西游记人参果(西游记:人参果树下面土地中的秘密)

西游记人参果
看到好多朋友后台求西游记解读,那是两年前的系列文章了,今天发篇旧文,把谈西游系列列进了西游记标签:
《这不是西游》第54章:
上一期我们提到了五庄观镇元子的种种奇怪行为,可以看出,他本意就是为了吸引观音菩萨过来,并跟孙悟空套近乎,以此拉近跟佛家的距离。
有人说,镇元子可是地仙之祖,观音菩萨在他眼中就是晚辈,怎么可能跟她套近乎呢?
但名气大虽大,其实实力并没有我们想象的那么强,最起码从《西游记》原著中是看不到这一点的。那么前面我们还留下了一个疑问,那就是人参果树下到底藏着什么秘密,它又是如何实现长生不老的呢?
《这不是西游》第54章:西游记:X五庄观人参果树下方的土地,比婴儿尸体都要震撼!

一、
我们再回来看看人参果到底是一枚怎样的果子?
按照书中的描述:
“果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。”
如果仅仅是静态的,也不会让人很疑惑,关键这玩意能动,后来孙悟空去偷人参果的时候:
“点头晃脑,手脚乱动。”
而当人参果被打下来之后,却不能久放,因为清风明月吃人参果的时候明确说明了:
“那果子却也蹊跷,久放不得,若放多时,即僵了,不中吃。”
这也就说明一个问题,那就是这人参果其实是有灵性的,在树上的时候是活的,摘下来后没多久就会死亡,随后僵住。正因为人参果有这样的特性,才让唐僧不敢接受,因为在他眼中就是三朝未满的婴儿:
“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下,未及三日,怎么就把他拿来当果子?”
唐僧也必然见过刚出生的孩子,拿刚出生三天的孩子比喻人参果,也表明果子每颗足有五六斤重,确实跟婴儿十分相像。
看到这里,很多人就会有疑问了,难道人参果树地下藏着很多冤死的婴儿?
还是说我们从小看的动画片《葫芦兄弟》跟《西游记》同出一辙,原来孙悟空他们吃的就是还没成熟的人参娃?

二、
要解释这个问题,我们回过头来先看看清风明月的年龄问题:
这俩小仙童一个一千三百多岁,一个一千二百多岁,这个岁数还是挺奇怪的,要知道在西游世界有一种设定,这个问题还是吴闲云大师提出来的,那就是三灾害命规定。
不管是神仙还是妖怪,每五百年都会遇到三灾降临,第一个五百年是雷灾,只要会变化之术就能躲过。第二个五百年是火灾,这火是阴火,从体内生出,一般的人躲不过,所以西游路上很少有妖怪活过一千岁。第三个天灾是风灾,更是恐怖的存在,几乎无人能躲过去。
推迟这三项灾难来临,目前可知的方法就三个,一个是吃蟠桃,一个是吃人参果,另外一个就是我们推测的金蝉子肉。
而对于一千多岁的清风明月来讲,他们必然是躲过了第二次天灾,那么他们是怎么躲过去的呢?
难道他俩吃了蟠桃?
不是,西游记中有记载的镇元子可能参加过一次蟠桃大会还是一万年以前,还是从沙和尚嘴中说出来的,至于是不是镇元子参加的,还不一定:
“旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”
而前面孙悟空看管蟠桃园时曾询问七仙女,蟠桃大会都请了谁,七仙女回了一大串神仙名单,其中并没有镇元子。
显然五百年之前,清风明月是没吃到蟠桃的,难道他俩吃过人参果?
搞笑吧,人参果将近一万年才成熟一次,上一次成熟他俩在哪还不知道呢,难道他俩吃过金蝉子肉?
那更不可能了,镇元子上次去西天佛家,金蝉子还活蹦乱跳的,还给他敬茶呢,而且如果清风明月吃过金蝉子肉,又怎么会纳闷镇元大仙要给唐僧人参果吃呢?

三、
我们再看五庄观的土地和地理位置:
孙悟空去偷人参果的时候,由于操作不当,结果掉落一颗,一不小心就进了土地,他一怒,喊出了五庄观的土地:
“这果子是树上结的,空中过鸟也该有分……怎么刚打下来,你就捞了去?”
孙悟空提到了一个关键词,那就是“过鸟”,在他的理解中,五庄观又没有用网罩起来,过路的鸟都能来吃,他怎么不能吃?
土地说了一句话:
“这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去,就是闻也无福闻闻。”
这句话的意思是说这是地仙之祖镇元子的宝贝,别人闻都不敢闻,别人不敢闻。可那毕竟是人,万寿山的鸟难道也不敢来吃吗?
这就要涉及到五庄观的地理位置了,五庄观东边就是八百里流沙河,三千弱水深,鹅毛都浮不住,更是毫无生机。北面就是X岭了,白骨夫人的所在地,所到之处,白骨累累,没有活物。
所以,鸟根本就飞不过来,如果真能飞过来的话,那么白骨夫人也就不费尽心机吃唐僧肉了,变只鸟飞过来偷吃个人参果都比那容易。
那么五庄观所处的万寿山,难道这么多年来,一直没有其他生灵出现?
答案是肯定的,之所以,没有生灵出现,就是因为五庄观的土地非常特别!

四、
我们再回到孙悟空跟土地的对话中:
“大圣方才打落在地,他即钻下土去了。这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。”
所有问题的关键就在于人参果树下面的土地,这块土地非常坚硬,连孙悟空的金箍棒都毫无办法:
“我这棍,打石头如粉碎,撞生铁也有痕,怎么这一下打不伤些儿!”
通过原著可以知道,这块土地除了人参果树的树根可以钻个洞以外,其他的任何武器都不能挖出一丁点土地来。而且这个土地神也讲了,人若吃了,所以长生,他所谓的吃,可不仅仅是指吃人参果哦,更可能是指这块土地,人参果长寿的原因就在这块土地上。
而人参果树的树根是在天地未开之际就产生了,仅此一根,如果有多根,也就有多棵人参果树了,这不同于蟠桃树:
“不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培!”
蟠桃树可以通过王母娘娘栽培的,按理说人参果树也可以栽培,最起码人参果掉落后,应该长出一棵小人参果树才对,可惜并没有!
由此我们引出西游世界又一大定则,那就是能量守恒定则:
不管妖怪啊,神仙啊,变什么,都是假的,时间一到就恢复原样,比如孙悟空的毫毛。而比丘国国王贪恋美色,他就要付出健康和寿命的代价;白骨精要想续命,那么她就得夺取其他人的寿命;即使是倩女幽魂中的黑山老妖啊,3D肉X中的超级X啊,笑傲江湖里面的任我行啊,都遵循这个原则。
反馈到西游记中,也是同样的道理,五庄观的土地告诉了孙悟空:
“这个土有四万七千年!”

跟人参果的功效是一模一样的,也就是这个土地通过人参果树不断吸收周边的生灵,束缚在这片土地里,这才让这片土地有了长生不老功效。而生灵不会无缘无故的产生,也不会无缘无故的灭亡,这也是五庄观附近了无人烟的原因所在。
而人参果就是没有成熟的妖仙,每一个具备四万七千年寿命,镇元子决不能让他成熟,成熟了就失效了,死了也失效了,只有不成熟的时候摘下来,才让这些寿命束缚在人参果内,吃了才能长生不老。
而人参果树不过是一个提取器,提取这片土地的生灵,显然镇元子的袖子也具备吸收生灵的实力,他就是利用这项技术,成功的吸收了这片土地生灵,完成了清风明月续命问题。
这就是镇元大仙面对人参果树被推倒,不急不恼,清风明月都哭的不行,他还劝呢:
大仙闻言,更不恼怒,道“莫哭!莫哭……”
这就已经证明,他早已修炼成功吸星X,摆脱了人参果树的束缚,可以随时吸收土地生灵,这才是人参果树的终极秘密!
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