
3.周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平X迁洛邑（今河南洛阳），因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。
4.秦：据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王养马有成绩，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地（今甘肃天水县，另说是陇西谷名）。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。
5.汉：项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”之分，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。
6.魏：汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。
7.蜀：刘备以四川为活动地区，蜀指四川，历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。
8.吴：孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。
9.晋：司马昭逼魏帝封他为“晋公”，灭蜀X爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。
10.隋：隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此封爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。
11.唐：唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追封为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。
12.辽：辽原称“契丹”，改“辽”是因居于辽河上游之故。
13.宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度使，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。
14.西夏：拓跋思恭占据夏州（今山西横山县），X时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。
15.金：金都城X会宁（今黑龙江阿城南），位于按出虎水（今阿什河），相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。
16.元：据《元史》记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。
17.明：朱元璋是元末X军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人X对黑暗的元朝X，所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”（他的儿子韩林儿称“小明王”），都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教X军的一支（他曾为小明王左副元帅）。朱元璋取得X后，国号称“明”。
18.清：满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国（后金）。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满洲”，把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人，他针对“辽”字在契丹语中是“铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。
八、历史五朝来源？
国号：国家称号。中国古代的国号就是朝代名称。历朝X者第一要事即确立国号。国号很早就有，《史记·五帝本纪》载“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德” ，当然这里记载的国号不是真正意义上的朝代，仅仅是传说时代的部落或部落联盟，是司马迁错误追认的结果。实际上，中国的第一个国号是“夏”，由夏启所定。 1.来自发迹地 无论是周朝以前由后人追记的国号，还是之后由开创者定的国号，都存在这种情况。如夏部落酋长启X，以夏为国号。周酋长姬发（即周武王）灭商X，以周为国号。秦的祖先为嬴姓，因养马有功被周封于秦地，遂以秦为国号；后升为诸侯，仍以秦为国号；秦王嬴政灭六国称始皇帝，继续沿用秦为国号。宋太祖赵匡胤称帝前曾为后周归德军宋州（今河南商丘）节度使，因该地原属古宋国，便以宋为国号。 2.源于封爵名 这种国号直接来自创建者爵名，历史上类似朝代最多。如隋的国号来自杨坚称帝前承袭其父杨忠的随国公之爵，随本为地名，在今湖北随县南。到杨坚称帝时，因随字从走，征兆国家X不稳定，就改随为隋。而创建者爵位往往与某一地名相一致，如汉高祖刘邦被项羽封为汉王，封地在汉中，平定天下后便以“汉”为国号。三国时魏国创建者曹操曾受封为魏王，儿子曹丕承袭爵位后X，仍以魏为国号。 据发迹地特产 这种国号多见于少数XX，如契丹人所建的辽国。“辽”字在契丹语中是镔铁之意，辽太祖发迹地盛产镔铁，故该国第六代皇帝辽圣宗改国号为辽，象征国家如铁坚强。而金太祖认为“辽以镔铁为号，取其坚也，镔铁虽坚，终亦变坏，唯金不变坏。”为显示比辽更坚强，便以金为国号。 3.循谶语或文义 南朝齐的国号就是来自谶语，《南齐书·崔祖思传》载:“宋朝初议朝太祖（尚道成）为梁公，祖思启太祖曰:金刀利刃齐刈之，今宜称齐，实应之，从之。”元朝国号则源于文义，是取《易》中的“大哉乾元”，元为首，为刚，遂由蒙改称为元。而清朝国号之所以为清，系因前朝为明朝，清又是五行属水，明属火，水克火。 4.按X者姓氏 如春秋末期，晋国被韩、赵、魏三家瓜分，于是建立以这三家姓氏为国号的国家。南朝陈朝建立者陈霸先在梁末曾被封为陈王，X时也以陈为国号（陈以陈王为国号而不是因姓陈）。 5.尊崇前朝沿用 历史上曾出现几个周朝，建立者大都尊崇周礼，欲仿周制或因周朝延续长久而沿用之，如宇文觉的北周，武则天改唐为周，后周太祖郭威自认是周朝王族姬姓后裔均属此类，后汉刘知远也认定自己是汉高祖刘邦后代而沿用汉为国号。凡此种种，无非是显示皇族历史悠久和血统高贵。
九、魏朝的历史？
北魏（386年—557年），也称魏朝，鲜卑族拓跋珪建立的X王朝，是南北朝时期北朝第一个朝代，又称拓跋魏，元魏。
385年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县）。386年改国号“魏”，史称“北魏”。3X，道武帝拓跋珪迁都平城（今山西大同市）。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。
534年，分裂为东魏与西魏。东魏武定八年（550年），高洋废孝静帝，代东魏自立，北齐建立。西魏恭帝三年（557年）禅位于宇文觉，北周建立，北魏历史宣告结束。
从386年道武帝拓跋珪重建代国至534年分裂为止，北魏历经20帝，共148年。
北魏时期，佛教兴起，佛教得到空前发展，迁都洛阳和移风易俗，促进了北魏的X化和X融合。
拓跋氏自称是黄帝后裔，黄帝发源地为战国时魏国所在，又“魏”有美好之意，故以此名国号，同时含有续曹魏，对抗东晋X。以其领土位于中国北方，又是北朝的第一个X，故史称“北魏”。为别于此前的曹魏X，某些史书因此别称为“后魏”，但由于史学界不称曹魏为“前魏”，故“后魏”之称很少使用。又以其王室姓拓跋，后改姓元，故又别称拓跋魏（东魏和西魏虽然姓拓跋，但是多数史学家并不如此称呼这两个X）、元魏。
十、灵隐寺历史典故？
你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的X舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。
