越州赵公救灾记
熙宁八年（公元1075年，宋神宗年间）夏，吴越（江浙地区，包括江苏南部、上海、浙江、安徽南部、江西东北部一带）大旱。九月，资政殿大学士、知越州赵公（赵抃biàn），前民之未饥（凡事豫则立，防灾重于救灾），为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡（羡，剩余）粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备（应对灾害，全社会要有“同舟共济”的共识，在抗灾救灾时接受“统一指挥”）。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石（这是朝廷规定备灾物资的16倍），佐其费。使自十月朔（10月底，X众应该开始断粮，此时X已经准备救灾工作一个多月），人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食（大小有别，防止拥挤踩踏，这是科学施策，精准施策）。忧其X也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事（组织有力，构筑起有效的“X防X治”机制）。不能自食者，有是具也（对于经济困难的，X有保底政策）。能自食者，为之告富人无得闭粜（对于有一定经济能力的，帮助他们对付“奸商”，严禁囤积居奇，“发X财”）。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟（平抑必需品物价）。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱（以工代赈），又与粟再倍之（给粮比给钱多一倍，这是“精准施策”，确保救灾物资用到最需要地区和X众）。民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿（稳定金融）。弃男女者，使人得收养之（全面的社会保障政策）。
明年春，大疫。为病坊（小汤山医院的鼻祖），处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食（科学防治），令无失所恃。凡死者，使在处随收瘗之。
法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属（承担“主体责任”）。有上请者，或便宜多辄行（将在外，君命有所不受）。公于此时，蚤夜惫心、力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴（lì ,天地四时之气不和而生的灾害 [calamity]）之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。（忧患意识与防灾机制不可缺）予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！
公元丰二年（公元1079年）以大学士加太子保致仕，家于衢（今浙江衢州）。其直道正行在于朝廷，岂弟（kǎitì，和乐平易而厚道）之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。
管乐识：中国东部地区主要为温带、X带季风气候，这给我们带来了有利于农业的雨热同期，但也会引发频仍的旱涝及关联灾害。上古就有大禹治水，到21世纪仍有大旱引起的“SARS”“新冠“。公元1075年，长江中下游夏季大旱，来年春季瘟疫。曾巩这篇记录北宋名臣赵抃救灾事迹的文章道出了中华X应有的忧患意识与抗灾机制: “盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。” 现在看来，当前中国应该在两个领域努力: 一个是完善灾害预警机制，不只是在灾害爆发初期的及时报警，也应包括对灾害的科学有效预测（比如说旱涝之后易发瘟疫)；第二个是建立科学的救灾物资储备机制。
【人物介绍】赵抃，生于宋真宗大中祥符元年（1008年），年少时成为孤儿，且生活贫苦。景祐元年（1034年），赵抃中乙科进士，历任崇安、海陵、江原三县知县，并任泗州通判等职。后任殿中侍御史，在任上弹劾不避X佞幸，京师称之为“铁面御史”。宋神宗即位后，召赵抃知谏院。王安石主政后，赵抃屡屡反对变法主张，后以资政殿大学士之职任成都知府，神宗召见时慰劳说：“还没有过从朝廷下到成都去的先例，你能为了朕破一次例吗？” 赵抃回答说：“陛下的话就是法律，何必管例不例呢？” 后请求辞职回乡，改任越州知州。吴越地区闹X，人口死亡过半，赵抃奋力救灾。又调任杭州知州，以太子少保之职致仕。元丰七年（1084年），赵抃逝世，享年七十七岁。神宗闻讯后，为其辍朝一日，追赠太子少师，谥号“清献”。【人物典故】琴鹤随身：赵抃任成都转运使，到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括 《梦溪笔谈·人事一》、《宋史·赵抃传》。后称人为官清廉，常用此语。后人为X赵忭与陆游在四川崇州（古蜀州）罨画池旁修一庙宇称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。其后人为X此事以此为堂号曰琴鹤堂。
